|
作者简介：朱景冬，中国社会科学院外国文学研究所研究员。 奥古斯托•博亚尔（1931-2009），巴西著名剧作家、戏剧导演和戏剧理论家，生于里约热内卢，父母是葡萄牙农民，为了改善生活条件而移居巴西。博阿尔10岁时即带领兄弟和表兄弟们进行小型戏剧表演，使星期日的家庭聚会变得无比快乐。为了攻读化学工程，他于22岁前往美国，但进入哥伦比亚大学后改学戏剧艺术，在那里开始写剧本，由一家青年协会搬上舞台，其中《大街另一边的住宅》已经体现出他的戏剧艺术的典型特征。1955年，博亚尔回到巴西，担任圣保罗阿雷纳剧团的艺术指导，并和同仁创建阿雷纳戏剧学校。1960年创作剧本《南美洲的革命》。主人公西尔瓦是一个村民，遭受着统治阶级的种种剥削。作者塑造了一个勤劳朴实却很不幸的劳动者形象，以此向统治者提出了严正抗议。戏剧评论家认为，此剧标明巴西戏剧摆脱了当时统治巴西戏剧艺术的现实主义技巧，加入了布莱希特戏剧、杂志戏剧和杂技的因素。在随后的十年间，博亚尔又出版剧本《疾驰的一击》、《若泽，从出生到坟墓》、《新阳光下的审判》。1965年和同仁创作阿雷纳的故事系列剧，通过若干历史人物讲述巴西人民争取自由解放的斗争。1968年创作反映切•格瓦拉在玻利维亚战斗的剧本《危险的长途跋涉》，翌年又创作《博利瓦尔，海上的农夫》。 博亚尔是一位思想激进的进步戏剧家，他主张人与人平等，人民应有自由，他反对统治者对人民的压迫与剥削，为此他创造了著名的被压迫者戏剧，成为被压迫者的代言人，因而1964年至1985年间成为巴西政府独裁统治当局眼中的危险人物，1971年初受到监禁和拷打。获释后，他流亡阿根廷，在那里创作了讲述铁窗生活和刑讯制度的剧本《托克马达》。此外他还上演和改编著名剧作家们的剧本、举办讲座、调查拉美大陆被压迫者戏剧的状况。1978年他返回祖国，为了从理论和实践上探讨被压迫者戏剧而成立了里约热内卢被压迫者戏剧中心。1990年由于上演《我们是三千一百万，现在呢？》，里约热内卢被压迫者中心站住了脚，从此他和他的剧团开始和争取自由、平等和人权的组织一道工作。 所谓被压迫者戏剧，是平民戏剧的一种形式，是为自由而斗争的人们的戏剧，是由平民参与、也为平民服务的戏剧。它鼓励参与者从事民主的和合作性的互动活动。它是演员和观众之间的一座桥梁。这种戏剧的目的是让人们了解参与者的真实生活状况、分析这种状况产生的原因，根据社会正义的法则以行动改变这种状况。其表演形式不是传统的独白，而是对话，是演员和观众之间的交流。这种对话建立在人与人之间健康的能动的基础上，每个人都有欲望和能力参与对话。显然，这种戏剧具有广泛的群众基础，是一种深受广大平民百姓喜闻乐见的戏剧形式。 在戏剧理论和实践上，博亚尔深受德国戏剧家布莱希特的影响：通过戏剧使观众进行积极的思维，使他们相信世界是可改变的，激发观众变革现实的兴趣和欲望，训练观众积极的处世态度，让观众用新的眼光观察和理解司空见惯的事物，使戏剧发挥其教育功能，达到改造世界的目的。在戏剧表演上，博亚尔通过戏剧提出了人所遭受的种种压迫形式，让观众走上舞台，和演员站在一起，一起对压迫者表示抗议，这样就大大激发了观众的热情，产生共鸣。 为什么做戏剧？什么是戏剧？奥古斯托•博亚尔有其独特的理念。他曾在一次国际戏剧节上发表谈话说：“我们看世界的时候，除了表面现象，我们还看到一切社会的压迫者和被压迫者、种族、等级和阶级，看到了不合理的、残忍的世界。我们有责任创造另一个世界，因为我们知道，另一个世界是可能的。而当我们进入剧场、舞台和生活的时候，用双手建立这个世界的责任就落在了我们身上。”他认为，“一切人类社会中的日常生活都富有戏剧性，不仅婚礼、葬仪，日常的礼仪也是这样。不仅奢华的排场，而且早晨的咖啡、‘早晨好’、胆怯的恋爱、强烈的感情冲突、一次重要集会或一次外交会议，都是戏剧”，“戏剧的主要功能之一是让我们意识到日常生活中的戏剧性：演员就是观众，舞台就是池座，池座就是舞台。我们都是艺术家：做戏剧，学习观赏引人注意的东西。但是我们常常对那些东西熟视无睹。对我们来说熟悉的东西变成了无形的东西。与此相反，做戏剧能够照亮我们日常生活的舞台。”他还说：“尽管我们没有意识到人与人之间的关系是以戏剧的形式构成的：空间的使用、肢体语言、词语的选择和声音的变化、思想和激情的对立，我们在舞台上所做的一切，我们总在我们的生活中做：我们就是戏剧！”，“我们大家都是演员，公民不仅是生活在社会中的人，而且也是改变社会的人。” 按照他的解释，我们之所以做戏剧，因为存在着不公平的、残忍的世界，存在着阶级、等级和压迫者与被压迫者，必须创造另一种世界取而代之，让人们能够过一种人与人平等的生活。而人类生活本身就富有戏剧性，到处都有戏剧，生活的方方面面都是戏剧，每个人都是演员，都在做戏。总之，生活就是戏剧，戏剧就是生活的再现。 除了剧本和戏剧活动，博阿尔还撰写了多种戏剧论著，比如《人民戏剧的级别》（1972）、《拉丁美洲人民戏剧的技巧》（1975）、《合法的戏剧》（1996）、《作为军事艺术的戏剧》（2003）和《被压迫者的戏剧》等。 (责任编辑：admin) |