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吴君《十二条》《中国作家》2010年第12期 鲁迅是解剖“国民性”的高手，他用如椽巨笔寥寥数语，便勾勒出人性的本质，使人们看后痛快淋漓之余，又能有所感悟。读吴君的短篇小说《十二条》，让我想起鲁迅笔下的阿Q、闰土、祥林嫂等寄托国民性批判的人物形象。吴君的小说，精于结构，更有载道之野心。没有止于对底层生活做简单的描绘，而是直面问题而去。小说疾徐有致，如同一枚沾了汗和血的绣花针头，绽放出一朵朵野地玫瑰；豪放犀利，匕首般划开温情脉脉生活面纱，直抵复杂的人物内心，同时带有作家的悲悯情怀与人性温度，读来有一种“理解之同情”的审美共鸣。骨子里、血脉中她继承了鲁迅传统，从近年她创作的系列深圳小说来看，致力于新国民性的批判是她逐渐趋于自觉的文学追求。 小说《十二条》虽为短篇，但故事之生动、悬念之巧妙、个性之鲜明、思想之深刻、审丑之有力，形成了一股“合力”，指向一个微妙的文学境界和更深的写作刻度。巨大的爆发力是当下许多小说所不能企及的。小说中，曹丹丹是个有头脑、有立场的中学老师，她对爱情、房子、居住环境等精神与物质元素，都有自己的理解与把握。虽然，她也像其他女性一样，渴求人生的基本要素。她有个愿望，就是能到北京住上一段时间。不是简单走走，而是像北京人那样，晨看日出，晚观日落，除了一日三餐之外，饿的时候，能吃一个街边买回来的煎饼果子和一杯豆桨。当然住的地方要在北京十二条或它的周边。之所以产生这样的愿望，其原因是因为，在男女比例严重失调的深圳，她的内心失去了平衡——除了骗子嘴里，她没有得到过一次真正的求婚，她渴望用一段久远的记忆麻醉自己。然而，随着江艳萍的先行一步，便也清晰了她的理想遭际和她们心无所寄的共同结局。 《十二条》，走的是“欲抑先扬”路线。小说起始，不断渲染朋友江艳萍的“优雅”表演：画家、培训师以及令人鼓舞的高尚生活。待到故事结尾，透过饭局上结识的“居士”之口获悉，“哪有什么别墅，从工厂出来，她差不多住到街上去了，父亲生病花光了她的钱，还欠了一大笔债。她借遍熟人和他们的朋友，不好意思再开口。去北京也是为了躲这边的债。靠朋友接济，在北京住了几个月，作为女人她早就做那种事了。毕竟年纪太大，没有条件，多数客人都是吃饭时认识的”。包括所谓“居士”也是“客人”之一。 从深圳到北京，最后，江艳萍带着疲惫的身躯和身孕，回到起点——故乡，她从小就拼命逃离的地方。人生的凄凉岂是谎言可以粉饰的。小说写出理想的幻灭和现实的在劫难逃。 十二条是北京的一条街。作为梦想，它横亘在每个移民的内心深处，没有前途也看不见归途，在精神的游走中，终成一片虚无。 原载：《文艺报》2011年02月02日 原载：《文艺报》2011年02月02日 (责任编辑：admin) |