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王夫人的左性，使金钏、晴雯这两个花季少女失去了宝贵的生命。 王夫人是否一味狠毒呢？她是否有点慈善心呢？ 一、善待刘姥姥 巧姐的判词是：“势败休云贵，家亡莫论亲。偶因济刘氏，巧得遇恩人。” “偶因济刘氏”，主要说的是凤姐当年接济了刘姥姥。 接济刘姥姥的行为，王夫人是否起了一些作用呢？ 第六回写道：“刘姥姥道：‘这倒不然。谋事在人，成事在天。咱们谋到了，看菩萨的保佑，有些机会，也未可知。我倒替你们想出一个机会来。当日你们原是和金陵王家连过宗的，二十年前，他们看承你们还好，如今自然是你们拉硬屎，不肯去亲近他，故疏远起来。想当初我和女儿还去过一遭。他们家的二小姐着实响快，会待人，倒不拿大。如今现是荣国府贾二老爷的夫人。听得说，如今上了年纪，越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱的。如今王府虽升了边任，只怕这二姑太太还认得咱们。你何不去走动走动，或者他念旧，有些好处，也未可知。要是他发一点好心，拔一根寒毛比咱们的腰还粗呢。’” 第六回还写道：“于是过东边房里来。又叫过周瑞家的去，问他才回了太太，说了些什么？周瑞家的道：‘太太说，他们家原不是一家子，不过因出一姓，当年又与太老爷在一处作官，偶然连了宗的。这几年来也不大走动。当时他们来一遭，却也没空了他们。今儿既来了瞧瞧我们，是他的好意思，也不可简慢了他。便是有什么说的，叫奶奶裁度着就是了。’” 可见，凤姐接济刘姥姥，是根据王夫人的指示“也不可简慢了他”而行事的。也可以说王夫人接济了刘姥姥。刘姥姥是代表女婿王狗儿到荣府来打抽风（来要接济钱财）的。王狗儿的祖先“不过因出一姓，当年又与太老爷在一处作官，偶然连了宗的。”王夫人就凭着这八杆子打不上的疏远关系，嘱咐凤姐“也不可简慢了他”，真可谓大发善心，完全符合刘姥姥所言“如今上了年纪，越发怜贫恤老，最爱斋僧敬道，舍米舍钱的。” 刘姥姥第二次进大观园，荣国府对她的赏赐有加。特别是王夫人，对她帮得重，帮到根本上。 第四十二回写道：“刘姥姥忙赶了平儿到那边屋里，只见堆着半炕东西。平儿一一的拿与他瞧着，说道：‘……这两包每包里头五十两，共是一百两，是太太给的，叫你拿去或者作个小本买卖，或者置几亩地，以后再别求亲靠友的。’” 二、金钏儿“素日在我跟前比我的女儿也差不多” 金钏跳井自杀后，王夫人颇后悔。 陕西师范大学中文系的王志武教授，在他评点的《红楼梦》里对此事作了评点。他在第三十二回的回前有一段评语说王夫人“是真慈悲”。 王志武教授写道：“金钏儿并不是王夫人反感的丫头。金钏儿投井之后王夫人说‘这是我的罪过’，破例赏给了金钏儿她娘五十两银子（按例只能给二十两），还嫌不够，要把姑娘们的新衣服拿两套给金钏儿妆裹，她对宝钗说，要是别的丫头赏几两银子也就完了，而金钏儿虽是丫头，和她女儿差不多。说到这里还不觉流下眼泪。后来又把金钏儿的一两月银子给了她妹妹玉钏儿，对凤姐说：‘他姐姐伏侍了我一场，没个好结果，剩下他妹妹跟着我，吃个双分子也不为过逾了。’王夫人这些话是对宝钗和凤姐说的，不是假慈悲，而是真慈悲。” 第三十二回写道：“却说宝钗来至王夫人处，只见鸦雀无闻，独有王夫人在里间房内坐着垂泪。”王志武教授评论道：“王夫人为谁流过泪？金钏儿是唯一的一人。” 第三十二回又写道：“王夫人道：‘……，只是金钏儿虽然是个丫头，素日在我跟前比我的女儿也差不多。’” 王志武教授评论道：“可见金钏儿确是王夫人非常心爱的丫头。” 第三十三回的首段写道：“却说王夫人唤他母亲上来，拿几件簪环当面赏与，又吩咐请几众僧人念经超度。”王志武教授评论道：“再次点明王夫人对金钏儿是真爱。” 第三十二回的尾端写道：“一时宝钗取了衣服回来， 只见宝玉在王夫人旁边坐着垂泪。王夫人正才说他，因宝钗来了，却掩了口不说了。宝钗见此光景，察言观色，早知觉了八分”。 第三十三回的第二段写道：“原来宝玉会过雨村回来听见了，便知金钏儿含羞赌气自尽，心中早又五内摧伤，进来被王夫人数落教训，也无可回说。” 既然宝玉“被王夫人数落教训”，那么，就表明金钏的生命唤醒了王夫人的理智，她意识到了主要是自己的宝贝儿子“勾引”金钏，而不是相反。这进一步证明了王夫人的愧疚是真诚的，表明了此时“善”在王夫人这里得到部分的回归。 三、善待迎春 迎春是贾赦之女，但不是邢夫人亲生之女（邢夫人没有生儿女）。 在荣国府里，贾赦房与贾政房的斗争，是水火不相容的。然而王夫人深深的同情迎春，在此事上丝毫不计较两府的矛盾。 第八十回写道：“迎春方哭哭啼啼的在王夫人房中诉委曲，……一行说， 一行哭的呜呜咽咽，连王夫人并众姊妹无不落泪。……迎春哭道：‘我不信我的命就这么不好！从小儿没了娘，幸而过婶子这边过了几年心净日子，如今偏又是这么个结果！’王夫人一面解劝，一面问他随意要在那里安歇。……仍命人忙忙的收拾紫菱洲房屋，命姊妹们陪伴着解释……还是王夫人薛姨妈等安慰劝释，方止住了过那边去。又在邢夫人处住了两日，就有孙绍祖的人来接去。迎春虽不愿去，无奈惧孙绍祖之恶，只得勉强忍情作辞了。邢夫人本不在意，也不问其夫妻和睦，家务烦难，只面情塞责而已。” 王夫人十分同情迎春，真诚的安慰迎春。而邢夫人“本不在意，也不问其夫妻和睦，家务烦难，只面情塞责而已。”两者形成鲜明的对比。 四、王夫人原先善待“十二官” “十二官”是大观园的十二位小戏子：龄官、芳官、藕官、文官、菂官、葵官、蕊官、艾官、茄官、宝官、玉官、荳官。 王夫人迫害了小戏子，这不假。第七十七回写道：“王夫人道：‘唱戏的女孩子，自然是狐狸精了！上次放你们，你们又懒待出去，可就该安分守己才是。你就成精鼓捣起来，调唆着宝玉无所不为。’……因喝命：‘唤他干娘来领去，就赏他外头自寻个女婿去吧。把他的东西一概给他。’又吩咐上年凡有姑娘们分的唱戏的女孩子们，一概不许留在园里，都令其各人干娘带出，自行聘嫁。”最后，芳官、藕官、蕊官当了尼姑。 这是王夫人以为芳官“调唆着宝玉无所不为”，发了“左性”，顿时迫害了小戏子们。 然而，在风平浪静之时，王夫人能正确的对待小戏子们。 第五十八回写道：“又见各官宦家，凡养优伶男女者，一概蠲（juan。免除）免遣发，尤氏等便议定，待王夫人回家回明，也欲遣发十二个女孩子，又说：‘这些人原是买的，如今虽不学唱，尽可留着使唤，令其教习们自去也罢了。’王夫人因说：‘这学戏的倒比不得使唤的，他们也是好人家的儿女，因无能卖了做这事，装丑弄鬼的几年。如今有这机会，不如给他们几两银子盘费，各自去罢。当日祖宗手里都是有这例的。咱们如今损阴坏德，而且还小器。如今虽有几个老的还在，那是他们各有原故，不肯回去的，所以才留下使唤，大了配了咱们家的小厮们了。’尤氏道：‘如今我们也去问他十二个，有愿意回去的，就带了信儿，叫上父母来亲自来领回去，给他们几两银子盘缠方妥当。若不叫上他父母亲人来，只怕有混帐人顶名冒领出去又转卖了，岂不辜负了这恩典。若有不愿意回去的，就留下。’王夫人笑道：‘这话妥当。’……将十二个女孩子叫来面问，倒有一多半不愿意回家的：也有说父母虽有，他只以卖我们为事，这一去还被他卖了；也有父母已亡，或被叔伯兄弟所卖的；也有说无人可投的；也有说恋恩不舍的。所愿去者止四五人。王夫人听了，只得留下。将去者四五人皆令其干娘领回家去，单等他亲父母来领；将不愿去者分散在园中使唤。” 王夫人一句“他们也是好人家的儿女”，该让多少人热泪盈眶！王夫人不同意尤氏所言“尽可留着使唤”，而是决定优先放这些小戏子回家，给她们以自由。 可见，第五十八回里的王夫人的确是以慈悲为怀的。 总之，王夫人并不是一个从头到脚坏透了的女人，也不是一个始终使坏的女人。王夫人既有慈善的一面，也有狠毒的一面。她的“狠毒”，与她的性格缺陷——“左性”，有极大的关系。 总之，我们不能轻易断言“王夫人迫害了黛玉”。 (责任编辑：admin) |