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三 高罗佩1910年出生于荷兰海尔德兰省的聚特芬，是荷兰驻印度尼西亚一位陆军军医的儿子。从5岁至12岁，他随父母居印尼雅加达，这期间学会了中文、爪哇语和马来语。1922年随全家返回荷兰，在中学阶段已显示出他在语言方面的出众才华。16岁时经一位语言学家的介绍，开始学习梵文和北美印第安语，同时利用空闲向一位中国留学生进一步研习中文，18岁时在荷兰荷华文化协会主办的《中国》上发表研究中国《诗经》的文章。在荷兰莱顿大学和乌特勒支大学分别攻读法语和语文，修习中文、日文、藏文、梵文。20岁开始练习中国书法。在此前后还发表了关于《古诗源》、唐诗和《赤壁赋》的文章。后进入莱登大学就读。该校是欧洲研究东亚文化的一个中心，在这里他系统学习了中文和日文，但并未放弃学习亚洲其他国家语言与文学的兴趣。1932年翻译出版了一本关于古印度戏剧的著作。1934年，他关于东方文化研究的博士论文通过答辩，并于1935年出版。当年，进入荷兰外交部工作。他的第一任所是荷兰驻东京使馆。公余，他研究与中国文人学士有关的课题，并收集珍本书籍、画卷等，弹奏古琴，在北京和日本东京的刊物上发表了一些论文，并在收集到的有关资料的基础上写了《中国琴道》。1941年日本等法西斯国家向荷兰宣战，高佩罗和同盟国的外交官撤离东京，1943年被派往重庆的荷兰驻华大使馆任一等秘书，直至1945年，期间他与冯玉祥、于右任组织天风琴社，并学写旧体诗词，与郭沫若、徐悲鸿有所唱和，所作近体诗和词都格律严整。他一生练习书法不辍，也喜欢中国画，同齐白石、沈尹默等书画大师有所来往，给他有赠画。1943年与荷兰驻华使馆中籍秘书水世芳(张之洞的外孙女，中国京奉铁路局局长水钧韶之女，齐鲁大学毕业)结为伉俪。1944年他出版了一本写明末义士的《东皋禅师集刊》。1947年回到海牙，后来到荷兰驻华盛顿大使馆任参赞，1949年以后历任驻日本军事代表团顾问、驻印度大使馆参赞和驻马来西亚大使。1965年出任驻日本兼韩国大使。他在1949年出版了《狄公案》译本，1956年出版了用英文翻译的《棠阴比事》。这部书是中国宋代桂万荣在五代时和凝、和?父子所编撰《疑狱集》和宋代郑克编《折狱龟鉴》基础上，采集正史、野史笔记中有关折狱断案的故事所编成，原书分二卷，原共144条(收入《四库全书》的是明代吴讷的补辑本，删去原书中64条，增补50条，共133条)，可谓集中国古代折狱断案智慧之大成。 高罗佩对中国文化有很深的兴趣，诗、书、画俱有研究，曾学中国画，学治印，并曾师从叶梦学古琴。这些都是最能代表中国传统文化特色的艺术领域。他的汉学著作除上面提到的，专书还有《书画鉴赏汇编》《秘戏图考》《中国古代房内考》，所翻译清代陆时化的《书画说钤》。另外还有一些论文。国际汉学界对他的成就有极高评价。 文革前高佩罗的著作在大陆很少有人知道。上世纪70年代末陈来元、胡明用拟元明话本的语言风格翻译其《狄公案全集》，由甘肃人民出版社以《狄仁杰故事集》之丛书名，于80年代中期分册出处，后合在一起，分册出版。后来这书又由海南出版社出版，引起很多读者的关注，但在陇南似乎知之者甚少。改革开放以后出版了他的《秘戏图考》和《中国古代房内考》，并被大量翻印，所以几乎无人不知“高罗佩”，也普遍对他产生了误解，以为他只是喜好性文化而已。其实他接触这方面材料，也同创作出版《大唐狄公案》有关。他所写第一篇狄公案作品《迷宫案》完成后，交一家日本出版公司，该公司坚持以裸体女人像为封面。高罗佩认为中国受礼教束缚，没有以裸体女人为题材的画风，拒绝这样作，而出版公司坚称中国明代就有春宫画。高罗佩因而致函中日数十家古董商征询此类画，果然购得一部五彩套色木刻的《花营锦阵》，后来又陆续有所得。他深感自己孤陋寡闻，因而对有关问题进行研究，完成了《秘戏图考》，中、英文均系他自己用钢板刻写，并只印50册，由他分赠有关国家图书馆及特殊友人，专供学术研究之用，然后将原版毁掉。1961年他又写成《中国古代房内考》，在荷兰出版，书中不插猥亵图画，征引必要的猥亵文字则用拉丁文，因为他认为真正懂性的是有文化修养的人，而在西方，有修养的知识分子应该懂拉丁文。他研究的结论是：一般而言，中国古人的性生活是很正常的。这一结论纠正了西方人对中国性生活的不少误解。 明清时代的公案小说如《包龙图判百家公案》之类，主要表现清官的不畏权贵、执法如山，有些也表现一点巧妙地判定是非的手段，总体上是不侧重于写细心察看案情、发现线索、深入调查、综合分析办案的过程，似乎只要是清官，就可以判清案子，不可能有错误。这同整个封建社会中以强凌弱者多，老百姓的冤屈主要是受官僚、地主、恶霸之欺压，而府县长官及书办、师爷、狱吏之类又受贿徇情的现实有关。至近代，社会发展，问题变得复杂一些，尤其是一些有思想的文人看到无能的清官造成冤案，及一些道学家和只背过八股文的庸才完全不懂分析案情的实际情况，因而公案小说也突出了进行客观调查分析等内容。《武则天四大奇案》可以说是向这方面转变的第一部作品。高罗佩对其加以腰斩，只译了前三十回，可以看出他的着眼点及思想的敏锐。他后来又译了《棠阴比事》，也可以看出他的思想侧重点及他在这方面进行创作的准备。所以，高罗佩所创作的系列小说《大唐狄仁杰》，以西方侦探思想集中和提炼了中国古代折狱断案方面的智慧与方法，用小说的方式加以反映。这一套书既对中国传统的公案小说有所继承，也有所提升，无论在表现手法上、创作技巧上还是所体现的思想，所写断案过程，都是中国古代公案小说所不能比的。 我这里先给大家推荐《断指记》，因为它的篇幅不是很长，特别要说明的是：其中插图都是高罗佩自己学习中国古代版画风格所画，我们可以借此对他的绘画风格多少有些了解。 (责任编辑：admin) |