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面对王丕震先生的浩瀚著作，没有人会不感到震撼，他的博大、神奇、坚毅，简直不可思议，近乎神话。从1983年起，已62岁的他，开笔写小说，处女作《则天女皇》的出版给了他信心和激励，由此一发而不可收，18年间，创作长篇历史小说141部，计3000多万字。平均每天以4000多字的速度疾进，而且，全部是手写，一次成稿。有人说，论数量的巨大，他是古今中外第一人，并无夸张，即使拼命写作的“书记官”巴尔扎克在数量上也无法与他比肩。可以说他是书写方法最传统，写作速度最快，字数最多，作品时间跨度最长的作家，中华历史上下五千年，帝王将相才子佳人，皆在他的笔下复活、重现。对于他的博大胸怀，丰富学识，坚强意志，拼搏精神，我是由衷的敬佩。望着照片上的王丕震先生，高阔的前额，硕大的鼻子，线条有力的嘴唇，刚毅的目光，我想，这个人是不是有着超凡的基因？他什么时候温习和查阅资料呢？他怎么可能只凭一张纸的提纲，就能一气呵成地写下几十万字的历史小说呢？那浩如繁星的历史细节他是怎么一一装进脑子里的呢？ 我隐隐担心，王丕震的历史小说会不会是粗制滥造的赝品？正是带着这些疑问，我详细读了他的几部历史小说，阅后的感受是满意的，我对他的神奇和博大而生的敬畏心仍然不减。 我首先关心的是王丕震的历史观有何特点，他评价历史人物的尺度和标准是什么？采取何种视角？评价的根据又是什么？他如何处理历史真实与艺术真实的关系？因我所看有限，只能管中窥豹。就以我读得较细的《秦始皇》《金圣叹》二书和浏览的《唐尧与虞舜》而论，我认为他的历史观基本是历史唯物主义的，其中又渗透着很强的民本精神，汲取了某些民间的积极精神和善恶标准。 我更关心王丕震占有的史料够不够，可靠性怎么样，是离开历史真实的胡涂乱抹，还是尊重史实的艺术创造？我们知道，历史小说创作，第一步要做的工作就是弄清史实，占有大量史料，并能去伪存真，才有可能揭示历史生活的本质和规律性的东西，才有可能进而达到历史真实与艺术真实的统一。仅就他写秦始皇、金圣叹来说，我认为占有史料还比较丰富，比我们已知的常识要宽阔得多，他还能从稗官野史中提取一些营养。关于尧与舜的历史记载是非常有限的，写长篇小说难度太大，但我看《唐尧与虞舜》，作者能在有限的史料中找到故事并生发开来，生动有趣地表现了禅让与世袭两种权力移交方式的不同和斗争，尧传位于舜，舜传位于禹，都是传贤而不传子，读来对尧舜时代的大同情景油然而起向往之情。金圣叹的史料并不多，他能写成这样，我认为不易。 作为历史小说，他的叙事简明、紧凑、生动、清晰，短句子多。尤其是擅长拟人物的对话。你来我往，各有个性，语气口吻，与人物身份很符合。 原载：《文艺报》2010年01月01日 原载：《文艺报》2010年01月01日 (责任编辑：admin) |