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古时最可爱的创作时期，要数盛唐 受 《中国诗词大会》 的影响，《唐诗三百首》 成为近期走俏的书籍。虽然影响因子最高，但清代人编纂的 《唐诗三百首》 其实是一部蒙学书籍，根本入不了大家的法眼。在陈尚君看来，从《唐诗三百首》 入门，想要更进一步，可看清代沈德潜编选的 《唐诗别裁》，再要提升，明代高棅的 《唐诗品汇》 也不错。 千百年来时代迁移，诗词文化走向两极，一种走进市井，一种走向高端。“文化是普及了，但社会主流人群的阅读趣味却每况愈下，明清流行的佳作，和唐宋两代所标榜的已然不同了。”陈尚君说。 例如，唐宋两代没有人认为李白的《静夜思》 是佳作。同样写月下的思念，李白的 《玉阶怨》 获得文人们的极力称赞，“玉阶生白露，夜久侵罗袜。却下水晶帘，玲珑望秋月。”全诗没有一句直白的思念，却描绘了一个高雅女士在秋月下徘徊，夜深而不能离去的朦胧场景，孤独的情感通过水晶帘、月光这些意象浪漫神秘地勾勒了出来。望秋月是为谁？ 都不必说了，但这种情怀是绵邈而悠长的。“这种复杂的诗意和含蓄的意境，未必是明以后的文化所能理解且接受的。”陈尚君说。 中国诗歌，历来有“言志”“缘情”的两大主流方向。历史流转中，“缘情”一步步退出了中国诗歌的主流表达。将古今70种选本区分开来便会发现，如杜甫 《茅屋为秋风所破歌》、岑参 《走马川奉送封大夫出征》、骆宾王 《在狱咏蝉》、白居易 《琵琶行》 等都是近代以来特别推崇的作品，但古人的认识没有那么“崇高”。“最可爱的创作时期要数盛唐了。”陈尚君介绍说，李白是那个时代享受一切人生的代表。他的享乐人生，包括游山玩水、建立功名等各个方面，社会可以包容诗人们的锋芒与棱角，在那个阶段唐诗类型层出不穷、格外丰富，是为盛唐气象。 诗词文化是一个幽深的宝库，走得深了，自然而言会有些惊喜的发现。比方说，白居易其实有点过于世故，他创作的大量诗歌都是为了应酬，那些体面的文字好像在说“天气好好啊”这样的客套话。而孟浩然内心一点儿也不平和，仔细品味他的诗“挂席几千里，名山都未逢。泊舟浔阳郭，始见香炉峰。”他的心里面转角藏着峥嵘。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”这首诗，现代人大多解读为遇见春天的惊喜，但在宋版 《孟浩然诗集》 中，保留的原题却是 《春晚绝句》，写的是暮春醒来惜花伤春的感受，只是现在的读者大多忽略了这一点。 (责任编辑：admin) |