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“边缘视角” 女扮男装从河的一头走到另一头，凸显了女性对于男性、后辈对于前辈的探寻、灾难对于文化的探寻。 对于《冰河》中的女扮男装情节，余秋雨解释道：“很早就有几位资深的评论家指出，我似乎对中国古代那种险峻的"边缘视角"很感兴趣，例如《白蛇传》中人与非人的边缘视角，《女驸马》中女性和男性的边缘视角，《红楼梦》中天真和彻悟的边缘视角，等等。他们的判断是对的。在我看来，边缘视角也是一种互仰、互妒、互持、互生的视角，在写作中具有无可置疑的深度。我为中国文化所具有的这种潜在素质而深感安慰。” 孟河为了寻父，女扮男装从河的一头走到另一头，凸显了女性对于男性、后辈对于前辈的探寻、灾难对于文化的探寻，也承载了女人的思念和等待。1997年，马兰和余秋雨在黄梅戏领域进行合作，携手做起“黄梅音乐喜剧”的文章：余秋雨冥思苦想，构绘出一幕充满童话色彩的新戏《秋千架》。马兰昼夜排练，塑造了一个在秋千架上荡出青春和智慧的机敏、博学的少女形象。这部融汇了大雅与大俗的作品吸纳民歌、西洋乐、古典音乐、流行音乐的精华，为戏曲注入娱乐因素，令人耳目一新。“应该是从《秋千架》开始，我的这种追求就聚焦于性别边缘的视角上了，一连写了好几部顺向延伸的剧本。因为这个视角比其他几个视角更温和、更普遍，因此也可以更现代。”余秋雨表示，“这部《冰河》（故事到剧本），正是几度延伸的归结性成果。几度探索，马兰都亲自主演。” 记者问：“这个故事最初就是余老师为马兰女士量身定做的吗？” 沈晔英说：“量身定做不敢说，但应该是有感而发的吧，我觉得书里面男女主角在困难中相守的感情，是有他和他夫人的影子的。制作过程中，书里面，余老师特别提供了一张他和夫人的合影。” “洗冤”之作 “我们的创作并非是对自己处境的直接回答。真正的艺术，永远不是自卫的剑戟。” 近些年，余秋雨和妻子马兰常常风波不断。去年，网上又曾曝出余秋雨与马兰离婚的传闻，并声称此次离婚的原因是婚姻中出现第三者，这也与2009年的传闻一致。之后马兰发表声明否认离婚，并坚定表示：“若有下辈子，还会嫁给他。”余秋雨表示，“出版这部《冰河》，对我本人也有一点"洗冤"的作用。社会上有一种传言，说我让马兰离开了舞台。理由呢？据说因为我是"教授"，不希望妻子上舞台。” 事实上，关于马兰的离开舞台，近些年不断有相关当事人的说法见诸媒体，比如剧团内部受排挤、人事斗争等，直接当事人自己却依旧语焉不详，让事件扑朔迷离。而这一次，余秋雨给出的是答案最为直白的一次。“知道内情的人都明白，她离开是被动的，直接原因是婉拒参加一次"重要的联欢会"。重要，当然是有要人光临，但马兰的理由很单纯："我只会表演，不会联欢。"九次电话催促，都是同样回答，那就理所当然地被冷冻。她三十八岁时被迫离开，等于彻底失业，因为外省没有那种剧团。” 当时，余秋雨也已基本失业，辞职后一心写作，对此也觉得无能为力。“因此，这部作品，也可以看成我们夫妻俩在绝境中的悲剧性坚持。” 小说《冰河》写得很干净、纯洁，也很古典。虽是余秋雨说的“洗冤”之作，但并未写得剑拔弩张。“是否可以理解为"洗冤"只是水到渠成，本身的创作初衷还是要写出一个余老师自己喜欢的作品？”记者问道。 沈晔英：“对的，他在序言里面也有写。由此可见，我们的创作并非是对自己处境的直接回答。真正的艺术，永远不是自卫的剑戟。” 所以，正如余秋雨所言，“《冰河》的故事还是美好的，甚至故事里边没有一个坏人、恶人。” (责任编辑：admin) |