 yang 羊是象形字，孔子说“牛羊之字以形举也”。汉语中和羊相关的字很多，比如味甘叫“美”，吃羊肉叫“善”，献羊叫“羞”，杀羊祭祀叫“祥”。羊是人类最早驯服的动物之一，它可以拉车，可以吃肉，可以御寒，可以祭祀，可以执法，活着时为人奉献，死了依旧为人奉献。 昨日，北京地坛庙会公布吉祥物“三羊开泰”，成为第一个有吉祥物的庙会。在古代，庙会是祭祀的大会，而羊作为祭祀的主角已经几千年了。《礼记》把祭祀分为三等，天子祭祀叫“太牢”，用牛羊猪三牲；诸侯祭祀叫“少牢”，用羊猪二牲；到了士的等级，祭祀叫“给食”，只用猪。地坛是天子祭祀之地，必用三牲。所以说，办庙会的人以为这是第一次用吉祥物，其实羊早就成“吉祥物”了。吉祥物的“祥”，就是羊加一个示，表示以羊祭祀。尽管现代人不像古人那样血淋淋地祭祀，而是以玩偶代替真羊，也不再动刀，但是羊当庙会的“吉祥物”，至少已经有两千多年了。 不要以为只有羊年才有羊，不管哪一年，过年都离不开羊。古人说“味甘叫美”，“美食曰善”，不论是善还是美，都是“羊部”的，都和羊有关。明天就是春节前最后一个上班日了，不知道各位读者的年货办好了没有。据北京晨报报道，今年的年货中，馒头、糕点、糖果等生意火爆，甚至有山东馒头店前排起了长队。 在生产不发达的时代，由食物而产生的道德，必然会深入到社会的每一个角落。道德的另一面是禁忌，是有所不为。《易经》说“羝羊触藩，羸其角”，意思是公羊去撞篱笆，结果必然是角被缠在篱笆上，所以“羝羊触藩”是凶卦，只为急功近利，反遭是非缠身，进退不得，不是君子所为，乃是小人的行径。 孔子说“君子喻于义，小人喻于利”。小人有很多标准，但是不义的富贵，必非君子。昨日，北京市工商局公布2014年商品抽检情况，其中服装品牌HM连续三年检出不合格商品。另一家日本知名品牌优衣库因拒不下架不合格产品，最终被罚百万元。 在生产不发达的时代，人们更多以食为美。而在生产发达的时代，食物不再是审美的第一要素，审美变得更加自由——美容美服，美发美妆，不一而足。有消息说，年前许多人为汽车美容，只是美容店也要过年，人手紧缺，涨价以待。 和审美相关的事情，必然精益求精，以不合格的水准充当名牌的产品，事发之后还坚持不改，就如以“羸羊”为祭品，非但不能见美，也不能得祥，“羊先生”所不为也。 (责任编辑：admin) |