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一直以来，学界认为宋陈元靓《事林广记》于《圆社市语·中吕宫·圆里圆》赚词之后的“全套鼓板棒数”后面所收的俗字谱系一份唱赚谱，题名为《黄钟宫·愿成双赚》。近年来，古典文学界、戏曲学界尤其是音乐学界围绕所谓的《黄钟宫·愿成双赚》的研究已经开展了很多，一些音乐学家还不断尝试对其进行译谱工作，有了许多论文甚至专著成果。但我在研究中发现，这里的俗字谱并非是一个谱，而是《愿成双词调谱》与《狮子序唱赚谱》两个谱，将二谱视作同一个谱是错误的，将其题名为《黄钟宫·愿成双赚》实际上系误标，而在此基础上开展的研究多半是在沙滩上盖大楼，根基误筑。事关公器，不得不为之正名。 《事林广记》原本无存，今见最早的是元刊本。我们此前能够看到的有元至顺年间（1330—1333）建安椿庄书院刻本、后至元六年（1340）建阳郑氏积诚堂刻本，以及日本元禄十二年（1699）翻刻元泰定二年（1325）刻本。俗字谱即刊印于至顺本和泰定本中，后至元本刊落。至顺本和泰定本俗字谱款式相同，皆在前面标有“律名黄钟宫（俗呼正宫）·愿成双”字样，而后接连刊刻【愿成双令】【愿成双慢】【狮子序】【本宫破子】【赚】【双胜子急】【三句儿】七只曲牌的俗字谱，人们遂自然认为这是同一套曲的俗字谱。 但我在比勘不同版本的《事林广记》时发现，和刻泰定本《事林广记》于收录赚谱的戊集前印有本集目录，其中竟赫然标出“《愿成双谱》《狮子序谱》”两个俗字谱的名字，而至顺建安椿庄书院本同处则无本集目录。泰定本戊集卷之二“文艺类”有关唱赚部分的目录如下：“遏云致语、遏云要诀、圆里圆赚、驻云主张、驻云致语、鼓板棒数、愿成双谱、狮子序谱。”很明显，《愿成双谱》与《狮子序谱》是两个不同的俗字谱。 事实上，至顺建安椿庄书院本与泰定本虽分集名称不同，前者分为前、后、续、别等四集，后者分为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸等十集，但在刊载赚谱的本卷前标名一致，皆为“文艺类·三锦·酒令”，且各页版式相同（其间至顺建安椿庄书院本插刊了一幅《鼓板唱赚蹴鞠图》），皆在【愿成双令】【愿成双慢】后标注“已上系官拍”，然后换页另起。此处的标注已经明确标示了《愿成双谱》两支词调【愿成双令】和【愿成双慢】的拍眼与后面的《狮子序谱》不同。所谓“官拍”，系词调歌唱中的正拍概念，与“艳拍”“花拍”等辅拍概念相对举。宋张炎《词源》卷上“讴曲旨要”说：“官拍艳拍分轻重。”又说：“大头花拍居第五，叠头艳拍在前存。”卷下“拍眼”说：“慢曲……拍有前九后十一，内有四艳拍。”宋蒋捷《大圣乐·陶成之生日》有句：“寿仙曲破，更听得艳拍流星。”宋王灼《碧鸡漫志》卷三“六么”条也说：“乐家者流所谓花拍，盖非其正也。”乐家的正拍、非正拍概念来自大曲节奏，宋王巩《随手杂录》曰：“仁宗尝语张文定、宋景文曰：‘……自排偏以前，音声不相侵乱，乐之正也。自入破之后，始侵乱矣，至此则郑卫也。’”词家遂以正拍为官拍。而后面的《狮子序谱》由于是唱赚而非词调，因而是非官拍谱，我们来进行一些分析。《狮子序谱》的联套曲牌为【狮子序】【本宫破子】【赚】【双胜子急】【三句儿】。从谱例标识可以看出，其中【狮子序】为四片（本调一片外，又有所谓“三番”，即再重复三次），恰符合张炎《词源》卷下“拍眼”所说的“序子四片”。张炎对“序子”的“拍眼”是这样论述的：“……外有序子，与法曲散序、中序不同。法曲之序一片，正合均拍。俗传序子四片，其拍颇碎，故缠令多用之，绳以慢曲八均之拍不可，又非慢二急三拍与【三台】相类也。”既然作为序子的四片【狮子序】“其拍颇碎”，不合均拍，它自然与《愿成双谱》的“官拍”不同，而属于“艳拍”“花拍”一类。而它“缠令多用之”，也就自然被带进了赚曲结构。【本宫破子】的【破子】是金元时期燕南芝庵《唱论》说的“歌声变件”，当源自大曲入破之后的舞段，宋代转踏舞队歌唱临近尾声时皆用之，如毛滂、曾慥、洪适【调笑】转踏结束时都有【破子】，属于快节奏的曲子，宋仁宗所谓“始侵乱”者。【赚】本身即是南宋临安市井乐人张五牛听四片【太平令】鼓板演奏到节奏急促的“拍板大筛扬处”而灵感涌现的产物。【双胜子急】牌名则已经标出了此乃“急”曲子。所以，【本宫破子】【赚】【双胜子急】的拍眼也都非“官拍”。由此知道，《愿成双谱》与《狮子序谱》是一官拍、一非官拍两个不同的俗字谱。 (责任编辑：admin) |