|
康桥诗歌的魅力在于善以女性视角反观战争与和平、生命与死亡，亦秀亦豪，腕挟风雷，显示出可嘉的结构能力、出色的叙事功底和非凡的抒情才华。这在康桥早期的作品《白昼睁开眼睛》《我们死去的兄弟》《夜歌就此出发》中亦有体现。康桥后期作品《生命的呼吸》《征途》，则以其对史诗品格的自觉追求而享誉文坛。 英雄史诗的写作，成为康桥对军旅诗坛和当代诗坛的重要贡献。康桥的长诗颇多，雄浑磅礴的主体意象，标志着民族精神的高度，彰显丰沛的神韵。近七千行的《殇问》，采用大型组歌形式，从宇宙大爆炸写到当今社会，从开天辟地写到国家独立，对时间、空间、太阳、土地、人民、爱情，音乐、舞蹈、诗歌、绘画、自然、生与死、善与恶展开思考，在如歌的追问中，袒露出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的赤子风怀。“土地如此完美/有山的地方就会有水/高山嵩岳 峡谷流水/这是春天/醒来的风/绿了江南两岸”，尽是深沉的生命体验，尽显地道的中国特色、中国气派。诗人写及龙身人首的祖先，结穴而居的先民，刀耕火种，钻木取火，炎黄融合，三皇五帝，春秋战国，秦汉晋唐，宋元明清，丝绸之路，黄河故道，商鞅变法，玄奘取经，郑和下西洋，火烧圆明园，南京大屠杀……框架大而不空，多而不乱，意态舒展，一切的一切无不统摄于主体那穿透沉重历史的深邃诗思。康桥铺衍华夏文明，顶礼生生不息的民族伟力，整个文本因之闪耀着青铜器般的光泽：“长城万里/谁躺下的脊梁/滔滔运河/谁滚动的长泪”。所有这些都是康桥的欢乐颂，都可视为康桥的华彩乐章。诗人临泰山而远眺：“千岩送晓/一轮红日/在五彩霓裳中/天门长啸/谁擎天捧日”。此类意象所在多是，展示出康桥的宏大叙事能力。至于百兽率舞的奇观，麦浪滚动的风姿，敦煌飞天反弹琵琶的美景，无不彰显迷人的东方神韵。 与英雄史诗相伴的是悲剧精神的张扬。长诗《征途》以其对英雄史诗的书写，复原了那段悲壮的红色记忆。全诗正视苦难，直面缺失，没有“胜利就在前方”的乐观涂抹和虚妄渲染，从不回避美好与邪恶抗争时美好事物被毁灭的过程。长征途中，死亡成为一种常态，死神每每不期而至，而在饥饿驱使下，生存的状态何其惨烈！种种触目惊心的图景，不忍目睹。然而肉身可灭，崇高的精神不死。“当大海退去，石头被时光打磨成细碎的沙粒，那块沼泽将捧献它黄金的收藏：人类的化石、马匹的骨头，还有血和她精神的闪光……”(《征途·献辞》)，康桥以其《征途》，执著地反抗人类的集体遗忘和历史失忆症。诗人将长征定位为一次追寻自由的长旅，一阙自由问天的长歌，遂有了契阔死生的心理独白，诗与真的互证，山高人为峰的境界。 康桥以神性与智性的契合，情感因素与知性品格的交织，刚柔相济地书写生命奥秘，表达刻骨铭心的情怀。传统上，女性诗歌以细腻柔美为主导风格，注重个人情致的表达和委婉心曲的诉说，如李清照，如狄金森。细腻抒情与美丽意象是康桥的作品特质。这种细腻抒情与美丽意象，不是简单的情绪发泄和小情小调的吟唱，而是渗透着人生体验和智慧的诗意化，是恢弘、深刻和思辨。可以说，自《木兰辞》《孔雀东南飞》以降的优美的汉诗抒情传统，在康桥那里得到了淋漓尽致的发挥。康桥不求首尾圆合、面面俱到的完整叙事，叙事每每跳跃，截取鲜明的片断点到为止，而重在情感浓度的抒发和价值取向的阐释。 “醉游清照词间/弹指泪光/秋之叶/举起/满树阳光”(《寸草心》)，如行云流水般徐徐而来，可谓源自心灵深处的真情实感和独特体悟。康桥对于瞬间的灵魂静态的捕捉，有时到了较高的境界。《白雪·白鸟》写到：“北风走过/狂雪敲响最初的晶莹”，“青春的精灵/温柔无语”，“是谁/以处子的鲜红/守望洁白”，诗人于雪夜“握住雪花伸出的手”，“心随着雪花颤抖”，一系列美丽意象联翩而至，美不胜收；更有轻盈的“醉雪”意象：“雪化了/红狐还在 篝火/深处/一朵醉雪 姗姗/来迟”，“雪化了/红狐远去/雪魂飞升”，“醉雪而来/所有的水燃烧/所有的路倾斜成悬崖”，雪花飘洒之姿，相映诗人赏雪入痴之态，雪花的高洁情怀，正是神性的彰显。诗人痴痴追问：“如果我不是雪花/那么雪花是谁/如果雪花不是我/那么我又是谁”(《我问》)，直抵庄周梦蝶式的物我两忘之境。康桥视“白雪”意象为自我精神的象征，绰具《红楼梦》中妙玉式的高洁：“血统纯净的雪花/是天堂的落叶/谁又能否认/我是高处落下的雪花”(《向你出发》)。一系列晶莹意象，指明了光明、幸福、纯洁和爱情，交汇成圣洁的爱之颂歌。 康桥的诗柔韧婉约，坚如磐石，地道而本色，充满对母性的崇拜和对女性美的张扬。康桥把女性意识带入文本，下笔感同身受。《绝对爱情》写母亲与儿女间的亲情血缘：“母亲，我们脐带的根/连在你的心上/结于你的发根”，为了与母亲的爱长相执守，诗人甚至呼吁：“母亲，不要把你任何一个亲生的女儿/嫁给任何一个男子/在你的家园/我和弟弟妹妹还有姐姐/是怎样一个天衣无缝的整合体”，不无偏执地诉求，指涉了一种痛彻肌骨的情愫。《血缘之源》讴歌太阳和土地，时时以母性的温情：“漫长的土地/岁月劈开的河流”，“河水初次带来的孩子/祖国，我唤你作母亲”。诗人写到了岁月，山川，土地，庄稼，洪水，战乱，“血中的土地/被死亡之光照亮”，继而转为宁谧动人的悠远画面：“羊群在坡地啃草/洪水远去/婴儿在母亲的怀里/静静地睡去”，勾画出光明、伟大而无私的母亲形象。 康桥博采众长，兼容并蓄，面对种种思潮合理汲取，冷静把握，力避极端化个人化的写作倾向，从容创造出有形体、有动作、有声音、有色彩的优美诗境。客观而言，康桥的写作往往是一本正经的，专心致志的，因而又不免是单向度的，缺了更为错综繁复的变化，缺乏应有的多维性和丰富性。因为意象的稠密和单一，康桥的文本容易给人密不透风之感，导致纵深度不够。缘此，诗味不浓、遣词生硬、诗境欠缺，亦是康桥部分作品不容回避的问题。 原载：《文艺报》2010年03月10日 原载：《文艺报》2010年03月10日 (责任编辑：admin) |