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文艺批评饱受诟病，作为《艺术广角》这种文艺批评刊物的编者，心中滋味复杂。辗转反侧，扪心自问：如果我们投入了许多人力、物力的刊物不能够吸引艺术家、艺术爱好者的关注，不能够对当下的文艺实践产生助推、引领作用，我们编刊物的目的是什么？仅仅为一部分人解决评职称时的论文数量吗？或者仅仅为了所谓的艺术史提供无足轻重的参考资料？ 思考的结果是：从“我”做起，从最近的每一期刊物做起，我们必须做捍卫文艺批评尊严的努力。 捍卫文艺批评的尊严，首先从捍卫艺术的尊严开始。当下的文艺批评，有相当一部分说的是与艺术无关的事情。一些批评者拿艺术家或者艺术品说意识形态、说伦理、说文化甚至说女权，就是不言说艺术本体。还有一些批评者，貌似以艺术史为标尺衡量当下的文艺创作，主义、概念一大堆，让艺术家和读者看得云里雾里，迷失在抽象概念的海洋里，全忘了真正的艺术海洋是海纳百川，真正的艺术史是由个性十足的艺术家、鲜活生动的艺术品组成的，真正的艺术批评，应该从对艺术品的本体解读和艺术家的生命理解入手，而不是把艺术家、艺术品当成解说抽象概念的旁证材料。 文艺批评要想为自己赢得尊严，毫无疑问，必须把艺术的尊严放在首位。 在当下，捍卫文艺批评的尊严，还意味着要捍卫汉语的尊严。汉语精美、博大，表现力丰富，是中华文化的骄傲、世界文化的奇葩。汉语承载着书写、表达中华民族精神律动的神圣使命。然而，翻开当下的文艺批评刊物，我们很心疼地发现，真正精美的汉语表达已经凤毛麟角了，那种浸润着唐诗宋词灵性、饱含着中华民族精神血脉、富有张力的语言表达已经成了珍稀品，大多数文艺批评语言，没有美感，缺乏表现力，勉强把舶来的理论概念解释清楚已经费了牛劲，能够上升到美文层面，已然成为奢求。 要想为自己赢得尊严，文艺批评还要有美的表达，不仅能在第一时间吸引读者，还应该韵致无穷，能让人反复咀嚼、品味。 捍卫文艺批评的尊严，还意味着要捍卫编者的尊严。真正有追求的刊物，应该有自己的灵魂。编者想说什么，想做什么，目标一旦确定，必须坚持，尽管这种坚持可能与大环境如此格格不入，真正坚持下来会很艰难。如果满足于数着版面费过小日子，那我们和街头的小摊小贩有什么区别？所以，真正有追求的编者不但要绞尽脑汁主动想选题、思考当下艺术创作面临的症结，不坐等作者来什么稿子发什么稿子开杂货铺；还要跟作者反复切磋，力求最后发出来的稿子表达到位，接近美文。这样当编者，注定了很辛苦，费力不讨好。浮躁的时代，很多人已经不愿意改稿子，满足于找个地方，把稿子发出去了事。还有些写作者，坚持“文章是自己的好”，容不得编辑对自己的文章说三道四，因此也可能丢失一些作者。但是，也还是有一些作者，愿意和负责任的编辑一起把稿子改得更完美，不厌其烦，几易其稿的事情经常发生。必须相信，对稿件、对刊物质量的坚持，最后赢得的，不光是编者自己良心的安稳，一定还会有读者的共鸣以及艺术家包括真正的批评家的肯定。 文艺批评不仅关乎艺术本身的健康发展，更是一个民族文化的重要组成部分，是文化工作者必须肩负的社会担当。文艺批评的健康良性发展，批评家需要努力，作为批评的载体，更是责无旁贷。 (责任编辑：admin) |