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这部《茶道青红》，看似《白银谷》的继续，其实有很大的不同。艺术上，作家提供给我们的新东西不多，主要在思想上，在对生活的认识和阐释上。 作者有一篇理论色彩浓厚的 《自序》，说：“本部小说要说的，就是十八世纪我国先人做对俄贸易的故事。本故事，即便以今天的视野观之，也堪称奇迹。所以笔者才不烦发掘之难，将其演绎出来，聊供诸君观赏。”读这部小说，你会感到，作者像坐在书斋里的一位学者，一边用放大镜看着地图，一边从尘封的故纸堆中搜寻可用的资料。这是一部学者写的小说，它的真实性，它所寄托的思想的深沉，都来自这里。 那是一个什么时代呢？就俄国说，它已经进入封建社会，但其特殊性又十分突出，马克思晚年提出的“卡夫丁峡谷”理论即是根据俄国农村公社总结出来的。俄国封建社会的农民不像中国农民“自由”，因为它实行的是农奴制，农民完全农奴化。俄国农奴的生活，在果戈里等伟大作家的笔下有生动的描写，中国读者是熟悉的。作者所描写的这一时期，是叶卡捷琳娜二世的“开明专制”，书中写到的女人掌权，即指此而言。在中国，明代是资本主义因素产生和快速发展的一个时期，主要表现在市民阶层的形成和以郑和七次下西洋为标志的对外贸易。人们的思想意识也有了变化。存在决定意识，人们的意识是客观存在的反映，李贽的思想适应了新兴资本主义的要求。由于种种原因，中国社会发展缓慢，一直到本书所写乾隆后期，中国社会仍然停留在封建主义阶段，李贽的思想也未被后人发展。像晋商所搞的这些“国际贸易”，虽然具有重要的意义，却不受到重视，其意义也从未被人意识到。《茶道青红》的背景就是这样。 这部小说最主要的特点，是它取了历史的视角。它从中国历史发展的长河中，从被历史湮没的一个角落，截取了晋商对俄茶叶贸易的一个纵断面，把它作为“个案”，表现人们在遭遇“闭市”风波的特殊情况下的挣扎、退避和一些人搞的非法活动。作品告诉我们，闭关自守是不行的，只有实行开放，只有加强国与国之间的交往和贸易，才能搞活经济，从而使国家走向强盛。小说以太谷康乃懋一家为描写中心。康乃懋本应是小说的第一号人物，但他不幸在俄国期间遭遇“闭市”风波，滞留异邦，不得不离开舞台的中心，而由他的夫人、明末清初祁县名士戴廷縂的孙女、“一向喜爱宋词”的戴静仪，接过了指引康家两个字号这艘大船的舵手之职。由于她的地位的特殊，同时由于她有卓异的才能、胆识和文化背景，使原本兄弟怡怡的这个晋商大家族，在今后的路子应该怎么走这一根本性的问题之外，无端生出许多矛盾，一些矛盾甚至达到相当尖锐的程度。 作品中的主要矛盾，围绕着在极其困难的局面下要不要“改制”、如何“改制”而展开。作品中的人物，分为两个阵营。东院一家坚持“祖宗之法”，他们视“改制”为离经叛道，是对祖宗的不孝。康乃懋优柔寡断，他倾向于维持现状，更多的出于感情因素，而不是从道理上考虑，这样的人是不适合主宰现代企业的。戴夫人和儿子康仝霖主张“改制”，几位经理是他们的积极支持者，构成“改制”大业的强大社会基础。戴夫人的祁县娘家已经有过“改制”的实验，她敢于做出改制——即使是临时的也好——的决定，乃是有实践经验做根据的。戴夫人“改制”的核心，是把企业的所有权和管理权(经营权)分开，即企业归东家所有，东家不管企业的营运，企业如何营运，主要由经理等管理人员负责。有趣的是，发生在二百多年前康家的这一场“改制”与“反改制”斗争，到二十世纪，成了世界资本主义国家的主要潮流。这是社会分工的一种不可忽视的新形式，是企业生产发展的必然要求。那些没有资本，但有头脑、有经验和有能力的人，靠着聪明才智成为推动企业、提高企业生产力的主要力量。其结果，是形成了一个“管理者”阶层，这个阶层是当今社会“知识经济”的重要构成部分。在我国，从十一届三中全会以来在工业领域所进行的改革，归结起来，也就是把企业的所有权和管理权分开。事实证明，这个做法是正确的，它有力地促进了生产的发展。戴夫人“改制”之后，其他商家纷纷效仿，说明这是大势所趋。最后一章写“复旧已难”，说明改革潮流不可阻挡。就这点说，书中所写戴夫人和儿子在二百年前所搞的“改制”，很具有“前瞻性”和现代性。也因此，在这本小说里，历史视角、现代意识和传统文化三者，很和谐地交织在一起。 原载：《太原晚报》200-09-09 原载：《太原晚报》200-09-09 (责任编辑：admin) |