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《红楼梦》供菊玩古可知人

http://www.newdu.com 2017-10-29 中国文学网 砾华 参加讨论

    《红楼梦》第四十回,有一段贾母带刘姥姥参观大观园的情节。她们在游历大观园景点的同时,还去了宝玉和小姐姑娘们的住所。在此之前两回,贾母曾率众女眷在藕香榭赏花饮酒吃螃蟹。宝玉和众姐妹酒足蟹饱之后,诗兴大发,分题作了十二首咏菊诗。从其中的“隔座香分三径露,抛书人对一枝秋”等诗句,可见大观园人士之“供菊”雅兴。此番走进他们的居室,则又可以直观他们如何“供菊”了:
    先看探春的“秋爽斋”:三间屋子并不曾隔断。当地放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹,其词云:“烟霞闲骨格,泉石野生涯”。案上设着大鼎。左边紫檀架上放着一个大观窑的大盘,盘内盛着数十个娇黄玲珑大佛手。右边洋漆架上悬着一个白玉比目磬,旁边挂着小锤。
    再去宝钗的“蘅芜苑”:(只见)雪洞一般,一色玩器全无,案上只有一个土定瓶中供着数枝菊花,并两部书,茶奁茶杯而已。床上只吊着青纱帐幔,衾褥也十分朴素。
    同是“供菊”,探春用的是“斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊……”由此可见探春的审美趣味十分贵族化,典雅绝伦的一囊白菊花,不但与居室内弥漫的书卷气很和谐,与她心气高傲的处世风格、爽朗潇洒的个性以及超然脱俗的文化品位也极为吻合。探春的家具、字画,可以说样样精妙昂贵,这件汝窑花囊简直可以说是无价之宝。作为“五大名窑”之首的汝窑瓷器,因稀而贵,更何况收藏界又有“汝窑少大器”之说。那么,这件“斗大的汝窑花囊”的价值就无法估量了。曹雪芹所处的年代赏古、玩古、藏古之风很流行。曹雪芹从小生长在富贵豪门,过眼的古玩珍异自然不计其数,关于这一点,探春居室中的诸多陈设,便是很好的见证。
    写薛宝钗“供菊”仅仅“一个土定瓶中供着数枝菊花”而已――许多人读《红楼梦》,也许没有特别留意过这句话,更没想到拿这个土定瓶去和探春屋里的汝窑花囊相比较。定窑与汝窑虽然同为宋代五大名瓷,但定州所产的定窑有粗细两种,细的为“粉定”,是价格昂贵的珍品;所谓“土定”,是粗的那种,连寻常百姓家都使得起的类型――可见出身于“珍珠如土金如铁”的富豪之家的宝姑娘,那守拙装愚的功夫是何等了得!与土定瓶、菊花同时出现的又是些什么呢?不过青纱帐幔、朴素的衾褥、两部书、茶奁茶杯――不但朴素而且空洞。凭宝钗的家世、才情和学识,她在家居布置方面的能力,绝对不会低于别人。但当时“女子无才便是德”的世俗观念要求女子素朴贤良。精于世故的宝钗,自然对世俗“闺范”格外看重,所以她才不会像黛玉与探春那样真实地表现自我,而是顺应世俗要求表演“素朴贤良”,也即所谓“装愚守拙”。只不过,这土定瓶与几枝菊花的搭配,却别有一种野逸之美,倒不失为暴露她内在审美修养的冰山一角。从中亦可见“装愚”相对于“真愚”来说,毕竟还是别有洞天的。
    美国著名作家劳伦斯桑德斯曾经说过:“要想了解一个人的品德,最好是去看看他的家。”确实,一个人的家居环境,是由很多细节性的元素构成的。这些细微之处,不但可以反映出他的修养爱好,其性格人品也是可以从中观察出来的。
    原载:《人民日报海外版 》
    
    原载:《人民日报海外版》 (责任编辑:admin)
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