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红楼梦可以看作是一个鲜活的独立世界，在其中的人物有自我生命，但却是矛盾和痛苦的。外界对他们的要求和他们自我之间形成了很强的“拉力”，这种拉力使得他们处于痛苦之中，想要“是”自己，又“难以是”自己，不能被理解，心灵孤独，无所依靠，甚至可能会把他们撕成碎片，脆弱的生命不能承受如此之强的力。 作为一个社会人，我们都会有社会印象，这种“印象”的形成以自己的外在表现在他人意识中的印象为基础，包括个人的和群体的，一旦形成就会有稳固性，我们在日常生活中经常就想到这个人或这类人“应该”是怎样，自觉不自觉地会以“社会印象”去评判和要求，这时实际上就忽视了人的多面性、复杂性、独特性。 《红楼梦》中的很多人物其实就处于这样的矛盾之中。宝玉出生在一个“钟鸣鼎食之家，诗礼簪缨之族”，而且贾家又以“教子有方”闻名，父亲“好喜读书”，“谦恭厚道，有祖父遗风”，按常理宝玉“应该”会是一个饱读诗书、心怀天下的人，将来以科甲出身，入朝为官，上为国家尽力，下为祖上争光，维持家族的兴旺。然而事实却恰好相反，周岁时，贾政要试一下他将来的志向，结果“伸手只把些脂粉钗环抓来”，结果就被定义为“酒色之徒”；王夫人说他“顽劣异常，极恶读书，最喜在内帏厮混”，还有“混世魔王”之称，还说出“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”这样的话，言语行事极为怪诞，对“仕途经济”嗤之以鼻，也讨厌别人提，“宝钗辈见机导劝”，他就认为这是“真真有负天地钟灵毓秀之德”，要将“除了四书外，竟将别的书焚了”，不读“四书五经”，却视“古今小说并那飞燕、合德、武则天、杨贵妃的外传与那传奇角本”为“珍宝”，偷看《会真记》等等。第三回作者用《西江月》二词来描写他的不同寻常： 无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽伯读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤。 富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好时光，于国于家无望。 天下无能第一，古今不肖无双。寄言执挎与膏粱，莫效此儿形状。 这些行为完全不符合当时的普遍认知，使得贾宝玉这样的人很是“异样”，然而这种异样恰好是他自己的本质天性，这种强烈的反差，造成了他的尴尬境遇。在他的生活中有相反的两种力量围绕着他，一是社会的普遍认知，要求他“学而优则仕”，一是自我“逍遥游”的本质天性。方向相反的两种力共同作用于贾宝玉身上，如果服从外界的意志，就违背了自我的真实的意愿；如果走自己的路，如何在这世界之中自处，恐怕是天下虽大，却无尺寸之地可供宝玉存在。这两种力一直僵持不下，则宝玉也就一直生活在苦痛之中，无可奈何之际，只有“离开”。 林黛玉也出生在官宦之家，可识字作文，母亲去世后到贾府，在贾府中，虽有老夫人的怜爱，但毕竟是寄人篱下，但按通常的想法，也应该是处处收敛，中规中矩，言语得体，处事圆滑，以一个大家闺秀的标准严格要求自己，然而却不是。二十二回，史湘云就说她是个“小性儿，行动爱恼的人”；二十七回，宝钗同样认为“林黛玉素习猜忌，好弄小性儿的”，红玉说“林姑娘嘴里又爱刻薄人，心里又细”；三十六回写道“知道林黛玉不让人，怕他言语之中取笑”；赵姨娘也对黛玉不满，埋怨她不把他们“娘儿正眼”瞧。 这些现象可以看出在贾府中她不是很受欢迎，和宝钗恰好相反。她的这些表现与她极强的自尊心有关，而且她又是个不善于的掩饰自己的人，展现出的就“是”她“自己”，但这和人们普遍的认知不相符合，人们意识中的林黛玉就“应该”像薛宝钗一样，甚至比宝钗更加符合他们承认的伦理道德标准，因为她是寄居在亲戚家里，而宝钗经济上至少是独立的。这些外在的力量要使黛玉屈服，而她自己又不会情愿如此。两者的力量都很强大，但最终她也没有屈服，所以最后的结果就是“毁灭”。 其他的一些人物也处于这样的“拉力”之中，暂列表如下：人物 外在力（普遍认知） 内在力（实际表现）薛宝钗 充分展现年轻生 命的活力 大家闺秀、温柔敦厚王熙凤 贤妻良母、相夫教子、 三从四德 心狠手辣、机关算尽史湘云 大家小姐、锦衣玉食 生性豁达 叔父抚养，做针线活到半夜晴雯 丫鬟奴才、卑躬屈膝 心比天高、风流灵巧（注：其他人物比较明了，关于薛宝钗还需说明： 在书中，宝钗是符合当时的社会传统标准的，老夫人喜爱，下人尊重，自己的外在表现和社会的普遍认知是重合的，哪么她是否也处于“拉力”之下呢？是的。这就是作者的高明之处，因为在这里有一方力量是“读者”，尤其是年轻读者。显然，宝钗的行为不会被年轻读者认可，我们认为这种压抑自我本性是不可取的，也不是我们所欣赏的，所以当“滴翠亭杨妃戏彩蝶”时，才会给我们一种惊喜，因为这场面太少了。读者也想让宝钗和黛玉一样，但文本中的宝钗始终没变。作者的这种写法把读者的判断拉了进来，使读者一方构成了外在的力量，文本则是另一方，从而在文本的内外形成了“拉力”。） 《红楼梦》中，不仅一些人物处在“拉力”之下，整个贾府也是如此。在外人眼中，贾家是“钟鸣鼎食之家，翰墨诗书之族”，“支派繁盛”，“厅殿楼阁，也还都峥嵘轩峻”，“树木山石……有蓊蔚洇润之气”，“教子有方”，但事实是“安富尊荣者尽多，运筹谋画者无一”“外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了”，子孙也是“一代不如一代”。在这样的内外“拉力”之中，贾家一步步走向了彻底崩溃。 在曹雪芹精心营造的“红楼世界”中，主要人物都是悲剧性的，人物的本真心灵逐渐被摧毁，但他们又在进行最强烈的反抗与挣扎，虽然不能改变最后的命运，但在追求自我的过程中所展现的精神，就已经是如此美丽。 作者：何安平，兰州大学文学院 (责任编辑：admin) |