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金庸小说的情——兄弟朋友

http://www.newdu.com 2017-10-30 中国文学网 吴蔼仪 参加讨论

    在他的武侠小说里,金庸创造了一个幻想世界:那里的女子特别美丽,男子特
    别多情,山特别青,海特别深;那里的恶人分外狠毒,好人分外良善;那个世界充
    满传奇,充满宝物,充满意想不到的人与事,等待发掘。这个幻想世界,表面上是
    中国古代社会,地理是中国的山川地理,时空是中国的历史时空,但是金庸笔下的
    世界,绝非古代中国的世界,金庸只是借了中国的历史、地理、人情、习俗、信仰
    之中的一些元素,加以改造增删润饰,建筑成他自己心目中的幻想、理想境地。金
    庸小说的许多山川,是为中国国境实际所无,当他兴致勃勃的描写天山雪莲、塞外
    风光、维吾尔人的歌舞、苗人姑娘的热情的时节,他还未到过这些地方;金庸借用
    及改写历史及历史人物,例子根是多得不胜枚举,这都是人所共知的。就算是金庸
    小说里的社会习俗、人情道德,都有将中国传统社会的习俗和道德人情理想化的成
    分,也不令人感到太过意外。金庸早就说过,他的小说不是写实的小说,不能以忠
    于现实的程序来做批评的准绳。事实上,创造一个这样宏阔、使人着迷的幻想世
    界,比忠实反映现实世界,是更大的成就。一个幻想世界之所以能令人着迷,必然
    是因为它能满足作者和读者的一些渴望和理想。金庸曾经解释过他的小说在五六十
    年代一出现便大受欢迎的原因,他说,那时有许多华人因政治关系,理想背井,与
    本身的文化传统隔离,他们心底里渴望接触到一点关于传统文化的东西,而今庸的
    小说里充满中国的地理历史、文化诗词、道德理想,使他们对之感到无限亲切。
    但是,为什么金庸不选择历史宫闱故事为题材,而是选择毫不现实的武侠小说
    ?当然,金庸撰写“新派武侠小说”的原委经过,大家早已耳熟能详,然而这些小
    说获得空前的成功,根源也是在这种小说有意或无意中,满足了作者和读者一些渴
    望和理想,我认为这种渴望就是友情。宫闱历史故事、甚至历史爱情故事,也不能
    满足对友情的渴求,只有充满英雄好汉之间出生入死的友情的武侠小说,才能满足
    这种需要。金庸再三指出,他的小说的重心是“男子与男子之间”的友情而不是爱
    情,实在是很有意义的。每个人都需要朋友;缺乏家庭生活的人更加需要朋友;缺
    乏家庭生活而又活在不安定的环境、不熟悉的社会之中的人怎样需要朋友,就可想
    而知了。近数十年的华人,因国家内部混乱而被逼漂流四海,在陌生的社会、外国
    人统治的土地上谋生,不但思念故国文化传统,同时也感到独在异乡为异客的寂寞
    与距离,时刻面对寄人篱下、受人轻视的委屈,是他们更渴望得到友情的支持与安
    慰,在互相扶持、互相关爱信任之下,重新建立起自信,获得奋斗的勇气。对于流
    散海外的华人,甚至从大陆逃来的香港人而言,友情比什么都可贵。
    金庸武侠小说的世界,就是那么一个动荡的社会;金庸的人物多是没有家庭、
    居无定所、没有亲人,或者不能与亲人在一起。郭靖在远离家乡的大漠出生,自由
    失去父亲,在异族中长大,回到中原之后,只见他马不停蹄,为这为那踏遍大江南
    北,最后还在襄阳力战外敌入侵而死。张无忌在杳无人迹的冰火岛出生,享受了十
    年双亲和义父的慈爱,但回归中土之后,父母在一日间惨死,他从此过着颠沛流离
    的生活。杨过、乔峰、胡斐——金庸有那一个主角是父母健在、家庭团圆而生活无
    忧?虚竹是个弃婴,令狐冲自幼父母双亡,连陈家洛这个相国公子,也因特别缘故
    不能在家中安享富贵。
    其实,翻阅这些人物回到家乡故园之时的感受,也可以约略明了他们心底里的
    渴望和哀伤:例如郭靖突然发现自己身在父母故乡牛家村;乔峰重访乔三槐夫妇所
    住的农舍,抚摸着儿时的玩偶;陈家洛回到家中母亲生前所住的居室等等。
    这都是背景。金庸小说没有正面刻意描写这些人物的苦楚辛酸,金庸小说不同
    五十年代的粤语苦情电影,金庸采取了一个完全不同的角度,他把负面化为正面,
    他写神州大地的万里河山,英雄人物任意驰骋其间,与天下豪杰互相结交,气味相
    投,便成莫逆,一同出生入死,共谋大事。生活多么自由,人生多么丰富,只要朋
    友之间有情有义,世上的艰难险诈,又有什么可怕之处?武侠小说世界里的友情,
    的确值得羡慕。现实社会人与人之间有阶级、背景、贫富、利益等种种鸿沟,获得
    推心置腹的知交谈何容易。现实生活充满明争暗斗,最接近的人可能就是出卖自己
    的人。在金庸小说中,岳不群、劳德诺那类人毕竟是很少的。段誉与乔峰,一个是
    大理王子,一个是草莽英雄,但是楼头斗酒,惺惺相惜,即时便结成兄弟,到了危
    难之际,便悉力相助,宁愿同死,不肯独活;不但他俩,就是从未识得乔峰的虚竹
    ,不过因为被段誉结拜在内,也兴高采烈的一同赴死。
    倾盖如故,何止乔峰、段誉、虚竹,简直数不胜数。令狐冲与风清扬、张无忌
    与胡青牛的忘年之交,杨过与欧阳义父义子相依,致使金庸小说的友情的几种。另
    一种重要的友情,是长时间共同生活、共赴患难培养出来的了解和信任。例如同门
    师兄弟如武当七侠,各人来自不同的家庭,但同门学艺,一同行侠仗义,使他们变
    得比同姓同胞手足兄弟还亲。红花会十四侠来自不同的故乡,方言不同,有男有女
    ,个性不同,年龄不同,然而为光复河山同心合力,使他们成为一家人,互相关心
    ,一同苦干、一同取乐。
    金庸武侠小说是爱交朋友的人的小说;友情是金庸的骨干,爱情只是点缀。然
    而新一代的人看金庸小说主要关心的是爱情,或许这是反映读者身处的社会已逐渐
    变得安定。在家由父母,在学校有同学,做事有同事,社会关系多样而牢固,友情
    不是不再重要,而是对友情的渴望和需要,已变得没有那么急切。
    然而,我仍认为友情是人生最大的安慰,而广交天下寻觅志同道合的人,怀着
    诚意和尊敬去结识各式各样的新朋友,仍是一大乐事。有时,我想记者的生涯、报
    社的生活最大的吸引力就是在此。我觉得办报的工作,与金庸小说的世界十分相似
    :我们这些萍水相逢的人,为着共同理想和目标,相聚在一起,每日分头奋斗,共
    担成败,废寝忘食,互相勉励关注,一同分享欢乐。我们不是最富有的人,但我们
    的世界比谁都辽阔丰富。
    

    原载:文学视界 (责任编辑:admin)
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