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本文题目出自《红楼梦》贾元春判词：“三春争及初春景，虎兔相逢大梦归。”根据底本属早期脂本的《乾隆抄本百二十回红楼梦稿》和“已卯本”中“虎兔”作“虎兕相逢大梦归”，或因字迹难辨，目前持“虎兕”为大多观点。笔者认为，作“兔”解为妥为要。为妥者，盖因正确合理，为要者，则是极其关键能说明问题。其中“虎”即寅，指曹寅；“兔”指1711辛卯康熙五十年。 书中人物贾元春，暗喻曹寅长女，平郡王妃曹佳氏是不争的事实。康熙四十五年（1706），康熙帝传旨令曹寅之妻送女北上与王子完婚，此王子即讷尔苏，袭封平郡王。曹佳氏所生长子即福彭，为雍乾之际政坛上的重要人物。《批本随园诗话》卷上有一条批云：“乾隆五十五、六年间见有钞本《红楼梦》一书，或云指明珠家，或云指傅恒家，书中内有皇后，外有王妃，则指忠勇公家为近是。”笔者以为后人多曲解此语，认为皇后、王妃之说当指元春和探春，但元春并非为皇后，第六十三回也仅是暗示了贾家已有一个王妃，贾探春将有可能成为第二个王妃而已。此批与《红楼梦》有不合之处，研究者们也是各执一词。笔者坚持认为应该这样理解：就是说《红楼梦》书内这位皇后（妃）的角色，在书外是指一位王妃，就是曹佳氏王妃。至于“或云指明珠家，或云指傅恒家，……”。显然是，《批本随园诗话》书的作者也没有搞清楚《红楼梦》的真事隐。 再看贾元春的画、判词、曲及笔者之探妙旁注： 遂又往后看时，只见画着一张弓（皇宫），弓上挂着香橼（佛手，这里仅指福彭。雍正和福彭，就是书中僧人对通灵石头幻化宝玉之缘。隐喻福彭他英年早慧，受康熙、雍正、乾隆三朝皇帝的赏识）。也有一首歌词云： 二十年来辨是非，（“辨是非”谐音“便是妃”，曹佳氏成亲的1706年的20年后，就是雍正四年，丈父讷尔苏因贪婪之罪，遭削去爵位，子福彭袭爵。） 榴花开处照宫闱。（曹佳氏之子福彭，他早年就被康熙看中，养育宫中读书，“王幼而侍圣祖仁皇帝宫中，躬承恩眷”，雍正四年袭爵，入宫陪皇子弘历、弘昼读书。） 三春争及初春景，【甲夹批：显极。】（生于末世的曹寅次女探春争到王妃时，据萧爽《永宪录续编》记：“寅……二女皆为王妃。”此处夹批不是脂砚斋的探春，就是畸笏叟的妙玉。） 虎兔相逢大梦归。（曹寅“虎”家族在1711辛卯 “兔”年发生重大变故。） 曲［恨无常］，喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛；荡悠悠，把芳魂消耗。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！【甲夹批：悲险之至！】 。 所有红学真事隐研究者们唱到此曲，都停住了索隐探佚的脚步，好像到了岔路口，一是朝廷夺嫡之争混乱，二是因清文字狱，史料缺失。所以茫茫然不知所终，于是乎猜测纷纭，杜撰纷纭。如果这首曲仅是唱贾元春的命运结局，从福彭的死及以后的庆宁袭爵等，平郡王府还算安然，这首曲是如何的“悲险之至”？怎么也对不到福彭母亲——曹佳氏王妃个人身上。 以下笔者的探妙：曲中“喜荣华正好”，理解为曹佳氏王妃“榴花开处照宫闱。”和康熙四十八年的曹寅奏折：“……臣有一子，今年即令上京当差，送女同往，则臣男女之事毕矣。兴言及此，皆蒙主恩浩荡所至，不胜感激涕零。”笔者还要再补充就是曹家的康熙南巡接驾有功，此时的曹家蒸蒸日上，春风得意。但《红楼梦》第八回有:“好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。”令曹寅万万没有料到的是，就像秦可卿死前曾托梦给凤姐的，“月满则亏，水满则溢”，“登高必跌重”。这接下来曹家既是“虎兔相逢大梦归”，又是“生于末世运偏消”，最后是［好事终］的“画梁春尽落香尘”，和究其因是“擅风情，秉月貌，便是败家的根本。”而导火索就是贾元春曲中的转折：“恨无常又到”。笔者认为还是要在判词“虎兔”里面找答案。锁定时间1711辛卯康熙五十年。查看载《栋亭诗别集》卷四，曹寅《辛卯三月二十六日闻珍儿殇书此忍恸兼示四侄寄西轩诸友三首》： 其一 老不禁愁病，尤难断爱根。 极言生有数，谁谓死无恩。 拭泪知吾过，开缄觅字昏。 零丁摧亚子，孤弱例寒门。 其二 予仲多遗息，成材在四三。 承家望犹子，努力作奇男。 经义谈何易，程朱理必探。 殷勤慰衰朽，素发满朝簪。 其三 聋耸双荷异，凄迷复此晨。 那堪无事老，长做不情人。 薄福书囊远，偷生药里亲。 磋跎非一致，丰啬恐难论。 曹寅的这组诗没有收录在《栋亭诗钞》里，而是门人补入《别集》中，借用乾隆堂兄弟私昉对《红楼梦》评语中的一句话：“……恐其中有碍语也。”组诗作于1711年中历三月二十六日，诗题中有“闻”字，说明曹寅并不在珍儿身边。 笔者探妙到这里，遇到个非常棘手的问题，就是曹寅曹荃到底分别有几个子女？年龄排行如何？红学者们没有把这个基础问题做好，而是人云亦云 ，众说纷纭。以致《红楼梦》索隐探佚者们死对硬套，盲人摸象，各执一词。梁睿的《红楼梦》探妙学观点是：曹寅有三子两女，长子曹顺（过继亡叔曹荃支，一为袭官，填补曹荃亡故造成的代沟，二为安慰曹荃生母，就是康熙奶娘诰命夫人孙氏，曹寅为顾氏所生而非孙氏），次子曹颜（珍儿），三子连生（后康熙准奏官名定为曹颙，此乃曹荃前一殇子之名，曹天祐生父），长女曹倾（笔者考证，倾国倾城之意，因避讳“清”，改为曹佳氏），次女曹频（脂砚斋，均为笔者考证，曹寅妾生），曹頫（曹荃子，袭官后过继曹寅支）。剩下有史可查的，还有“骥儿” 曹頔和“桑额”曹颀为曹荃之子。关于曹寅子女名字偏旁有“页”字，可能随了曹寅生母顾氏的“顾”字，偏旁有“页”。《红楼梦》第二回冷子兴有：“因史老夫人极爱孙女，都跟在祖母这边一处读书，听得个个不错。”【［复接前文未及，正词源三叠。］】雨村道：“更妙在甄家的风俗，女儿之名，亦皆从男子之名命字，不似别家另外用这些‘春’‘红’‘香’‘玉’等艳字的，何得贾府亦乐此俗套？” 下面还是从借用乾隆堂兄弟私昉对《红楼梦》评语中的一句话：“……恐其中有碍语也。”这个思路进行探妙曹寅三首组诗。 组诗其一有“爱根”、“亚子”，说明曹寅非常爱这个儿子。“极言生有数，谁谓死无恩。”意思是（长子曹顺过继后，）自己全部仅只有曹颜、连生两个亲生儿子了，谁说曹颜死没有原因？只是在心里不能说而已。“拭泪知吾过，开缄觅字昏。”意思是曹寅自己非常懊悔让曹颜进京当差。悲恸之极，不能选用字描述。这里要交代，曹寅是位文学家，诗人，他的诗文特点之一就是深奥，典多喻多谜多且生僻，很多时候一般人看不懂。更重要是曹寅有一个要务，就是给康熙密报，关键时候是要用密语的，所以他是一位密语专家。还有就是，曹寅不是一位酸秀才，他文武双全，智勇过人，意志还是比较坚强的。老年丧子的他，是不会在这组诗里说废话、无用话的。“零丁摧亚子，孤弱例寒门。”这句诗很可怕，就是“零丁”二字，道出了杀人凶手。“零丁”就是孤家，“丁”又是两画，直指太子胤礽。当然我们还要多方面取更多的证据来确认，这是红学研究的大事。 组诗其二有“予仲多遗息，成材在四三。”令研究者非常之迷惑不解，曹寅自己是“孤弱例寒门”，其弟曹荃孩子也不富裕呀！都这个时候了，自己又过继了一个长子曹顺给亡弟，还写什么“成材在四三”？这让活着的“二”和“一”有何感想？就像研究者分析的，这是加剧兄弟之间的不和。像曹寅这样的，曾是康熙帝身边成功的奴才宠臣，精诗经达情理，应该是很会做人做事的。曹荃没六没五的，怎么还敢叫“多遗息”？让我们马上换个思路，如果这句诗，说的是康熙家族，看看情况会如何？康熙儿子众多为人所周知，拿“成材在四三”来分析康熙诸位皇子，就说老四胤禛，后来的雍正，当皇帝后如何对待曹寅的外孙子福彭，成为广为流传的美谈。老三胤祉，论才学人品个人兴趣，被曹寅看好一点都不奇怪，这里不用多说。“经义谈何易，程朱理必探。”这句诗可以两种理解。如果从表面理解曹寅的组诗，一是曹寅都“开缄觅字昏”了，还有心谆谆教诲经济之道，显然很不合时宜、情理。二是不能忘记曹寅组诗涉嫌“……恐其中有碍语也。”下句 “经义谈何易”可以是诗人想要了解爱子死的原因经过已经不容易了。“程朱”谐音为“惩诛”， “理必探”意思是必须为曹颜死讨个公道。接着“殷勤慰衰朽，素发满朝簪。”显然有人安慰曹寅老先生了，谁呢？曹寅是康熙帝的老臣，表面上奴才主子的，在一定层次上亲如兄弟。曹寅是康熙帝的内臣、伴读，和康熙帝的宫眷皇子亲密关系可想而知，特别是康熙几个大一点的皇子。在康熙面前，曹寅是能说上话的。作为康熙发小，和曹寅的才学，于情于理，康熙也愿意向曹寅倾诉。如果再往深里说，“经义（易）谈何易”就是作为密语，理解为要想谋取太子地位很不容易，这和后句形成了一个交换条件。现在停下来，回头再看组诗题目，是《栋亭诗别集》卷四，曹寅《辛卯三月二十六日闻珍儿殇书此忍恸兼示四侄寄西轩诸友三首》。其中的“卷四”和“四侄”是巧合吗？如果说是给四皇子胤禛的，诸位会有何感想？这首诗是“其二”，谐音就是“弃二”，废掉太子胤礽，问诸位又会有何感想？题中“寄西轩诸（住）友”，请注意曹寅长女是平郡王妃，克勤郡王的后代习惯把西边的平郡王府称为“西府 ”。可以推测，曹寅这组三首诗，是回复写给皇四子胤禛和自己女儿的。《红楼梦》第三回（此三照应三首诗）有：“次日起来，省过贾母，因（胤）往王夫人处来，正（雍正）值王夫人与熙凤在一处拆金陵来的书信看，又有王夫人之兄嫂处遣了两个媳妇来说话的。黛玉（曹频之女）虽不知原委（年方两岁），探春（曹寅次女曹频）等却都晓得是议论金陵城中所居的薛家姨母之子姨表兄薛蟠，……现在应天府案下审理。如今母舅王子腾得了信息，故遣他家内的人来告诉这边，意欲唤取进京之意。”接着就是一段批注，可以对应曹颜之死理解，【蒙：补不完的是离恨天，所余之石岂非离恨石乎。而绛珠之泪偏不因离恨而落，为惜其石而落。可见惜其石必惜其人，其人不自惜，而知己能不千方百计为之惜乎？所以绛珠之泪至死不干，万苦不怨。所谓“求仁得仁又何怨”，悲夫！】面对此处蒙批，笔者探妙至此，您能品出其中之味吗？ 最后是其三，“聋耸双荷异，凄迷复此晨。”从正常词语理解，没有什么深意。从密语角度分析，诗里有“龙从（双）耳（儿）”字的元素及“双荷异”，可以认为其中包含了曹寅的两个女儿“双荷”及两个孩子“聋耸”，“ 异”是说她们的景况截然不同。“此晨”是隐语“兹辰”一词，一个很好的九九卦签谶语用字，后文张云章诗探妙有全部解签分析。意思是曹寅次子、次女进京本是一件好事，就像应一个极好的解签，卦象很好，但结果却换来的是曹寅此时此刻的“凄迷”。 “那堪无事老，长做不情人。”说的是康熙，若无其事，这么长时间，装个不知情的人一样。“薄福书囊远，”暗指的是外孙福彭，年纪尚幼，生于1708戊子康熙四十七年，那时才三岁而已。“偷生药里亲”，体现了曹寅次女的孩子，体弱多病，这不正是《红楼梦》里面的林黛玉吗？“偷生” 从曹寅对孙子孙女角度，不能理解为苟且求活，探妙为她是曹寅次女和“臣婿”胤礽还没成亲就生的孩子。《红楼梦》第二回说道林黛玉：雨村拍案笑道：“怪道这女学生读至凡书中有‘敏’字，皆念作‘密’字，每每如是；写字遇着‘敏’字，又减一二笔，我心中就有些疑惑。今听你说的，是为此无疑矣。怪道我这女学生言语举止另是一样，不与近日女子相同，（“日”是康熙孙辈名字的偏旁，）度其母必不凡，方得其女，今知为荣府之孙，又不足罕矣。可伤上月竟亡故了。”小说大胆写出了 “敏”和“密”两字，分别是福彭和胤礽的谥号，可以说是在生母贾敏描写中，暗示了林黛玉和此二人密切的关系，一个是表兄加恋人，一个是生父。文中“写字遇着‘敏’字，又减一二笔”，反映出是有爱有恨，爱恨交织之意。“磋跎非一致，丰啬恐难论。”暗示意思是，对四皇子胤禛说，重立太子（经易）一事，很复杂困难，鹿死谁手很难定论。历史的结果说明，胤禛他们成功了，但曹寅他却没有等到二废太子的那一天，这是真实的曹寅的故事。 应该说曹颜死在1711年1月15日以后不远的某个时候，直到3月26日曹寅才得到消息。是皇四子胤禛密信告诉曹寅的，并表示了安慰。 《红楼梦》第一回：那僧则癞头跣脚，那道则跛足蓬头，【甲戌侧批：此则是幻像。】疯疯癫癫，挥霍谈笑而至。及至到了他门前，看见士隐抱着英莲，那僧便大哭起来，【甲戌侧批：奇怪！所谓情僧也。】又向士隐道：“施主，你把这有命无运，累及爹娘之物，抱在怀内作甚？”（笔者提示，请看接着的眉批如何触动，因为眉批作者就是小英莲，曹寅次女脂砚斋。）【甲戌眉批：八个字屈死多少英雄？屈死多少忠臣孝子？屈死多少仁人志士？屈死多少词客骚人？今又被作者将此一把眼泪洒与闺阁之中，见得裙钗尚遭逢此数，况天下之男子乎？看他所写开卷之第一个女子便用此二语以定终身，则知托言寓意之旨，谁谓独寄兴于一“情”字耶！武侯之三分，武穆之二帝，二贤之恨，及今不尽，况今之草芥乎？家国君父事有大小之殊，其理其运其数则略无差异。知运知数者则必谅而后叹也。】士隐听了，知是疯话，也不去睬他。那僧还说：“舍我罢，舍我罢！”（僧隐喻雍正，不只是舍我，宝钗得了他一个金锁，暗示了日后对曹寅次女的捉拿和关押。）士隐不耐烦，便抱女儿撤身要进去，【蒙侧批：如果舍出，则不成幻境矣。行文至此，又不得不有此一语。】那僧乃指着他大笑，口内念了四句言词道： 惯养娇生笑你痴，【甲戌侧批：为天下父母痴心一哭。】 菱花空对雪澌澌。【甲戌侧批：生不遇时。遇又非偶。】 好防佳节元宵后，【甲戌侧批：前后一样，不直云前而云后，是讳知者。】 便是烟（颜）消火灭时。【甲戌侧批：伏后文。】 这是《红楼梦》特有的幻学文化，文中批书人正是曹频脂砚斋。从曹颜的死那一刻开始，其实就是曹寅丢掉了自己酷爱的一双儿女——曹颜（惨死）和曹频（一生颠沛流离、隐姓埋名、和女儿妙玉/黛玉悲欢离合）。您可以按这个启示，在古本《红楼梦》的字里行间里探妙吧。 现在回到贾元春的红楼梦曲［恨无常］“喜荣华正好，恨无常又到。”关于“无常”的意思，笔者探妙为指的就是曹颜，1688戊辰年生，小名“珍儿”，在《红楼梦》里分别有死去的贾珠和活着的薛蟠隐喻。所以在李纨（隐喻曹颜遗孀）红楼梦曲［晚韶华］中也有：“再休提锈帐鸳衾。只这带珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。”这和[恨无常]曲中的“无常”都指的是曹颜。影射在《红楼梦》里，就是薛姨妈、薛蟠、薛宝钗进京投亲，就是1709己丑康熙四十八年，曹佳氏的哥哥曹颜进京当差和陪同妹妹曹频进京成亲。一直到1711辛卯康熙五十年佳节元宵后，“眼（颜）睁睁，把万事全抛（曹颜）；荡悠悠，把芳魂消耗（曹频动荡的一生）。望家乡，路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿（曹颜）命已入黄泉，天伦呵，须要退步抽身早！【甲夹批：悲险之至！】”此乃曹颜之悲，曹频之险也。 让我们再回到1709己丑康熙四十八年二月八日，再探妙曹寅奏折所云：“再梁九功传旨。伏蒙圣谕谆切，臣钦此钦遵。臣愚以为皇上左右侍卫，朝夕出入，住家恐其稍远，拟于东华门外，置房移居臣婿，并置庄田奴仆，为永远之计。臣有一子，今年即令上京当差，送女同往，则臣男女之事毕矣。兴言及此，皆蒙主恩浩荡所至，不胜感激涕零。”再翻历史，曹寅长女曹佳氏成亲时，曹寅以为母亲办丧为由，并未亲往婚礼。顺便提示，曹寅嫁长女，和康熙宗辈分上降了两辈。而今曹寅嫁次女，何其诚惶诚恐，何其积极主动。这位“臣婿”是 “再梁九功（宫中皇子们的近人）传旨”，还是皇上的左右侍卫，怎么要岳父大人曹寅“置房移居臣婿”？以曹寅的经济能力，能置什么档次的房产让爱女曹频“王妃”居住？再者这位王子侍卫还需要曹寅的房子住吗？再者“移居”一词，让人感觉这位“臣婿”原有居所，好像还欲动不能，且没有自理能力。这位臣婿是何人呢？就在不久前的康熙四十七年（公元1708年），发生了历史上有名的“一废太子”，因突发“帐殿夜警”事件,太子胤礽被废，之后被迫离开毓庆宫，“设毡帷于上驷院侧”圈禁，并派皇长子胤褆和四皇子胤禛负责看守。上驷院是皇家养马的地方，恰恰就在东华门内。请注意康熙四十八年二月八日，据史料记载，就在这年正月二十二日，复立胤礽为皇太子；二月，巡幸畿甸；三月初九日，以复立皇太子，遣官告祭天地、宗庙、社稷；三月初十日，复立皇太子及太子妃。曹寅就是在这个时间档里，送子女进京的。而小说也交代了薛宝钗随母兄进京但却是选秀未果。针对曹寅奏折实在是多有不近情理之处，笔者仍然按照密语进行分析探妙：“臣愚以为皇上左右侍卫，朝夕出入，住家恐其稍远，”意思是曹寅自己（曾经）是皇上左右侍卫，朝夕出入，（今）在江宁离京稍远。“拟于东华门外（恰恰废太子胤礽拘禁在东华门内），置房移居（复立）臣婿（应是康熙曹寅已有婚约，书中的金玉良缘），并置庄田奴仆，为永远之计。”意思是奏请复立太子胤礽——未来的臣婿，其中的“并置庄田奴仆，为永远之计。”是曹寅组诗“此晨”和张云章贺诗“兹辰”的隐语解签内容，后文分析。 曹颜（珍儿）死的那年冬天，（1711康熙五十年冬），曹寅的好友张云章贺曹寅得孙男而作的“闻曹荔轩银台得孙却寄兼送入都”诗云： 天上惊传降石麟，【时令子在京师，以充闾信至。】先生谒帝戒兹辰。 俶装继相萧为侣，取印提戈彬作伦。 书带小同开叶细，凤毛灵运出池新。 归时汤饼应招我，祖砚传看入座宾。 关于张云章，字汉瞻，号倬庵，又号朴村，生于1648顺治五年，年长曹寅十岁，卒于1726雍正四年，太学生，嘉定六君子之一，国子监生。康熙初举孝廉方正，议叙知县。尝从陆陇其（清代理学家）游，讲学论道，究心周、程理学，有悠然自得之趣。游京师，客徐乾学家，为校勘宋元经解。后受李柟邀请，校补其父李清所著之《南北史合注》。由此张获得声名，“其后诸公贵人考订文史，必以相属”。张伯行抚吴，延纂《礼经》，成《服制》四卷，秉性静默，不驰逐声气，惟以名节相砥砺。陆陇其为当路所排，云章上书徐乾学以救之。张伯行与噶礼互劾，奏谳久未决，云章复上书李光地，责其别白是非。后吏部尚书汤右曾以孝廉方正荐于朝，赴京与修《尚书汇纂》，书成，议叙知县，不谒选。张伯行总督仓场，留主潞河书院，逾年，辞归。雍正四年，卒，年七十九。以上可以看出以下几点：一是张云章也是位学究，精于诗词，年长曹寅且为诗词知音，江南名士。二是虽然“有悠然自得之趣”但还是好事，讲交情。三是有通天能力，可以上书李光地。这首诗非常重要，首先我们可以知道起因是这样的，就是曹颜死后，曹寅三子曹连生随堂兄被召入京，冬季恰好曹寅进京述职。从诗的第一句看出，“石麟”出生在京城（“天上”指京城，古代用石麟比喻降生之男孩），是曹连生回到金陵，并告诉张云章这一消息，张云章贺诗一首，再由曹连生带回京城交给在京父亲曹寅。应该是曹寅年底进京面见康熙帝，次年三月乃还。有说张云章当时随从李煦，代司笔札文牍之事。也就是因这首诗，二人才在曹寅返还后的那年五月首次见面。由此探妙，曹连生是到了舅舅李煦家，告诉家讯，因为李纨隐喻的是李煦家，张云章因此赋诗。自曹颜1709年春21岁进京当差，到了死时的1711年春，期间家眷随身，就是李纨。曹颜死后，遗孀李纨已有身孕，并未回到金陵老家，而是留在京城，一是曹寅在东华门外置有房产奴仆可供居住，二是有妹妹王妃曹佳氏照料，三是还有神秘的曹寅次女，只是没有史料记载。 下面进入诗中探妙，“先生谒帝戒兹辰”， 戒：准备的意思。兹辰，研究者理解不统一，笔者探妙认为，同前文的“此晨”，隐的是一个解签，就是：天开寿域在兹辰，南极星辉映紫宸。自是蓬壶天不老，碧桃花里醉长春。九九：见龙在田，利见大人。象曰：见龙在田，德施普也。同曹寅奏折“并置庄田奴仆，为永远之计。”恰好此去当差的曹颜戊辰年属龙，五行“戊”为土为田。卦签意思是你初步取得了一个有利的社会地位,你所创造的事业初步为世人带来利益和希望。在这种情况下，你如果能够见到、得到大人物的理解和支持，那么对于你所创造的事业，将是非常有利的。我们知道，张云章曾为国子监生，在《红楼梦》第四回，薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧乱判葫芦案。有：“原来这李氏即贾珠之妻。【甲戌侧批：起笔写薛家事，他偏写宫裁，……】父名李守中，【甲戌侧批：妙！盖云人能以理自守，安得为情所陷哉！】曾为国子监祭酒（九），族中男女无有不诵诗读书者。”里面的“国子监祭酒，……”似乎有着对应隐喻。联系曹寅组诗其三，“聋耸双荷异，凄迷复此晨。”在无比悲恸之际，含蓄委婉一点，把“兹辰，”写成“此晨”，是可以理解的。我们有理由相信，曹寅送爱子爱女进京，是抱着极大的期望的，是他在政治生涯中，最大的一次投注。《红楼梦》里有非常精彩抽签描写，曹寅应该认为自己是抽了一个上上签。比如第六十三回，贾探春抽到写着“瑶池仙品”的杏花签，上面的诗句是“日边红杏倚云栽”，根据传统习惯，“日”是皇帝的象征，“日边红杏”应是指皇帝身边的贵妇人，起码也是和太子有关。签上说得此签者必得贵婿，大家于是就说：我们家已有了个王妃，难道你也是王妃不成？张云章在第一句先祝贺曹寅喜得爱孙，接着又说见着康熙帝后，准备迎接一个好事吧！起码当时曹寅三子曹连生正有一个皇亲运作，康熙作为给曹寅痛失爱子做补偿。《红楼梦》第一回：那道人笑道：“你若果听见‘好’‘了’二字，还算你明白。可知世上万般，好便是了，了便是好。若不了，便不好，若要好，须是了。我这歌儿，便名《好了歌》”士隐本是有宿慧的，一闻此言，心中早已彻悟。笔者探妙，这就是康熙和曹寅在宫里，关于曹颜死的谈话精神。因此，笔者还认为，诗中“戒”，是戒忌、界限、防备之意。因为曹颜死了，“兹辰”签就成了忌语。诗人张云章是要告诉曹寅，见了康熙皇帝，千万不要提曹颜死之事。这样理解，就和后面的诗连贯起来了。 接着“俶装继相萧为侣，取印提戈彬作伦。”这句诗非常神秘，应该是李煦转达的告诫，笔者探妙认为所用的是密语。“俶装”，整理行装。“继相”，明刘世儒，号雪湖，画梅画家。“萧为侣”语出【续高僧传卷第二十二：不忍遣之留匿经久。后以事发。引萧为侣。所在督课追征赴狱。会朗善俱亡。又兼匿罪。便振锡徂南路经蒲阪。时沙门道积神素道杰等。晋川英彦素与……】。不说文字内容，其中的“二十二”就令人悚然。正月二十二日，是复立胤礽为皇太子的日子。下句“取印提戈彬作伦”好理解。“取印提戈”的典故见《宋史》卷二百五十八《曹彬传》：“彬始生周岁，父母以百玩之具罗于席，观其所取。彬左手持干戈，右手取俎豆，斯须取一印，他无所视，人皆异之。”康熙上元县志曹玺传记载，曹彬是其祖先。笔者的探妙结论是：“俶装继相”，就是告诫要曹寅坚强振作起来，装做若无其事的样子。“萧为侣，”就是针对太子胤礽害死曹颜一事。“取印提戈彬作伦”是说曹家祖祖辈辈建功立业至此不易，要曹寅珍惜，行事慎重。“书带小同开叶细，凤毛灵运出池新。”引用典故明显，笔者要探妙的是，诗里面包含了曹颜遗腹子“石麟”贾兰，还有就是曹寅两个女儿的孩子，两岁左右的外孙女“凤毛”林黛玉和三岁半的外孙子“灵运”通灵石头福彭。“归时汤饼应招我，祖砚传看入座宾。”这是诗人遥祝曹寅从京中回来，希望自己能参加“汤饼会”， “祖砚”的意思有两种解释。第一，祖砚是实物。曹寅一生最喜红丝砚，红丝砚内有红丝，故得名。曹寅《楝亭十二种》，内有一篇《砚笺》写道：“红丝砚为天下第一石，有脂脉助墨光”。富察明义《题红楼梦》诗其十八有：“安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？”不排除这是脂砚斋名字的出处。“传看”一词，有宋欧阳修《借观五老诗次韵为谢》：“闻说优游多唱和，新篇何惜尽传看。”应该是见了面，希望传看曹寅的最新诗作，以诗会友贴切。“入座宾”，出自宋郑元秀《贺新郎》“入座夫人难老甚，炯炯金霞照眼。”指的就是曹连生的皇亲婚事。但如果诗是李煦的意思，应该理解为，告诉内弟曹寅，外甥曹连生办喜事的时候，希望曹佳氏、曹频姐儿俩也回来参加。可以探妙，曹寅次女就是脂砚斋曹频，曹寅酷爱此女，有咏絮之才，因书法极好，故称“脂砚斋”。“祖”就是暗示姐曹佳氏，“砚”就是妹曹频。《红楼梦》中有脂砚执笔事和探春书斋笔砚誊写之透漏描写。 太子胤礽，在康熙五十年（1711），正月二十四日，元宵节后曹颜死的不久，巡视通州河堤；四月二十二日，避暑塞外；七月，行围；十一月，谒暂安奉殿、孝陵。康熙五十一年（1712），正月，巡幸畿甸；四月二十四日，避暑；八月，行围；九月三十日，皇太子胤礽因“狂疾未除，大失人心”被拘执看守；十月初一日，康熙谕旨再废皇太子，锢于咸安宫，表明“若有奏请皇太子已经改过从善、应当释放者，朕即诛之。”最后再说曹寅，号荔轩，又号楝亭，生于1658顺治十五年，卒于1712康熙五十一年七月。曹寅于1712年初秋，自编刻《栋亭诗钞》八卷，其中收有本年所作诗，但是却没有将作于前一年的这三首组诗收进去，“不欲付梓”。寅殁后不久，其门人郭振基等又“网罗搜辑”，刻别集四卷，词二卷，文一卷，成于1713年。这组诗正收入在《栋亭诗钞别集》。曹寅生前所刻《栋亭诗钞》，是自己选订的，其删下来的则“命小胥钞录藏诸箧衍”，虽说曹寅故有“披砂砾而检晶荧”之意，但这组诗作或许真是有“碍语”之隐情。 附梁睿探妙《红楼梦》诗： 品红妙吟 五彩晶莹映岭峰，戚序髯苏录情僧。 彬伦垂空绛珠泪，史汉唐宋魏明争。 妙探脂砚石头记，恍入畸笏红楼梦。 鹤渡梅溪巫山雨，子见雪芹春发生。 《红楼梦》是花的世界，诗词歌赋曲的海洋，历史典故密语谜语星罗棋布，到处都弥漫着妙字妙词的花絮。“彬伦”包含了曹寅次女探春脂砚斋、外孙女妙玉畸笏叟、外孙五彩晶莹通灵石头福彭、才学子建的孙子曹雪芹和雪芹妻子孤鹤梅溪史湘云。是他们倾注全部血泪，完成鸿篇巨著《红楼梦》。
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