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明末清初鼎革之际，一批抗清复明志士的崛起是明代青史的光辉篇章，其中又以“江南”一章最为耀眼，“江南”一章则以“云间”一节最为动人，此节风云人物的翘楚则推陈子龙。陈子龙不仅丹心照汗青，是以身殉国的烈士，而且主盟晚明文坛，是云间派领袖，被称为明诗殿军。而其人则“奕奕眼光，意气笼罩千人，见者莫不辟易”（吴伟业《梅村诗话》）。陈子龙之英风豪气、气节文章，于明末清初罕有其匹。 陈子龙（1608—1647），初名介，字卧子、懋中、人中，号大樽、海士、轶符等，晚年曾“遁为僧”（《明史》本传），易姓李，字瓢粟，别号颍川明逸，又号於陵孟公，法名信衷，清谥“忠裕”，云间（今上海松江）人。自幼母亲韩宜人“即谆谆训以忠孝大义”（见《年谱》，下引未注者同）；年长则博览经史，喜论当世之政，注意经世致用之学。崇祯二年（1629），参加夏允彝、杜麟征在松江组织的“几社”。崇祯四年复社名士会聚京师参加会试，意气高涨，张溥、吴伟业、陈子龙等人则成为复社文学活动的中坚。崇祯十年春，子龙中进士。历任浙江绍兴府司理、诸暨知县、兵科给事中等职。崇祯十七年五月二日，京师告陷，福王朱由崧监国南京，在近两个月内，陈子龙前后上三十余疏，因为福王腐朽无能，小人当道，陈子龙的建议不但没有被采纳，反而 “时人见嫉如仇”。 弘光元年（清顺治二年，1645）六月，鲁王朱以海监国于绍兴。吴江进士吴易与同邑举人孙兆奎等起兵抗清。顺治三年春，与苏州清兵“战于汾湖，斩获过当”。鲁王封吴易为“长兴伯”，命陈子龙监临吴易义师。至秋天，吴易被执，义师失败。顺治四年四月，清松江提督吴胜兆密谋策划起兵反清，十六日，吴胜兆未举兵而事泄被捕入狱。清军诬陈子龙与吴“共谋”，遣兵捕之。五月初，清兵搜捕陈子龙，在吴县潭山顾天逵祖墓捕获。陈子龙“植立不屈，神色不变”。陈锦问他为何官？曰：“我崇祯朝兵科给事中也。”又问：“何不剃发？”曰：“吾惟留此发，以见先帝于地下也。”又问，陈子龙“瞠目不答”。乃絷诸舟中，令卒守之。五月十三日，陈子龙被押往南京，在经松江境内跨塘桥时，乘守者不备，突然投水，捞出时“已气绝矣”，清军于舟次将其斩首，弃尸水中。（见王■《续年谱》）陈子龙时年四十岁，成就了一代英烈。 作为文学家，陈子龙“兼治诗赋古文，取法魏、晋，骈体尤精妙”（《明史》本传）。其诗学思想追慕六朝、盛唐，倡导明七子复古主张，但后期创作旨在继承盛唐诗歌创作反映现实的精神，所以其诗感慨时事，关心民生，沉雄豪迈，苍劲之色与节义相符，七律诗尤其出色。吴伟业称其诗“特高华雄浑，睥睨一世”，王士禛评其诗“沉雄瑰丽，近代作者未见其比，殆冠古之才”。其词则崇尚南唐李璟、李煜以及花间、北宋李易安，风流婉丽，享明词“第一”之誉。陈子龙与李雯、宋徵璧、宋徵舆等同郡几社文人形成云间词派，开创了清代三百年词学中兴之局。其文乃关心社稷，经世致用，为挽救明朝国运，呕心沥血。陈子龙之文章气节，皆堪称后人楷模。 陈子龙是一个有多方面成就的作家，一生著作颇丰。但在清高宗乾隆四十一年（1776）颁布《钦定胜朝殉节诸臣录》，表彰陈子龙、谥“忠裕”之前，其著作长期被清王朝禁毁，颇多散佚；被表彰之后，其著作才被开禁，嘉庆八年（1803）王昶编纂了《陈忠裕公全集》，但并非真正的《陈子龙全集》。 《陈忠裕公全集》，一名《陈忠裕全集》（下简称《全集》），三十卷。计有赋二卷、诗十七卷、词一卷（附散曲一首）、文十卷，收有陈子龙生前所写各种体裁的作品。王昶总纂汇成，“公之遗稿，多得诸锡瓒所藏”（王昶《〈全集〉序》），当然还有吴光裕辑本以及王希伊、王鸿逵、庄师洛、赵汝霖、何其伟等参与搜罗、校雠，历经二十余年方由■ 山草堂主何世仁出资，其子何其伟校雠付梓。此即嘉庆八年■山草堂本。王昶《〈全集〉序》云：“当时所刻诗文，共有六种，其余见之《壬申文选》、《陈李倡和》、《三子新诗》、《二十四家诗选》，盖未尝有全集也。”似乎从此已有了全集。《全集》所收《属玉堂稿》、《白云草》、《岳起堂稿》、《采山堂稿》、《平露堂稿》、《焚余草》等，皆为今已不见的原刻别集之作品，凭《全集》收录得以保存，厥功至伟。《全集》还有一大优点，“于公诗中所载时地及交游事迹，辑而注之”，付梓前“复博采群书而增注”（王昶《〈全集〉序》）。这就是诗集的不少作品由编者增加了“按”或“考证”、“附录”，文集部分也有些作品加了“考证”。“按”一般是对标题的说明，“考证”大多是对作品涉及的地名、人名的注释，“附录”是旁征博引与作品有关的文献资料。另外，《全集》对原刻本的差错有所订正，但其最大的缺点就是不全，如重要的文集《安雅堂稿》在《全集》付梓时虽已发现而不及增入，而《兵垣奏议》、《论史》、《〈诗〉问略》等则当时尚未发现。且为避清朝忌讳诗文颇多窜改或空缺的文字。今施蛰存、马祖熙先生的校点本《陈子龙诗集》（上海古籍出版社1983年版），是对《全集》中十八卷的诗歌、诗余部分首次进行标点整理，开拓之功自不待言。其不足就是缺乏与明刊本的校勘，很少校记，许多应该校改与校补的文字皆阙如。 近年明刻本《安雅堂稿》、《壬申几社文选》、《云间三子新诗合稿》、《湘真阁稿》等九种合集与别集陆续现身，再结合有关文献加以考证，表明陈子龙的著作绝大部分还是留存了，有的原刻本虽不存，但其作品仍被收录在诸合集中。而明刻本的出现，又可对《全集》本进行校订与校补。这都为编纂一部大体齐全的《陈子龙全集》提供了可能。笔者正是在这样的条件下，应人民文学出版社之邀，承担了编纂整理《陈子龙全集》的任务。《陈子龙全集》以清嘉庆《全集》为主体，补充了《安雅堂稿》、《兵垣奏议》、《论史》、《〈诗〉问略》等数种《全集》漏收的著作。 《安雅堂稿》十八卷，又名《安雅堂文集》。庄师洛《〈全集〉凡例》云：“公《安雅堂文集》，其名见姚太史宏绪《松风余韵》，而书已失传。”其实明末刻本尚存，今藏上海图书馆，《续修四库全书》收入。其最大的优点是未加窜改，无因忌讳而删减的字眼，符合原貌。缺点是刊刻不精，时有误刻。《安雅堂文集》还有宣统本，最大问题是不全，其长处是刊刻较精（特别是宣统二年版），可订正明末本的差错。《兵垣奏议》二卷，其每篇奏议后注明的年月皆撰于崇祯十七年（1644）六月至八月间，次年乃有原刻本。今所见书为光绪二十三年（1897）融斋精舍刻本，存上海图书馆。《论史》一卷，宣统元年（1909）时中书局本将其纳入《安雅堂稿》，作为卷十五，今存上海图书馆。其主要内容是对东汉人物的简略品评，评及100多个政治人物。《〈诗〉问略》一卷，书名为《四库全书存目》所收，注明“编修程晋芳家藏本”，又见于《钦定续文献通考》。今国家图书馆藏清道光十一年（1831）六安晁氏木活字《学海类编》本。《四库全书总目提要》云：“此编乃其读《诗》札记之文，曰‘《诗》问’者，取‘问诸有道’之意。又所解，皆偶标己意，随拈各条，非说全经，故谓之‘略’。《明史·艺文志》不见著录，见于《学海类编》中。其说不主朱子《集传》，亦不甚主《毛传》、《郑笺》。大抵因《小序》而变其说。”书前有陈子龙自序，表明“经学不必专泥朱子”的精神。全书有《“变风”、“变雅”》、《〈关雎〉之诗》等46题。此书刻印欠精，时有错字，原文引证典籍也偶有差错。另有《自述年谱》二卷，始自明万历三十六年戊申（1608），止于弘光元年乙酉，是研究陈子龙的宝贵资料。《全集》作为附录收入，分卷上、卷中二卷。其实《自述年谱》乃子龙“自撰”， 可视作子龙文的绝笔，是其“文集”的一部分，作为附录并不妥当。《陈子龙全集》把年谱二卷作为文集一卷，并补充了王沄《续年谱》作为卷下附录，始自清顺治二年，止于顺治四年子龙殉难，使《年谱》成为完璧。 陈子龙与人合编之《皇明经世文编》、《皇明诗选》、《史记测议》，及其所编的《农政全书》，因卷帙浩繁，又不属于著述，故《陈子龙全集》不收。 又，笔者从《四库全书》搜集到若干陈子龙零散集外篇章：《启祯四书文》11篇，《论学绳尺》1篇，《〈经义考〉序》1篇，《五百家播芳大全文粹》1篇，《贺任提刑启》1篇。从《壬申几社文选》辑得《全集》本《伤春》佚诗1首。从《幽兰草》辑得诗余《南乡子》、《锦帐春》等8篇，从《湘真阁稿》辑得诗余《望江梅》2篇。另《皇明诗选》十三卷，为崇祯末年平露堂刻本，今藏华东师范大学图书馆。是书为明诗选集，陈子龙与李雯、宋徵舆合编，夏完淳校定，书前有陈、李、宋三序。此诗集选录明代诗歌，按体裁排列。大多诗作后附有陈、李、宋的评语，其宗旨大体是推崇明前后七子，可见云间派诗人的尊唐倾向。其中陈子龙评语有400余条之多，是重要的诗学资料，可视为陈子龙的“明诗诗话”，故作为附录收入《陈子龙全集》。 《陈子龙全集》尽量与现存的明刊本诗文集比照校勘，修正了《全集》刊本的窜改文字，填补了删去的文字，尽量恢复作品的原貌。如《全集》本《三子诗稿》的陈子龙诗与明刊本《云间三子新诗合稿》的陈子龙诗相比，前者文字颇多窜改或差异。比如七古《赠孙克咸》，后者“今年逐虏来卢龙”、“指挥万里平胡戎”，前者此两句，一缺“虏”，二“胡”改为“诸”；《匡山吟寄灯岩子》，后者“独身逐虏猛如虎”句，前者缺“虏”；《石翁师召后以仲冬过越……》，后者“胡雏夜啸卢龙月”、“长弓大箭穿贼垒”、“前年虏入雄州城”、“群胡亦自震先声”，前者同句缺“胡雏”、“贼”、“虏”、“群胡”诸字词等等，皆恢复原貌。《陈子龙全集》有大量类似校记。 《陈子龙全集》是笔者继《袁枚全集》、《清代闺秀诗话丛刊》之后，又一部主持编纂校点的重要古代典籍，年内当可问世。我想此书会给陈子龙乃至明代诗文研究提供些便利吧。 原载：《中国社会科学报》2010年8月24日 (责任编辑：admin) |