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影片所讲述的故事开始于1937年12月的南京。主人公是个年轻的英国战地记者，他走进故事中来，起因于百无聊赖中一次偶然的冲动。然而，在这里，战争的残酷以及人的生命和尊严被肆意地践踏，彻底改变了他对人生价值的看法。他成功地挽救了一群无助的中国儿童的生命，同时，也使他自己的精神和灵魂得到了拯救。 乔治·霍格真有其人。他是路易·艾黎所创办的“工合”组织中的重要成员，先后担任过山丹培黎工艺学校的教务长和校长。那时他叫乔治·何克。这也许只是翻译的不同。抗战8年，他是在中国度过的。1945年夏天，他死于一次偶然的事故。影片《黄石的孩子》就是根据他的故事创作的。 影片虚构了乔治·霍格在南京的经历。作为一个南京大屠杀的亲历者，他不仅目睹了日军对中国平民的血腥屠杀，对于日军的残忍和残酷更有切身感受。他清楚地看到，他所面对的是一支丧失了理智而兽性大发的军队。这样的军队对于生命已经没有了敬畏感，他们视生命如草芥，肆意地发泄对善良人类的仇恨。影片中有一个日本人屠杀数百名中国无辜百姓的片段，日本兵架起重型机枪，疯狂射杀聚集在广场上的手无寸铁的无辜民众，人们的尖叫声和机枪的肆虐声交织在一起。这时，乔治就躲藏在广场旁边的一座大楼内，影片反复叠现了他和大屠杀的特写镜头。他仿佛被一种庞大的力量笼罩着，对死亡的恐惧以及对侵略者的仇恨交织在一起。人的这种复杂性，通过演员的表演，真实地呈现给我们。事实上，“正是这一幕幕惨剧的刺激，使这个人生有些灰暗的战地记者，开始鼓足勇气，面对现实，并意识到自己应该去帮助这些人”。 乔治·霍格终于逃离了让人绝望的南京城。他与丽（一个年轻的澳大利亚女护士）所带领的60多个孤儿不期而遇。他们都是大屠杀的幸存者，一群惊弓之鸟，绝不应该再受到任何的伤害。于是，他不得不肩负起照顾这些孩子的责任。当战争再次逼近的时候，他毅然决然地带领这些孩子踏上了逃避战乱的艰险历程。他们翻越雪山，跋涉千里，终于来到大后方一个叫山丹的地方。对乔治·霍格来说，与这些孩子遭遇，和他们共患难，既是人生历程中的偶然，也是影片的巧妙安排。这是影片的核心部分，战争能使人性堕落，也能使人性升华。在这里，乔治·霍格的精神成长，遇到了一次自我提升的机会。他既要操心孩子们的衣食主行，教会他们生活的技能，又要面对另一种仇恨，一种由于亲人被残杀而引起的对人的普遍憎恨。他要用爱在这些孩子的心里重新建立起对人的信任和信心。 路易·艾黎曾经说过：“在8年抗战的漫长岁月里，对于乔治·何克来说，是度过了整整的一生。由中国革命的鲜血和激情浇灌的一棵幼小树苗，长成了坚实的大树。”影片细致地表现了这棵大树成长的过程，这也是一个人不断地自我完善，战胜自我的过程。这是另一种英雄主义，一种对人性理想价值的追求。惟有幼小的生命是可以超越于种族、民族、阶级、国家，甚至性别之上的价值，《黄石的孩子》让我看到了这群怀抱理想的人对生命的敬意和尊重，尽管有时这是许多人拿了自己宝贵的生命才换来的东西。 原载：解玺璋博客 (责任编辑：admin) |