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小说中少年主人公橡树的伤痛性成长过程即是作家对儿童性的“暗影”深度凝视的过程。橡树是赌徒和盗贼之子，自长成少年后，就被爸爸安排为“放风”的角色，“再后来，橡树的手也开始痒痒了。他先是偷瓜、偷枣，接下来，开始偷同学的笔呀，本子呀什么的。他甚至偷了人家一只羊。但那只羊在半路上跑掉了”。可以说，橡树一出场就是一个有宿命“暗影”的少年。这宿命的“暗影”对于少年橡树而言难以承受，以至于他惟有一个人在夜色中不停地在田野上奔跑、喊叫时，才能享有少年生命的自由与美好。 那么，少年橡树如何获救并获得做人的尊严？如曹文轩以往小说一样，“被抛”的少年若想获救，依旧依靠“爱”与“美”。情感之爱与古典之美，是曹文轩小说变化中的恒在思想。因此，在小说中，每当橡树向下“坠落”的时候，奶奶的亲情、乌童等人的友情都会将他托举起来。更重要的是，忧伤早逝的妈妈与橡树之间不仅是血缘上的母子关系，更是他精神上的导引者。或者说，妈妈超越了生死之边界，具有古典主义美学的隐喻功能：纯美、洁净、神性，如小说所写：“妈妈很漂亮，一年四季穿着干干净净的衣服……妈妈离开这个世界前的那几天，两颊像涂了淡淡的胭脂，眼睛又大又亮，像一个小姑娘的眼睛……”当然，橡树的获救，在最后关头，只能依靠自身来完成。当橡树一个人在暗夜中勇敢地面对村里的盗贼瓜丘时，意味着他在自救中重新诞生。 在曹文轩的小说中，风景与人同等重要。不过，《穿堂风》固然保留了曹文轩以往小说中的“美”的风景，但也加重了“不愉快的对象”（柄谷行人语）黑夜、月亮、乌云。让“美”的风景与“不愉快的对象”比拼，构成了《穿堂风》的整体氛围：燠热与清凉对决、太阳与黑夜交替。而且，这一整体氛围并非仅指小说的艺术，而是隐喻了新世纪中国的一种时代气息。如果说汪曾祺的《受戒》是“80年代的中国人的各种情感的一个总和”（汪曾祺语），那么曹文轩的《穿堂风》又如何不是新世纪中国人的各种情感的一个总和？ (责任编辑：admin) |