美国牛肉引发韩国民众抗议风暴 资料图片 曾几何时,韩国人凭借着民族主义精神创造了举世瞩目的“汉江奇迹”,使一个位于东方一隅的蕞尔小国迅速屹立于世界民族之林。但近年来,伴随着经济的迅猛发展和国际地位的上升,韩国的民族主义情绪也在日益高涨。从今年春夏开始,由进口美国牛肉、日本中学教科书指导手册对独岛的表述而引发的席卷全国的抗议浪潮,将韩国的民族主义情绪在世人面前展现得淋漓尽致。 这样激进的民族主义情绪与韩国政府推行的世界化战略是格格不入的,如果不正确疏导,势必对韩国的21世纪的国家战略、特别是在处理同周边国家关系时带来负面的影响—— 历史动因:历史悲情主义+“民族自立”精神 根深蒂固的“忧患意识”、影响深远的“民族自立”精神,是当代韩国民族主义情绪高涨的历史动因。韩国人眼里的朝鲜半岛史是生存在外强阴影下的一部漫长的被侵略、充满屈辱的历史。封建时代的朝鲜王朝一直以小国自居,秉持“事大主义”,心悦诚服地向中国朝贡。上世纪初,朝鲜被日本强行合并,成为殖民地。二战后,伴随着日本的战败,朝鲜却没有获得民族独立,而是在大国的主导下又发生了惨烈的内战。朝鲜半岛南北分治后,韩国处在美军的占领管制之下。因此反美、反日与争取民主成为上世纪下半叶韩国国民运动的三大主题。韩民族可以说是在“夹缝中求生存”,根深蒂固的“忧患意识”造就了其独特的历史悲情主义,也激发了其充满斗志的“民族自立”精神。 韩国的民族主义是在反抗外强的侵略中产生并发展起来的。特别是日本对朝鲜的占领,对韩国的民族主义是一个强烈的刺激。当时的许多韩国学者为了反抗侵略,努力唤起民众的民族主义情绪,这就使得韩国的民族主义者,其矛头主要是针对包括日本在内的外强。韩国人经过几十年的努力,保住了民族的主权,创下了经济的自立,对他们来说,最难以忍受的是感到自己又处于守势。对强敌侵略的恐惧,是一种精神的伤痕,深藏于韩国人的群体记忆之中,面对全球化日益迅猛之势,基于这样的“历史阴影”,韩国人的危机感不断加深,因而,民族主义情绪也就日渐高涨而不衰。 文化渊源:“韩民族优越主义”+“韩国国家观” 影响久远的“韩民族优越主义”、 厉行“韩国国家观”的极端民族主义教育方式是当代韩国民族主义情绪高涨的文化渊源。韩民族优越主义是韩国民族主义思想的一种。这种思想以自我的角度,修改及解释韩民族的历史、语言、思想与文化,并声称韩文化及韩民族是世上最优秀的古老文明。韩民族优越主义近年来借助韩流之风越吹越盛,韩国的主要新闻媒体,也不时宣扬韩民族至上思想,公开在新闻中标榜或暗示韩民族优越于其他亚洲人,并对其文化及著名人物进行夸大描述。这种思想使部分韩国人(主要是年轻人及长者)对周边国家及外国人民(不论是游客还是新移民)采取轻视的态度,并逐渐发展成为以盲目自大为核心的民族主义。 另外,萦绕在心头的“历史阴影”,促使韩国在战后未能用正确的历史观教育年轻一代,却厉行“韩国国家观”、极端民族主义教育。韩国的民族主义主要表现为在有一定自由限度的普通国家体制下作为公共政治的民族主义运动与民间自发的民族主义情感。政府的主导作用比较隐蔽,其作风稳健,手法多样,但是其持续时间也特别长久。政府以法律的形式规定,中学历史教科书应在内容上强调本民族的主体意识,培养民族自豪感和责任感。不论是初中还是高中的历史教科书,都紧紧围绕高丽民族的诞生、发展和朝鲜半岛政治版图的变迁这一主题,向学生反复灌输“韩国国家观”。三韩的形成和变迁,前后三国的分合兴灭,朝鲜半岛与中国大陆、日本的交往、友好与战争,近代朝鲜的殖民史、反抗史和民族复兴史等等,是整个历史教学的主轴,其它史学内容则有机穿插。虽然这些教科书存在着过度强调朝鲜的民族性,有时不惜曲解史实等弊病(如将原本属于中国东北少数民族粟末靺鞨建立的“渤海国”写成高丽民族的一部分),但通过这样的历史教学,的确在相当程度上,达到了让学生了解本民族历史,激发民族自豪感的初衷。韩国还特别强调学生要热爱自己的国家,热爱自己的民族。韩国人的爱国,强调的是对本土的热爱。“身土不二”是韩国随处可见的广告词,意思是说,我生在自己的国家,拥有养育我成长的国土,在这生我养我的土地上生产的东西才是最适合我的,以吃本国的粮食、疏菜、水果等食品为荣。从这一点来看,韩国强烈的经济民族主义的情绪也就不难理解了。 现实根源:恐惧的“夹心三明治” “赶不上日本,又被中国追赶”的“夹心三明治”心理是当代韩国民族主义情绪高涨的现实根源。近些年来,伴随着国力的不断增强,在韩国人内心产生了一种极端民族主义倾向的“大国”心理,然而韩国人的理想与现实之间却存在着很大的差距。 在经济领域,韩国的某些优势已经“昔日不再”, 目前受石油等国际原材料价格不断飙升等因素的影响,韩国经济复苏的愿望恐难在短期内得以实现,而经济大幅下滑的担忧却在不断增强。在国际政治领域,特别是在亚太地区,中国国力的飞速发展和日本国际地位的日渐复苏,以及随着美日澳的接近和中俄关系的密切,韩国的政治家们认为太平洋的安全秩序正在分化成美日澳三国的海洋势力和中俄两国为主的大陆势力,韩国显得比以前更加弱小,韩国民众越来越担心“赶不上日本,又被中国追赶”的“夹心三明治”局面的出现。历史的阴影与现实的压力使得韩国人对外强的一举一动都显得极为敏感,使得韩国人在看待任何一个邻国时都充满着爱恨情仇。因为既要依靠邻国以自立,又担心过度依赖邻国而失去自我。在这种复杂矛盾的心态下,以悲情诉求唤醒国内的民族主义,使之成为捍卫韩民族尊严的有力工具也就很正常了。所以对日本追求正常国家的诉求和在历史问题上的僵化态度以及领土问题上的强硬立场,都使得韩国担心历史重演;而中国的迅猛发展和边疆史研究等也都很容易挑起韩国的敏感神经,因为中国毕竟在历史上对亚洲有着决定性影响。韩国国会图书馆研究员苏俊燮博士分析说:“韩国自古以来处在大国之间,受害者意识很强。虽然韩国现在已经成为发达国家,但是这种意识并未减弱,仍然认为美国、日本、中国和俄罗斯等邻国都没安好心,韩国必须为此做好准备。” 重大课题:引导爱国情绪朝正确方向发展 那么,韩国的民族主义为何常常表现为一种过激的行为方式呢?一方面,韩国人认为在同外强的斗争中,以极为强硬的手段保持着事实上的独立地位,同时又对大国保持着极为恭敬的态度以获得和平的国际环境,这是半岛人民的外交智慧;另一方面源于韩国人的“铝锅根性”,多数韩国人就像小铝锅一样,性格比较急躁,遇事不善于“忍耐”,往往表现为“过激”的情绪化的宣泄,但韩国人经常说“过后很快就忘记了”。再有就是“韩国社会竞争非常激烈,退一步就会有生存危险,而且韩国人生来就不会妥协,只会通过斗争的方式处理问题,而且从不屈服,直至胜利为止。”“在一般人的思维中没有辩证的概念,只有黑白逻辑之分,非要争个鱼死网破。”“有什么样的性格就有什么样的命运”,正是韩民族特殊的性格造就了当代韩国民族主义独特的表达方式。 民族主义历来都是一把双刃剑,它能把世界引向两条截然不同的道路:一条是和谐的,一条是动荡的。韩国的民族主义曾经造就了韩国的经济奇迹与繁荣,使韩国的人均收入达到了2万美元。走向发达国家型价值2万美元的民族主义应该升级为国际化、精炼化,但奇怪的是,韩国却正在出现回到价值几千美元的民族主义水平的迹象。因此,防止民族主义的负面影响,已经是韩国所面临的一项重要的民族大课题。 韩国经济研究院7月8日出炉的一份研究报告称,持续两个多月的牛肉风波给亚洲第四大经济体——韩国造成的经济损失高达25亿美元,而带来的间接损失则是给外国投资者的心理蒙上阴影,导致韩国投资环境的恶化。在国际政治领域,如果针对外国的过激的民族主义情绪持续高涨的话,对韩国面向21世纪的世界化战略必然会产生阻力与破坏作用,使韩国外交难免出现“孤立”与“困境”。 美国全国亚洲问题研究所的《亚洲政策》2007年上半年一期刊登迈克尔·格林撰写的文章,认为21世纪初的亚洲安全形势受着五大因素的影响与制约,其中就包括民族主义问题。 东北亚地区的民族主义问题已经引起了全球的关注,正确引导人民的爱国情绪朝着正确的方向发展已成为各国在全球化进程中面临的重大课题。因为无论是从历史的角度去审视还是从世界范围内来考察,极端民族主义是没有出路的。(作者系吉林大学行政学院国际政治系教授) (责任编辑:admin) |