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偶读儿子初一语文课本，发现有《咏雪》一文，心下失惊。本文自唐迄今，从未进入官选之列，此文不入雅堂，是典型的移情之文。深叹：清季民国，内外交困，百年屈辱，文丛失径，千载以下，当面不识，贻笑大方，窘传后世。膺古昭今，愚下难辞，今作揭如下：俗谓客厅驴棚，场地不同，本文亦然，场景是洞房，非为雪坞。原为才子拽文试才之作，逗趣娱目，聊作一笑。李贽曾评：真堪笑乐。清代知情者大有人在，不会闹出现在这样的文柄笑话。 原文：《世说新语-言语》：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 悫文：富汉学日内记——傅寒雪日内集 富汉困惑发问“把穴分分何所是？”（谢安——安哪儿呢？） 粗心人回答“仨眼孔中插腚口呢！”（可——丁口、腚口） 女曰“为汝流絮淫缝启！”（那个才是呢！谁说的？谢道韫——亵道润）无奕女：无疑，此女所说的肯定对。望一望（王凝之）那涌絮有白色的凝脂（王凝之）可证。 试想：谢道韫咏絮为何牵动千古人心？荣膺千古第一才女？击节叹赏的都是意中人！哪个读者会忘记这样的女人！这样的女人谁不稀罕！何况人家自己承认“未若柳絮因风起”，都是为了你呢。千古才女，非她莫属！相信，谁争，你也不会让的！毕竟“匹夫不可夺志也”。 《红楼梦》描摹林黛玉“堪怜咏絮才”，此即“咏絮才”的真正意境。文章善用移情魔术，改换场景，将读者引领到新的情境中，茫然自失而不觉。刘某攒眉而惑：其谁知之？ 本文文法精妙，孔子“述而不作”；老子“玄之又玄”；方苞谓诵悫，袁枚称耳食者，词家有名倚声的，民间叫才子（猜字也），都是此文法。 文法： 1、拆分句读。 2、借助谐音。 3、使用拆字法。 4、文内文外皆有字。如谢太傅，隐谢安；兄女隐谢道韫。以藏文眼。 5、玄文写作。《道德经》：“玄之又玄，众妙之门”；“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。”；“是以圣人后其身而身先，外其身而身存”。 文法之密，老子称“言者不智”；孔子称“勿施于人”；庄子称“吾知吾不言”；刘勰称“明者弗授，学者弗师”，可见圣贤均深讳之。宗玉不腆，召垢贷辱，非不知义，传我华夏文法，振我华夏文明，摇唇鼓舌，责无旁贷。 本文作为研究文学的入门读物，倒也可以；作为义务教育阶段学生的教科书，有失雅致。老师是无法开口讲到极致的，建议初中教材删掉该文。 (责任编辑：admin) |