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20世纪90年代以来，我国的散文创作呈爆炸式发展，然而，可以称为经典的作品很少。原因是复杂的，缺少法度则是一个重要因素。巴金老人说过，最高的技法是无技法。其实，无技法的背后是无数个法度。中国古代的军事谋略有三十六计，散文也有三十二法，前者我们至今耳熟能详，而后者，即便是以散文为专业的人士，能够把三十二种法度全部说清已属凤毛麟角，遑论其他。 当然，还有其他因素，而重要的因素与作者的心态有关。中国传统文化的精髓是天人合一，天地人三位一体。天育人，地养人，天地之德曰生。人应该感谢天地，并参与天地的演化之中。如果这样做了，就是“与天地参”，也就是德。古人云：“德弥盛者文弥缛，德弥彰者人弥明”，将“文”与“德”紧密相连。在这样的文化背景下，作者的心态自信、放松、自在，从而具有定力。刘勰云：“吐纳文艺，务在节宣，清和其心，调畅其气”“意得则舒怀以命笔，理伏则投笔以卷怀”，当下的散文作家往往缺少这种定力，处于浮躁的商业氛围之中。残酷的现实是，被商业操纵的文学很难产生经典作品。商业时代的文学作品想成为经典，需经炼狱一样的锻炼，才能浴火重生而抵达艺术的彼岸。经典关乎高贵，而与庸常无关，作品的好坏与点击率无关，而与审美价值有关，阳春白雪和者甚寡，当然如果既有读者又有审美价值，那是求之不得，但这不易做到。 散文相对于其他文学门类，距离作者的本心最近，是人生境界的展示，是作者真情实感的流露与审美情趣的呈坦，是一种关联数千年文脉的高贵文体，理应得到我们的尊重与潜心追求。当下一些散文作家，为了吸引读者，却要涂抹初心，用虚构的丝线编织夸张的情节，摒弃了散文最为宝贵的本真，这是无论如何难以想象的。 我从上世纪80年代开始散文研究与创作，至今已经30多年，但可惜作品不多，佳作更少，原因自然是勤奋不够。然而有一点我始终坚持，那就是我笔写我心，不造假，不矫揉，追求一种有难度、有品质、有趣味的文字。现在出版这本《三峡书简》，既是对自己多年散文创作的一次梳理，也期望能得到读者朋友的批评。 （《三峡书简》：王彬著；作家出版社出版） (责任编辑：admin) |