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“甲申八月泪笔”也难一锤定音

http://www.newdu.com 2017-10-29 中国文学网 童力群 参加讨论

    第一节、“甲申八月泪笔”
    一、这题目是孙华天强加给俞平伯先生的
    2013年5月17日,《中国文学网·百年红楼梦·原创红学》发表了署名为“俞平伯”的《追根寻源、温故知新、方识红学真伪》。
    看到这题目,我内心嘀咕与纳闷:谦谦君子的俞平伯先生,怎么会写如此题目呢?
    “打开”该文一看,我恍然大悟——原来《追根寻源、温故知新、方识红学真伪》这题目是孙华天强加给俞平伯先生的!
    孙华天还在自己的博客里将《追根寻源、温故知新、方识红学真伪》这题目强加给胡适先生。
    【本文的“先生”专指前辈,对平辈就直呼其名了。】
    二、“夕葵书屋石头记卷一”批语
    夕葵书屋石头记卷一
    此是第一首标题诗。能解者方有辛酸之泪哭成此书。壬午除夕书未成,芹为泪尽而逝。余常哭芹,泪亦待尽,每思觅青埂峰,再问石兄,奈不遇赖头和尚何,怅怅。今而后愿造化主再出一脂一芹,是书有幸,余二人亦大快遂心于九原矣。甲申八月泪笔。
    卷二
    【童注:不算标点符号,字数恰恰一百。】
    三、令人敏感的“夕葵书屋石头记卷一”批语
    “夕葵书屋石头记卷一”批语虽然只有区区一百字,但正如俞平伯先生指出的“文甚简单,却把上文所列各项问题都给解决了。”
    今天,我依自己的思路,来说说“夕葵书屋石头记卷一”批语的敏感性:
    1、曹雪芹的卒年问题。近五十年后的今天,曹雪芹的卒年主要有三说:一是“壬午除夕”说,二是“癸未除夕说”,三是“甲申春季说”。“夕葵书屋石头记卷一”批语是肯定“壬午除夕”说的。
    2、曹雪芹为何而逝?近五十年后的今天,曹雪芹为何而逝主要有两说:一是“书未成,芹为泪尽而逝。”,二是曹雪芹为儿子早殇而逝。“夕葵书屋石头记卷一”批语是肯定“书未成,芹为泪尽而逝。”的。
    3、“能解者方有辛酸之泪哭成此书”这段批语的写作时间,是“甲申八月泪笔”还是“甲午八月泪笔”?“夕葵书屋石头记卷一”批语是肯定“甲申八月泪笔”的。
    四、孙华天的重点是肯定“甲申八月泪笔”
    孙华天的博客是《红楼梦中人——孙华天》(新浪博客)。
    (一)弘皎是第一作者
    孙华天在《<红楼梦>真正作者的“立足之地”在哪里?》里写道:
    爱新觉罗·弘晈,是书中亲历亲闻的第一作者(生长在北京),曹雪芹实为第二作者(生于南京),作者圈中还有李煦孙女(生于苏州),他们是合作关系……
    (二)弘晈逝于乾隆二十九年(甲申)八月十四日
    孙华天在《反证“甲申八月泪笔”》里写道:
    我在《红楼梦真事隐》的探索中,已知脂砚斋是弘晈的隐身别号,畸笏叟是弘昌的隐身别号。可知批语中所说的“一脂”是指弘晈了。“愿造化主再出一脂一芹,是书有幸。”其意是弘昌愿世上再生出一个弘晈、一个雪芹,这部书就会完美了。“余二人亦大快遂心于九泉矣。”其意是说我与他二人都将死而无憾了。最重要的是,靖本夹条把(一脂)放在(一芹)前边,写成“一脂一芹”,就更证明这个夹条的真实可靠性了,这恰恰是第一作者和第二作者合情合理的排序。
    “甲申八月泪笔”的署年日期,恰与弘晈逝世的日期非常贴切。弘晈逝于乾隆二十九年(甲申)八月十四日。由此可见,这段脂批不仅仅是弘昌哭雪芹的,更是哭弘晈去世的,是因弘晈去世写下的这段批语。弘昌这时已六十多岁(老朽),三年后他也去世了,而且没有被封“谥号”。(弘昌是弘晈的哥哥,他们都是怡亲王允祥的儿子。)
    为什么是“泪笔”?正因为这个“甲申八月”纪年,是弘晈去世的年月,所以才会有“泪笔”。这是从弘晈的逝期,反证靖本夹条上“甲申八月”的纪年应是对的。而甲戌抄本上“甲午八日”的纪年,传抄者应有笔误。但两处批语上的“壬午除夕”是一致无误的,足可成为曹雪芹逝期的铁证。
    五、我对靖本与“夕葵书屋石头记卷一”批语的基本认识
    1、靖本是确实存在的。靖本批语基本上是可信的。
    2、靖本是个拼凑本,可能成书于乾隆四十八年。
    3、靖本批语群里,有最早的批语,也有较迟的批语。
    4、靖本与“夕葵书屋石头记”是两种不同的《石头记》。
    5、“夕葵书屋石头记卷一”不是吴鼒写的。因为吴鼒本人藏书,用不着特意写上自己的书屋名称。
    六、“甲申八月泪笔”与《石头记》成书时间
    肯定“甲申八月泪笔”,意味着:
    1、要肯定甲戌本成书于甲戌年(乾隆十九年)。
    2、要肯定己卯本成书于己卯年(乾隆二十四年)。
    3、要肯定庚辰本成书于庚辰年(乾隆二十五年)。
    4、要肯定《石头记》成书时间的下限是甲申年(乾隆二十九年)八月。
    第二节、“甲申八月泪笔”也难一锤定音
    肯定“甲申八月泪笔”,必将面对许多难题,必将遇到许多难以逾越的高坎:
    一、避讳问题
    《石头记》为何不避曹雪芹家族之讳?【案例近二十个】
    二、“明义所见《红楼梦》”问题
    乾隆二十五年深秋,曹雪芹向朋友们展示的只是内容简单的《红楼梦》——明义所见《红楼梦》,为什么不展示甲戌本、己卯本、庚辰本呢?
    【富察·明义生于乾隆十年】
    三、“修理海塘”问题
    《石头记》第十六回赵嬷嬷所言“修理海塘”,其本事在乾隆二十六年、二十七年,这本事晚于甲戌年(乾隆十九年)、己卯年(乾隆二十四年)、庚辰年(乾隆二十五年),这是为什么?
    四、“玻璃窗”问题
    庚辰本第七回写道:“那周瑞家的又和智能儿唠叨了一回,便往凤姐处来,穿夹道,彼时从李纨窗下过,隔着玻璃窗户见李纨在炕上歪着睡觉呢,遂越过西花墙出西角门进入凤姐院中。”
    庚辰本第四十九回写道:“(宝玉)一面忙起来揭起窗屉,从玻璃窗内往外一看,原来不是日光,竟是一夜大雪,下将有一尺多厚,天上仍是搓绵扯絮一般。”
    从第七回看,因“玻璃窗”的有无,庚辰本的抄定时间晚于甲戌本。
    从第四十九回看,庚辰本与程甲本皆有“玻璃窗”。
    中国的“铅钡玻璃”与西方的“钠钙玻璃”属于两个不同的玻璃系统。平板玻璃是一种“钠钙玻璃”。清朝宫廷玻璃厂一直不能生产平板玻璃。直至1909年(宣统元年),山东省博山玻璃厂生产出平板玻璃。我国才有国产平板玻璃。
    对平板玻璃完全依赖进口,价格昂贵,就是清宫安装玻璃窗的时间非常迟的主要原因。其次,缺乏使用玻璃窗的习惯,仅仅把玻璃窗作为点缀,也是清宫安装玻璃窗的时间非常迟的原因。
    乾隆三十五年四月,圆明园的淳化轩新建宫殿的后殿窗户安装玻璃。此为中国最早安装玻璃窗之事。依此可推断:庚辰本与程甲本之底本,皆定稿于乾隆三十五年以后。
    因为己卯本第七回有玻璃窗、甲辰本第四十九回有玻璃窗、戚序本第四十九回有玻璃窗、俄本第四十九回有玻璃窗,又因为圆明园淳化轩后殿安装玻璃窗的时间是乾隆三十五年,所以,己卯本第七回、甲辰本第四十九回、戚序本第四十九回、俄本第四十九回,皆完稿于乾隆三十五年以后。
    五、“人参价格”问题
    甲戌本第二十八回写道:
    “宝玉道:‘这些药都是不中用的。太太给我三百六十两银子,我给妹妹配一料丸药,包管一料不完就好了。’王夫人道:‘放屁!什么药就这么贵?’宝玉道:‘当真的呢,我这方子,比别个不同。这个药名也古怪,一时也说不清。只讲那头胎紫河车,人形带叶参,三百六十两不足;龟大何首乌,千年松根茯苓胆,诸如此类的药都不算为奇,只在群药里算。那为君的药,说起来吓人一跳。前儿薛大哥求了我有一二年,我才给了他这个方子。他拿了方子去,又寻了二三年,花了有上千两的银子才配成了。太太不信,只问宝姐姐。’……”
    庚辰本、甲辰本、戚序本、舒本(己酉本)、俄本、程甲本、杨本在叙述这一情节时,文字与甲戌本的同回同段基本相同。
    己卯本、卞本都没有第二十八回。
    我手边没有蒙本(王府本),无从比较。
    甲戌本第二十八回的回末脂批称宝玉说的药为“暖香丸”。
    仔细揣摩“暖香丸”处方中的“三百六十两”,其意义应为“用三百六十两银子买一两人形带叶参”。
    赵翼的《人参诗•序》云:“伟儿久病,需用参剂,市价甚贵,白金三百两易一两,尚不得佳者。曩阅国史,我朝初以参贸高丽,定价十两一斤。丽人诡称明朝不售,以九折给价。而我朝捕获偷掘参者皆明人,以是知丽人之诈,起兵征服之。迨定鼎中原,售者多,其价稍贵,然考查悔余壬辰、甲午两岁俱有谢揆恺、功惠参诗。一云‘一两黄参直五千’,一云‘十金易一两’,皆康熙五十年后事也。其时参价不过如此。乾隆十五年,余以五经应京兆试,恐精力不支,以白金一两六钱易参一钱。二十八年,余病服参,高者三十二换,次亦仅二十五换,时已苦其难买。以今较之,更增十余倍矣。市值愈贵,购之益艰,诗以志慨。”
    王人恩先生在《〈红楼梦〉中的人参描写意象探微》中写道:“赵翼写有《人参诗》,见于《瓯北集》卷三十八……值得注意的是,赵翼在《人参诗》较详尽地描写了他为救治伟儿之疾病,典卖衣被以购人参的情景。
    ‘一两三百金,其品犹居次。中人十家产,不满一杯味。’
    人参的价格达到了惊人的地步……前引赵翼《人参诗》述及乾隆时一两人参需三百两银子的史实与宝玉开出的药价相差无几,这无疑表明曹雪芹创作《红楼梦》的乾隆年间,人参价格已经颇高,所以他信手拈来,借宝玉之口道出当时的现实状况。”
    赵翼的《人参诗》写于嘉庆元年。
    官参(京城参)价格与参票价格相等。
    五等参售价与四等参售价之比是:1:1.3。
    三等参(下参)售价与二等参(中参)售价之比是1:1.33。
    二等参(中参)售价与一等参(上参)售价之比是1:1.25。
    官参价格与两淮参价格之比为 1:2.14。
    乾隆十五年至二十一年,人参价格递增率为 3.8 %。
    乾隆二十一年至二十八年,人参价格递增率为7 %。
    乾隆二十八年至嘉庆元年,人参价格递增率为 5.4 %。
    嘉庆二年至十五年,人参价格递增率为11.7 %。
    两淮人参的出售地点是“两淮盐政”衙门(扬州)。
    赵翼用“三百金”购买的人参是二等参。
    宝玉“暖香丸”处方中的“三百六十两”,或为“假语存”,或为“真事隐”。
    一等参特别贵的“坎”应是一百换。(一百两银子买一两人参。)
    乾隆四十年,两淮参一等参一百换。
    《石头记》第二十八回形成于乾隆四十年左右。
    六、“金西洋自行船”问题
    庚辰本第五十七回里有“金西洋自行船”,第六十三回里有“自行船”,说的都是宝玉房里有西洋自行船模型。
    当时的自行船就是以蒸汽机为动力的轮船。试制轮船成功的是美国发明家富尔顿,时在1807年(嘉庆十二年)。
    由于程乙本亦有“金西洋自行船”和“自行船”的叙述,而程乙本梓行的时间是1792年(乾隆五十七年),早于1807年,因此,宝玉房里的自行船模型,只能仿自于最先试制的轮船。
    我根据现代作家张之先生、周玉清教授续作《红楼梦》后半部(相当于后四十回)的速度,得出了“乾隆四十四年是‘前八十回的第五次增删的原本的完稿时间的下限’的底线”的结论。这一条结论制约着本文的讨论。
    乾隆四十四年是1779年。这就意味着宝玉房里的“金西洋自行船”的原型,其试制年份,不应在1779年及其以后。
    正是因为1768年(乾隆三十三年)产生了“专门用于船舶推进的特殊用途的蒸汽机”,所以1769年(乾隆三十四年)法国发明家乔弗莱才能把蒸汽机装上了船。又因为1783年是乔弗莱失败的年份,“船上蒸汽锅炉发生爆炸”,人们不会将一只“发生爆炸”的蒸汽轮船作为原型而制作模型,所以,宝玉房里的“金西洋自行船”的原型,其试制年份,不应在1783年及其以后。
    从1769年到1783年,乔弗莱只试验了两次。既然排除了1783年,那么,宝玉房里的“金西洋自行船”的原型,其试制年份,只能是1769年(乾隆三十四年)。
    庚辰本第五十三回、第六十七回定稿于乾隆三十五年(1770)至四十四年之间的某年。
    因为己卯本的第五十七回、甲辰本的第五十七回,皆在与庚辰本同回同段同句之处叙述了“金西洋自行船”;又因为甲辰本的第六十三回,在与庚辰本同回同段同句之处叙述了“自行船”;所以,甲辰本的第五十七回、第六十三回,己卯本的第五十七回,皆定稿于乾隆三十五年至四十四年之间的某年。
    
     (责任编辑:admin)
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