[石头记序]吾闻絳树两歌，一声在喉，一声在鼻，黄华二牍，左腕能楷，右腕能草。神乎技矣!吾末之见也。今则两歌而不分乎喉鼻，二牍而无区乎左右，一声也而两歌，一手也而二牍，此万万所不能有之事，不可得之奇，而竟得之《石头记》二书，嘻！异矣。夫敷华挾藻，立意遣词，无一落前人窠臼，此固有目共赏，姑不具论。第观其蘊于心而抒于手也，注彼而写此，目送而手挥，似谲而正，似则而淫，如《春秋》之有微词，史家之多曲笔。试一一读而绎之；写闺房则极其雍肃也，而艳冶已满纸矣；状阀阅则极其丰整也，而式微已盈睫矣，写宝玉之淫而癡也，而多情善悟不减历下琅琊，写黛玉之妬而尖也，而篤爱深怜不啻桑娥石女。他如摹绘玉钗金屋，刻画薌泽罗襦，靡靡焉几令读者心荡神怡矣，而欲求其一字一句之粗鄙猥亵，不可得也。盖声止一声，手止一手，而淫伕贞静，悲戚欢愉，不啻双管之齐下也。噫!异矣。其殆稗官野史中之盲左、腐迁乎?然吾谓作者有两意，读者当具一心。譬之绘事，石有三面，佳处不过一蜂，路看两蹊，幽处不?一树。必得是意，以读是书，乃能得作者微旨。如捉水月，衹挹清辉，如雨天花，但闻香气。庶得此书絃外音乎?乃或者以未窥全豹为恨，不知盛衰本是迴环，万绿无非幻抱。作者慧眼婆心，正不必再作转语。而万千领悟，便具无数慈航矣。彼沾沾焉刻楮叶以求之者，其与开卷而寤者几希!德清戚蓼生晓堂氏。
(有正本《紅楼梦》，卷首)
梦觉主人
[红楼梦序]辞传闺秀而涉于幻者，故是书以梦名也。夫梦曰红楼，乃巨家大室儿女之情，事有真不真耳。红楼富女，诗证香山，悟幻庄周，梦归蝴蝶。作是书者藉以命名，为之《红楼梦》焉。尝思上古之书，有三坟、五典、八索、九邱、其次有《春秋》、《尚书》、志乘、檮杌，其事则圣贤齐治，世道兴衰，述者逼真直笔，读者有益身心。至于才子之书，释老之言，以及演义传奇，外篇野史，其事则窃古假名，人情好恶，编者託词讥讽，观者徒娛耳目今夫《红楼梦》之书，立意以贾氏为主，甄姓为宾，明矣真少而假多也。假多即幻，幻即是梦。书之奚究其真假，惟取乎事之近理，词无妄诞，说梦岂无荒诞，乃幻中有情，情中有幻是也。贾宝玉之顽石异生，应知琢磨成器，无乃溺于闺阁，幸耳关睢之风尚在，林黛玉之仙草临胎，逆料良绿会合，岂意摧残兰蕙，惜乎標梅之歉犹存。似而不似，恍然若梦，斯情幻之变互矣。天地鍾灵之气，实鍾于女子，詠絮丸熊、工容皆美者不一而足，贞淑薛姝为最，鬟婢嫋嫋，秀颖如此，列队红妆，钗成十二，犹有宝玉之癡情，未免风月浮泛，此则不然，天地乾道为刚，本秉于男子，簪纓华胄、垂绅纨笏者代不乏人，方正贾老居尊，子姪跻跻，英年如此，世代朱衣，恩隆九五，□□□□□□□，不难功业华褒，此则亦不然。是则书之似真而又幻乎?此作者之闢旧套开生面之谓也。至于日用事物之间，婚丧喜庆之类，俨然大家体统，事有重出，词无再犯，其吟咏诗词，自属清新不落小说故套，言语动作之间，饮食起居之事，竟是庭闈形表，语谓因人，词多彻性，其詼谐戏譃，笔端生活未墜村编俗俚。此作者工于叙事，善写性骨也。夫木槿大局，转瞬兴亡，警世醒而益醒，太虚演曲，预定荣枯，乃是梦中说梦。说梦者谁?或言彼，或云此。既云梦者，宜乎虚无缥緲中出是书也，书之传述未终，余帙杏不可得；既云梦者，宜乎留其有余不尽，犹人之梦方觉，兀坐追思，置怀抱于永永也。甲辰岁菊月中浣梦觉主人识。
(“甲辰”本《紅楼梦》，卷首)
舒 元 炜
[红楼梦序]登高能赋，大都肖物为工，穷力追新，只是陈言务去。借乎《红楼梦》之观止于八十回也。全册未窥，帐神龙之无尾，阙疑不少，隐斑豹之全身。然而以此始，以此终，知人尚论者，固当颠末之悉备，若夫观其文，观其窍，閒情偶适者，复何烂断之为嫌。矧乃篇篇鱼贯，幅幅蝉联，漫云用十而得五，业已有二于三分。从此合丰城之剑，完美无难，岂有探赤水之珠，虛无莫叩。爰夫谱华冑之兴衰，列名媛之动止，匠心独运，信手拈耒，情口乎文，言立有体，风光居然细腻，波澜但欠老成，则是书之大略也。董园子偕弟潜游方随计吏之暇，憩绍衣之堂，维肘潯暑蒸，时兩霈，苦衣封壁，兼口口问字之宾；蠹简生春，搜箧得臥游之具。迹其錦心绣口，联篇则柳絮团空，泊乎谲波诡云，四座亦冠纓索绝。处处淳于炙輠，行行安石碎金。□□断香零粉，忽寻声而获爨下之桐，虽多玄□□□，□□□□□□□□□。筠圃主人瞿然谓客曰：“客亦知升沉显晦之绿，离合悲欢之故，有如是书也夫?吾悟矣，二子其为我赞成之可矣。”于是摇毫掷简，口诵手批。就现在之五十三篇，特加譬校，借邻家之二十七卷，合付钞胥。核全函于斯部，数尚缺夫秦关，返故物于君家，璧已完乎赵舍。(君先与当廉使并录者，此八十卷也。)观其天室永丝萝之缔，宗功肃霜露之晨，乘朱轮者奚止十人，珥金貂者俨然七叶。庭前舞彩，膝下含飴，大母则宜仙宜佛，郎君乃如醉如癡。御潘岳之板舆，閒园暇日，承华歌之家法，密室朝仪。刘氏三妹，谢家群从，雅有荀春之癖，时移徐淑之书。林下风清，山中雪满，珠合于浦，星聚于堂。絳蜡筵前，分曹射覆，青续帐里，索笑联(左口右金）。王茂宏之犊车，颇传悠谬，郑康成之家婢，綽有风华。耳目为之一新，富贵斯能不朽。至其指事类情，即物呈巧，皎皎灵台，空空妙伎。鎔金刻木，则曼衍鱼龙，范水模山，则触地邱壑．俨昌黎之记画，杂曼倩之答宾，善戏谑兮，姑谋乐也。代白丁兮入地，褫墨吏兮燃犀。欢娛席上，幻出清淨道场，脂粉行中，参以风流裙屐。放屠刀而成佛，血溅天桃，借冷眼以观时，风寒落叶。凡茲种种，吾欲云云，足以破闷怀，足以供清玩。主人曰：“自我失之，复自我得之，是书成而升沉显晦之必有绿，离合悲欢之必有故，吾滋悟矣。鹿鹿尘寰，茫茫大地．色空幻境，作者增好了之悲；哀乐中年，我亦堕辛酸之泪。昔曾聚于物之好，今仍得于力之强。然而黃墟回首，邈若山河(痛当廉使也)，燕市题襟，雨分新旧。辨酸碱于味外，公等洵是妙人，感物理之无常，我亦曾经沧海。羊叔子峴首之嗟，于斯为盛；盖次公仰屋之叹，良不偶然．斗筲可饮千鍾，且与醉花前之酒，黄粱熟于俄顷，姑乐游壶内之天。”客曰善。于是乎序。乾隆五十四年岁汰屠维作噩且月上浣虎林董园氏舒元炜序并书于金台客舍。
(“己酉”本《紅楼梦》，卷首)
程 伟 元
[红楼梦序]《红楼梦》小说本名《石头记》，作者相传不一，究未知出自何人，惟书内记雪芹曹先生删改数过。好事者每传抄一部，置庙市中，昂其值得数十金，可谓不胫而走者矣。然原目一百廿卷，今所传祗八十卷，殊非全本。即间称有全部者，及检阅仍祗八十卷，读者颇以为憾。不佞以是书既有百廿卷之目，岂无全璧?爰为竭力搜罗，自藏书家甚至故纸堆中无不留心，数年以来，仅积有廿余卷。一日偶于鼓担上得十余卷，遂重价购之，欣然繙阅，见其前后起伏，尚属接筍，然漶漫不可收拾。乃同友人细加釐剔，截长补短，抄成全部，复为镌板，以公同好，《红楼梦》全书始至是告成矣。书成，因并誌其缘起，以告海内君子。凡我同人，或亦先覩为快者歟?小泉程伟元识。
(程甲本《紅楼梦》，卷首)
高 鹗
[红楼梦序]予闻《红楼梦》脍炙人口者，几廿余年，然无全璧，无定本。向曾从友人借观，窃以染指尝鼎为憾。今年春，友人程子小泉过予，以其所购全书见示，且曰：“此仆数年銖积寸累之苦心，将付剞劂，公同好。子閒旦憊矣，盍分任之?”予以是书虽稗官野史之流，然尚不谬于名教，欣然拜诺，正以波斯奴见宝为幸，题襄其役。工既竣，并识端末，以告阅者。时乾隆辛亥冬至后五日铁岭高鹗叙并书。
(同上，卷首)
程 伟 元、高 鹗
[红楼梦引言]一、是书前八十回，藏书家抄录传阅几三十年矣，今得后四十回合成完璧。绿友人借抄，争觀者甚伙，抄录固难，刊板亦需时日，姑集活字刷印。因急欲公诸同好，故初印时不及细校，间有紕缪。今复聚集各原本详加校阅，改订无讹．惟识者谅之。一、书中前八十回抄本，各家互异，今广集核勘，准情酌理，补遗订讹。其间或有增损数字处，意在便于披阅，非敢争胜前人也。一，是书沿传既久，坊间繕本及诸家所藏秘稿，繁简歧出，前后错见。即如六十七回，此有彼无，题同文异，燕石莫辨。茲惟择其情理较协者，取为定本。一、书中后四十回系就历年所得，集腋成裘，更无他本可考。惟按其前后关照者，略为修辑，使其有应接而无矛盾．至其原文，未敢臆改，俟再得善本，更为釐定，且不欲尽掩其本来面目也。一、是书词意新雅，久为名公鉅卿赏鉴，但创始刷印，卷帙较多，工力浩繁，故未加评点。其中用笔吞吐，虚实掩映之妙，识者当自得之。一、向来奇书小说，题序署名，多出名家。是书开卷略誌数语，非云弁首，实因残缺有年，一旦颠末毕具，大陕人心，欣然题名，聊以记成书之幸。一、是书刷印，原为同好传玩起见，后因坊间再四乞兌，爰公议定值，以备工种之费，非谓奇货可居也。壬子花朝后一日小泉、兰墅又识。
(程乙本《紅楼梦》，卷首)
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