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文学，以极大篇幅在描写、塑造了无数“成功者”之后，作家的笔触深入了民间世俗生活，以现实主义的文学创作手法，描写了世俗生活中的“败事者”。三十九万字的长篇小说《昨日入城市》(吴志达著作家出版社出版)的主人公就是个“败事者”。这个“败事者”的形象，独特、新鲜、生动。 季风大学毕业之际，面临一个历史转折时期，这时候的季风，身体和人生正值旺期，随着成长膨胀的身体，膨胀起来的还有个性和理想，行为、思维显示了浓厚的“个人主义”(个性意义上的“个人主义”)和理想色彩。 毕业分配，他放弃“从政”的机会，自己选择了石油局下属的进修学校。想法是:“咱们的学业水平，跟真正的大学中文系毕业生相比还不行，我想继续进修……”他的行为，也毫不隐讳“个人主义”:他跟对象乔凤莲晚上约会回单位晚了，单位大门已经关门上锁，他翻墙而入；忍受不住青春身体的躁动，和乔凤莲“夜不归宿”；为“打水、借书证”小事，跟老姜吵架；为了写小说方便，放弃教员工作和待遇，到图书资料室当管理员；在欢送老姜的餐会上，因为老万的一句话，他把一瓶子啤酒倒在老万头上；为了排遣在单位孤立情绪、试图引人注目，他不洗澡、不刮胡子、不理发故意把自己弄成浑身臭烘烘的“野人”；因为反感秦建设的一个动作，大冬天跑进冷屋子里，披着被子办公；给报社编辑写信提问题，威胁如果得不到编辑的答复，他就“破罐子破摔”！…… 在世俗环境和世俗人群里，季风的所作所为，事事都是“败事”！他作为“成事不足、败事有余”的“败事者”，很快就被“边缘化”，人生屡屡受挫。尽管他努力学习、努力工作、踏实敬业，人生成功的世俗软、硬件:晋级、提拔、荣誉……等等，都没他的份儿。相反，一些不事学习、工作，看风使舵、溜须拍马的人却很得意。他在感到痛苦和不解的时候，对自身产生了“质询”:我错了？我错在什么地方？！质询自身也对城市产生了质询:“自进入这个城市，总有处处碰壁的感觉，——城市民间有一种不是物质的物质，在那里无形地坚硬着。坚硬得柔软。柔软得坚硬。制约阻碍着你牵扯着你，让你身不由己、言不由衷……它，到底是什么？！”质询的过程中，他发现了“世俗”:“……世俗，很实际也很实用，许多人很世俗。可是，这个城市发布的正规文字，没有鼓励世俗的。民间实际，不如这个城市的居民公约上的文字那样如意……”他意识到这个“城市”的世俗，不能容忍他的“个人主义”色彩浓厚的“个性”，以至于使他成为“败事者”。 长篇小说《昨日入城市》的作者声称:“……选择了传统的创作方法:现实主义。创作理念:还原生活。”现实主义有多种多样:革命现实主义、经典现实主义、黑幕现实主义、魔幻现实主义……《昨日入城市》的“现实主义”到底是哪一种现实主义？我认为，它成功塑造了目前中国城市题材小说一个前所未见的城市“败事者”形象，这个城市“败事者”总在质询自身和世俗，它记录了一代人中的一类人，在世俗生活里的生存状态，具备文学上的悲剧色彩。 原载：《文学报》2010-08-05 原载：《文学报》2010-08-05 (责任编辑：admin) |