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“文变染乎世情，兴废系乎时序。”自古至今，我们一直把文学视为自己的精神家园。然而在以经济建设为中心的时代，不得不承认，文学长期处于边缘的位置：文学似乎早已失去了“经国之大业，不朽之盛事”的功用；能否写一手经世济用的锦绣文章不再是选拔治国理政人才最重要的标准；20世纪80年代中国普通百姓对文学的那种群体性狂热再也没有出现过……这种现状，有作家和学者称之为“理性回归文学的本质”，因为在前现代社会和政治、经济急剧变革的社会转型期，文学所承载的社会责任，远远地超过了在稳定发展的现代文明社会中所应承担的部分。这种说法具有一定的合理性。但是，在现代文明社会中文学就只能怡情养性吗？正如总书记所指出的，文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。处于边缘地位的文学，应该如何引领时代的风气呢？ 诺贝尔经济学奖获得者科斯在《变革中国》中阐述了一个重要的理论：20世纪八九十年代中国的市场经济改革是由一系列不起眼的“边缘革命”推动的。农村家庭联产承包责任制的诞生、乡镇企业的崛起、城市私营经济的发展等等，都是处于社会边缘地位的力量在国家宏观的经济改革框架之下逐渐自发形成的。在21世纪的中国，我们完全可以期待文学也来一场“边缘革命”。谓之“革命”可能略显夸张，因为它不像“新文学运动”那样具有绝对的颠覆性意义，而是类似中国的经济改革一样，是一种文学的“增量改革”，是新的时代背景下交叉领域的自我勃兴，是孕育和引领社会思想进步的催化剂。 文学的增量改革就是不断探索求新求变之路。李国文认为，新文化运动后，现实主义成为了中国小说家奉为圭臬的惟一手段，前后百年，小说之路越来越狭窄。这诚然是部分的事实，但也有很多拓荒者在顽强地探索避免同质化的新路。莫言在得诺贝尔文学奖之前，有几个人承认中国也有杰出的魔幻现实主义？这些有几十年创作经验的名家技巧早已纯熟，仍然在不同的向度对自己进行勇敢地突破；还有一些处在文学界边缘地带的作家和作品，正在以市场销量为资本快速扩张地盘而受到重视：刘慈欣已成为科幻文学的领军人，小桥老树等的官场小说风靡一时，更不用提脍炙人口的《甄嬛传》和网络上无数的类型小说。严肃文学被大量泛娱乐化的产品挤占了空间，这个问题值得重视，但不需要太担忧。人类永远需要娱乐，也永远需要沉思。正如市场经济在中国曾经引起重大争议一般，能抓到老鼠的就是好猫。1978年小岗村的农民颤抖地摁下手印时，没有人能想到他们在中国改革开放的历史上写下了多么浓重的一笔。 交叉领域是文学“边缘革命”最肥沃的土壤。一者，跨界是王道，例如影视剧本俨然成为小说界的新宠。2014年最火的电视剧《历史转折中的邓小平》《北平无战事》等，也大大促进了剧本类小说的发展；二者，诗歌在普通人群中的再次普及伴随着网络平台和微博、微信等新媒体的兴起，与个体写作、私人化写作的盛行也息息相关。上海交通大学研究生会这样一个原本算不上“大V”的微博发起的首届全球华语大学生短诗大赛，收到了来自828所高校的6528篇作品，点击量近3亿次。看看特等奖作品《过故人庄》：我在外面流浪，回来时/故乡瘦了一圈——/墩子叔走了，门前的池水/干了一半。/屋后驼背的柳树/头发散落了一地，/老房子蹲在坟边，屋顶的白云/仍在风中奔跑。诗的作者是一所非常普通的高校的在校大学生，不知道《诗刊》有没有为他敞开过大门，但是微博让他有了创作的信心，也让诗歌对更广的群体有了更大的影响力；三者，文学青年更引起社会的关注。青年作家在中国作协会员中不到4%，2014年全国大学生文学社团联盟成立，得到了具有专业水准的中国作协与具有组织优势的全国学联的关怀与指导，标志着最具发展潜力的大学生文学爱好者们有了一个横向的发展平台。 文学是一束阳光，也是一把利剑。有人批判中国当代的作家有个不好的倾向，就是人人都想当思想家，却丢掉了语言的美感和叙事的精彩这些审美最基本的要素。然而，这只是问题的一个侧面。中国的全面深化改革需要创新思想，文学应当是社会思想库发源滥觞之所在，文学应当成为启发创新思想的自由土壤。那么对于中华优秀传统文化，传承之外有多少创新？对于“文革”的人性和社会性反思，“伤痕”之外还剩下多少值得反复咀嚼的东西？对于中国特色社会主义道路，歌颂之外我们有多少建设性的意见？正因为缺乏，才有空间；有需求，才有动力。我们期待更多集思想性、艺术性于一体的优秀文学作品，传播当代中国价值观念、体现中华传统文化精神、反映中国人审美追求，给人们带来心灵的震颤、思想的洗涤和情感的愉悦。 (责任编辑：admin) |