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构建中国当代文论体系 “在实现中华民族伟大复兴‘中国梦’的时代强音中，当下的文艺理论批评需要承担、发挥重要的文化自信、观念整合、理论创生和价值重构作用。”党圣元表示，如何适应文艺形态、文艺观念、文艺实践、文化现实等方面的变迁，构建具有中国特色、中国风格、中国气派的文论话语体系和价值体系，成为当前我国文论研究界的当务之急。 马克思主义文艺理论在中国文艺理论批评发展过程中具有特殊的地位，对中国文论体系的构建起到了积极的引导和推动作用。党圣元认为，应以中国化、时代化、大众化的马克思主义文论引领中国当代文论体系的构建。“马克思主义文论的‘中国化’意味着既要研究马克思主义关于文艺的基本观念，又要研究中国历史文化传统和当下的文艺与文化现实；马克思主义文论的‘时代化’，强调马克思主义同当前时代的重大理论和现实问题联系起来，面向当下中国社会思想、文化实践之‘中国经验’；马克思主义文论的‘大众化’强调坚持马克思主义文论的‘人民性’立场。” 西北师范大学文学院副院长韩伟认为，当前研究马克思主义文论，既要看到其历史性、生成性，又要看到它的当代性、实践性，这些内容共同构成了马克思主义文论不断创新的学术张力与活力。中国当代马克思主义文论研究者应当认识到马克思主义文论的生成有其自身的发展逻辑，回到马克思的原点。只有在马克思主义文论的具体化研究中回到社会历史场域，才能将马克思主义文论与中国当代文学的现实状况关联起来。 21世纪以来，我国文艺理论界在马克思主义文论研究领域形成了一系列研究成果，如经典马克思主义文论研究、西方马克思主义研究、马克思主义文论中国化的思考等。有与会学者提出，马克思主义文论在新时期的研究宏观综述居多，真正的创见并不多见。对此，安徽师范大学文学院教授江守义认为，实现马克思主义文论研究的突破，首先是踏踏实实地读马克思主义经典文献，研究经典文献中的问题；其次是促进马克思主义文论与其他文论话语的“对话”，在对话中阐扬马克思主义文论的精华；三是马克思主义强调实践性，马克思主义文论要呼应现实，在新的历史条件下，为我国文论事业发展贡献力量。 记者 朱羿 张清俐 (责任编辑：admin) |