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跨越承传与再造的难关 文学的继承与发展实质上是文学经典的继承与发展。因为经典代表着文学的思想和艺术高度，在经典中蕴藏着永不枯竭的艺术规律和创作经验。文学史是一条奔涌不息的河流，但它会有高潮期，也会有低潮期。当文学史出现高潮期的时候，一定是当时的那一代作家，在生活、思想和艺术上有着深厚的积累并得到了充分的释放；文学经典的承传和变革，具备了天时地利的良好生态。而当文学史出现低潮期的时候，也必然是当时的作家面临着什么困难和问题，文学经典的承传遇到了某种阻碍。因此，文学历史的发展，与此时几代作家的生存状况，与文学经典的生态环境，有着密切关系。 文学史发展到今天，已成为一条壮阔而驳杂的巨流。我们面对的文学传统，或者说文学资源，已然有四五种之多。第一种是以“五四”现代启蒙思想为旗帜的现代文学传统；第二种是多变、多元但深受意识形态支配的当代文学传统；第三种是中国古典文学传统，这一资源是丰富、纯正、精微的，但由于我们对古典传统的继承倡导不力，也由于几代作家古典文学修养的薄弱，我们在汲纳和弘扬古典文学的思想内容与艺术表现方面欠账太多，严重制约了中国当代文学的生长和发展；第四种是西方浪漫主义和现实主义文学传统；第五种是西方现代主义和后现代主义文学传统。西方现代派文学已有一百余年，后现代派文学也有半个世纪，它在西方社会已经成为影响深远的文学主潮。中国作家从“五四”时期到现在，不断地借鉴和创造性地运用现代派和后现代派的思想艺术精华，产生了众多的优秀作家和作品，有的已经成为文学经典。表现当下时代的社会和人物，格外需要借助现代派和后现代派文学，但从上世纪90年代以来，这种“引进”和“对话”潮流却不断衰弱，这是值得注意的文学现象。面对错综复杂的文学传统和资源，当前的文坛出现了两种倾向。一种是，一些作家认为新时期文学到今天走过了40年历程，我们把现实主义、现代主义和后现代主义轮番使用了一番，现在要回到本土的、写实的基点上，从而丧失了回到经典、开创新潮的激情与探索。部分中老年作家多取这样的姿态。另一种是，某些作家认为文学传统太沉重、太复杂，我们承受不了；从自己的体验和内心写起，自由自在，方便而好玩，不也是一种文学创新吗？他们缺乏文学经典的积淀，也没有再造经典的“野心”。有些年轻作家大抵是这样的倾向。从这些倾向中可以看到，文学经典地位的下降，文学经典精神的流失。 作家队伍的格局和构成，是决定一个时代文学态势和高度的直接因素。当下的文坛，活跃着从上世纪四十年代到九十年代五代作家的身影。现在，四十年代、五十年代的作家逐渐从中心移向边缘，但依然是文坛的重要力量，起着“压舱石”的作用。他们经历了从“文革”到新时期的历史巨变和文学的“复兴”，在生活、思想和艺术上有着丰厚的积淀，共造了新时期文学的“高峰”。这两代作家的艺术生命是最长的，有着浓厚的文学经典情结，他们创作的众多文学作品，有的已进入文学经典序列。这两代作家在思想和艺术上有诸多旧时代的痕迹，同今天市场化、世俗化社会逐渐拉开了距离。六十年代的作家是处在时代夹缝中的一代作家。他们经历过“文革”，但记忆并不清晰；他们遭遇了改革开放，却没有深入进去。他们的青少年时代是伴随着社会和经济的转型，伴随着文学的潮涨潮落度过的。独特的社会和文学经历，使他们多了一种怀疑和探求的精神，多了一种叛逆和创新的追求。他们尊重、研习文学经典，却更渴望着拓展和创造。现在这一代人已经走向文坛的中心地带，自觉地承担起了他们的历史使命。“70后”、“80后”的作家，已成为文坛的中坚力量。他们生活、成长在一个物质丰富、文化多元，但却充满了骚动、挑战的时代。他们不管是出生在农村、还是城市，求学、就业、在城市成家立业，成为他们共同的人生道路。他们从事着各种各样的职业，文学往往是一种业余爱好、精神消遣。把文学作为事业的时代已经成为过去。他们更感兴趣的是大众文化、网络文学，文学经典并不陌生，却难以激发他们的热情和共鸣。他们的写作是率性的、自我的，与传统的文学经典写作很不相同。“90后”作家近年来崭露头角，他们的写作比“80后”作家更市场化、模式化，还处在探索和成长时期。新时期文学之前，10年一代作家，一代作家就是一种风貌，代际分明。九十年代之后，由于社会形态的相对稳定，作家的代际界限已不明显，因此“70—90后”的作家，创作上呈现出更多的趋同特征，只有仔细辨析才能区分开来。但在对文学经典的态度和承传上，五六十年代和七八十年代的作家，有着很大的差异。 文学的现在属于青年，文学的未来系于青年。因而，文坛、社会都把关注、研究、扶植年轻作家，当作一个重要任务。人们已经认识到，只有“70后”、“80后”乃至“90后”作家，才能真正写出当下的市场经济社会以及各种人物，展示出现实生活的情状与脉动来。他们思想自由、感情细腻，文化素养较高、艺术感觉敏锐，是十分纯粹的一代作家。他们的作品，故事情节逼真、自然，思想情感含蓄、低调，叙事方法雅致、纯熟，充分显示了一代作家的优势和个性。但是，人们也深切感受到，这一代作家创作存在的局限和问题。而这些问题又往往是疏离、扬弃文学经典而造成的。譬如人生经历简单，生活领域狭窄，导致了作品世界的空虚，内涵的清浅。譬如文学修养薄弱，经典艺术经验匮乏，以致使一些作家在创作中，无规可依，只能信马由缰、自由抒发，背离了文学的基本规律和写法。譬如他们不再把文学当作一种神圣的事业，放弃了对艺术创新的追求。面对现实生活的严峻复杂，面对文学传统的高深枯燥，他们往往会从叛逆转向“乖顺”，在创作上走向随波逐流、迎合读者的平庸之路。我们并不否认年轻作家创作上的优势和个性，但这些问题确实阻碍着他们的成长和强大。 在文学经典的承传与再造之间，是一个幽峻的难关。承传经典的目的，绝不是为了邯郸学步，而是为了超越前人，再造新的经典。从承传到再造，作家需要老老实实地阅读、研习经典，从中把握艺术规律和经验；还需要了解、知晓现实社会和广大读者的需求，对经典规律和经验进行创造性改造；也需要对各种文学主义和流派的创作方法和表现形式，进行“打碎重建”，进而形成一种全新的叙事模式和方式。这是一个“百炼钢化成绕指柔”的艰难过程，没有一种淡泊明志、勇猛精进的精神是难以实现的。今天我们所面临的，是一个前所未有的大变革、大转型时代，社会和民众需要新的经典文学，提升文化、照亮精神。尽管当下的文学有挑战、有危机，但我们对文学对作家，依然怀抱希望和信心。 (责任编辑：admin) |