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韩小蕙最近出了本新著《太阳对着散文微笑——新散文十七年追踪》(文化艺术出版社出版)。 何谓新散文呢？我以为两种含义存焉: 一是韩小蕙文中提出：“革新意识成为散文创作的一股潮流，”“思辨散文向时代走来”。二是20世纪90年代的新散文，是伴随着一场巨大的惊悚和震撼而来的，尽管揭露与批判之刃常藏于鞘，然而怀疑精神遍被华林。新散文往往具有迷茫、困惑、借古讽今，或重铸春秋之义。所谓“新散文”之称，显然既有文本意义，也具有磨亮历史的大意义。 对新散文，韩小蕙不仅仅是预言一声便背身而去，她对新散文倾注了自己的心血，不但敏锐地发现它并预言它，而且持续追踪，反复鼓吹，分期总结。此书关注的散文疆域包括内地、香港、台湾，也延伸、触及了巴黎和阿拉斯加的汉语写作。我粗疏地统计了一下，她点到的散文登载者，最少35家报刊；散文图书发行者，最少28家出版社；散文作家，最少161位；散文研究者，最少19位。她既观察张中行和季羡林这样的著名文化老人，以了解他们散文作品的变化，也观察麦琪和汗漫这样的青年作者，以发现他们的亮色。她观察学者散文，也观察女性散文，她观察诗人的散文，也观察小说家的散文。她仿佛一个拿着望远镜的天文学家，在散文的霄汉里时时搜索，看到新星便兴奋;又仿佛一个持着显微镜的生化学家，在散文的病灶上反复甄别，看到问题便率直指出。 韩小蕙还把自己所观察到的一项一项记录下来，此书遂涉及了新散文的源流，随笔的崛起及其社会基础，大散文的出世和净化散文文体的呐喊，文化散文和休闲散文的喧嚷，港台散文与内地散文之比较，等等。难能可贵的是，作者并非一个简单的观察者和记录者，她是在散文创作上极具成就的散文家，是深有艺术修养的散文家，于是她的这些观察和记录就成了她思考的结果，从而幻化为理论的结晶。不过，她的理论又异于学院派的教条和陈腐，她是鲜活的，浸润着体验的，有时候像考古学家的学术报告，资料先获，卓见早出。 此书以中国当代文学史尤其是散文史为背景，坚忍地追踪着新散文的发展。它还具系统性，从散文创作到散文研究，从北京到其他省市，散文的点、线、面，都囊括在册。 文学性，这是非常明显的，文章都写得有感悟，有法度，讲究语言的节奏和色彩。专业性，我指此书是一个散文家的理论新著，她对这一文体的娴熟使用，她的分析、诊断、校正、反思、争鸣，无不使此书蕴蓄着并丰富着专业品质。 理论性，这是它的重要特点，韩小蕙在散文理论上的建树似乎包括了这样几个问题：真实与虚构，文体变种，文气，创造精神，数量与质量，科学知识与社会视野，商业化和媒体病，港台散文与内地散文之比较，优秀散文的因素，文以载道的社会功能，散文的思想含量，散文的转型和变革。这些观点往往是直通本质，论而有据，言之有理。 原载：《人民日报》（2009年11月2日20版） (责任编辑：admin) |