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一 鲁迅留给我们的小说艺术遗产不多，唯其如此，更显得弥足珍贵。 我认为，鲁迅还有一篇小说，可以毫不夸张地说，还是一篇短篇小说杰作，如果被编在《呐喊》里，它无疑比《一件小事》《鸭的喜剧》《兔和猫》和《社戏》更具有完备的小说艺术形态。它完全可以成为和《狂人日记》《阿Ｑ正传》《风波》《孔乙己》《药》一起成为《呐喊》的不朽杰作。可惜它被鲁迅不经意地编进了杂文集《热风》，这篇小说就是《智识即罪恶》。 《智识即罪恶》被编在杂文集《热风》里，从未引起研究鲁迅的学者的注意，即使在研究鲁迅杂文的时候，也不会注意到这篇小作品。爱好鲁迅作品的读者更不知道这篇作品，因为鲁迅的杂文太多了，没有精力去注意这篇作品。这是很可惜的。 《智识即罪恶》发表在1921年10月23日《晨报副刊》的“开心话”栏，署名风声。《晨报副刊》由鲁迅的学生孙伏园主编，于1921年10月12日开始出刊，《智识与罪恶》一定是孙伏园为“开心话”栏向鲁迅的约稿，此稿刊出后50天，1921年12月4日，也是这个《晨报副刊》的“开心话”栏上，鲁迅以巴人的署名，发表了《阿Ｑ正传》第一章“序”。 这篇小说被当作杂文，编进杂文集《热风》，同鲁迅的直接创作动机有很大关系。鲁迅是有感于朱谦之的文章《教育上的反智主义》(1921年5月19日《京报》副刊《青年之友》)提出“智识即罪恶”的虚无主义观点而发的。由于别人的文章而发生感想，自然是属于“随感录”一类的杂感。直接的创作动机给鲁迅的第一感觉，就是他将写一篇小杂感，自然是杂文，于是，铺开稿纸，就写下一个杂文的题目：智识即罪恶。写完后也没有多想，认定自己完成的是一篇杂文，后来就把它编进杂感集《热风》。 然而，这篇随感录——《智识即罪恶》的随感形式却十分独特。鲁迅并不想、也没有正面反驳朱谦之的观点，更无意和朱谦之就此观点展开论战，鲁迅只想说些开心话，在幽默中揭露这种虚无主义哲学观点“智识即罪恶”，对有着几千年愚民政策传统的中国铁屋子，是多么的荒唐和有害。鲁迅是一个天才的小说家，兴之所至，说开心话，说着说着，却写出一篇小说来了。《智识即罪恶》是鲁迅最无意之间创作出来的一篇短篇小说杰作。鲁迅甚至自己也没有发现，他在写这篇“杂感”的时候，他的思维方式全然不是杂文的，而是小说创作的思维方式；他写了一篇小说，却还以为是杂文，而这篇杂文，他以为不怎么重要，后来也就不再注意它了。 ………… 点击附件浏览全文 |