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“毛校”向来是校本古书中之翘楚，或可称为“名品”。虽是名校，却又极为稀少，以至于以收藏稿抄校本古书而著称的上海图书馆善本书库里都找不出像样的毛扆校本，不少见多识广的版本研究专家也就只能像陈先行先生一样，“失望极矣”。孰料上海博古斋竟在年前不仅“意外发现毛批此本”，而且如愿购得，只见朱、蓝、墨三色细笔满校，所据之本，又为今已失传之宋本三种，从而引起学界人士乃至业内同仁的普遍关注。同时，希望上海博古斋尽快落实“影印播行”的呼声也就与日俱增，不绝于耳。据悉，全彩影印、宣纸线装、限量发行的全八册《毛扆校本四书集注》现已正式面世。此举终将有功学林，以飨同好。 ——编者 明代分经取士，一冠之以《四书》，其宗旨则以朱熹传注为功令，故朱氏《四书集注》于明代竞相刊刻，传本无虑数十种，尤以书坊刻本居多。尝读万历四十三年乙卯(1615)荣藩崇义书院刻本宗室朱由枵序，称坊间刻本“音释之谬、字画之差，经生家袭舛承讹，罔所从适，童而习之，白首而贸贸者皆是也”。是知有明一代《四书集注》善本颇为难得。而崇祯十四年辛巳(1641)，由常熟大藏书家、出版家、汲古阁主人毛晋辑刻之《四书六经读本》，恐亦为适应时需而仓促出笼之物，检览其子毛扆所校此本，盖见曩昔毛晋未获旧本细勘也。 此汲古阁刻《四书集注》本，乃《四书六经读本》之部分。《六经》者，宋朱熹撰《周易本义》、宋蔡沈撰《书经集注》、宋朱熹撰《诗经集注》、元陈澔撰《礼记集说》、晋杜预注《春秋左传》及宋胡安国撰《春秋胡传》也。意者当时晋刻《四书》与《六经》分别有单行与汇印之本。毛扆雠校是本，相距乃父刻书六十余年，即于己丑、辛卯先后以宋咸淳九年衢州刻本、淳佑十二年当涂郡斋刻本及另一残宋本(毛氏称为“中字本”)相校。其校法不轻判优劣、雌黄涂抹，而以校录异同、保存诸本原貌为要务，以备观览者征文考献之用。后来藏书之家校书多采此法，形成风气。扆字斧季，别号省庵，精于小学，乃晋诸子中最为知名者。生于崇祯十三年庚辰(1640)，卒年不详。己丑为淸康熙四十八年(1709)，辛卯为康熙五十年(1711)，是其校勘之役乃暮年所为，前人誉其克绍家学，喜古本，耽校雠，洵不虚也。 按此本之受世人珍视，不仅在于毛扆手迹之稀见，其所据校本今所存者，仅淳佑十二年当涂郡斋刻本之残帙耳，余两种宋本皆不闻传世，则诸宋本之面目端赖是校本约略可见，其文物与文献价值之可贵重，曰抵一珍珠船不为过也。又有说者，毛氏汲古阁刻本并不难得，惟此《四书六经读本》却甚罕观。检《中国古籍善本书目》，仅辽宁省图书馆一家收藏(《善目》著录不确，《论语集注》、《孟子集注》各有《序说》一卷，该目失载)，即单行之《四书集注》亦难以寻觅，则该刻本之自身价值亦不可忽略。 上世纪末，余因编纂《中国古籍稿抄校本图录》，曾遍检上海图书馆庋藏，竟不得一毛扆批校本以敷用，失望极矣。寻有幸获观常熟曹大铁先生沪上待沽之书，意外发现毛批此本，曾经淸代著名藏书家陈揆稽瑞楼收藏，流传有绪。展卷细审，确为毛扆墨瀋无疑，且校语颇夥，合符图鉴之需。乃以实情奉恳于大铁前辈，居然如愿，欣喜之情，不可名状。然图录毕竟一鳞半爪，仅具鉴别手迹之功，效用有限。今是本为上海博古斋所得，挚事者既慧眼识宝，复不私秘，将予以影印播行，其有功学林益甚固不待言也。因与是书结有一段情缘，故忘其梼昧而略赘数语于端。  原载：《文汇读书周报》2007-11-09 (责任编辑：admin) |