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现实主义的开放与原则 张江：相对于教条、刻板的人为框定，我们今天需要警惕的另一种现象，是现实主义的泛化，也就是无原则地扩展现实主义的内涵和外延，使之成为一种没有边界的命名。它造成的后果，是一切创作都被装进了现实主义的箩筐，而事实上却是取消了现实主义。就此而言，对现实主义基本原则的坚守就显得尤为必要。 李运抟：新时期以来，在突破传统现实主义模式和接受西方现代现实主义美学的“拿来”潮流中，国内出现了各种称谓的现实主义，如心理现实主义、象征现实主义、文化现实主义等等，旗号众多，不一而足。这些说法旨在超越现实主义的种种框范，来为某种写作现象重新命名，但它们涉及的不只是一些写作现象的研讨，也关涉现实主义的一些基本原则问题。 一个新概念的提出，依据是否充分至关重要。尤其当现实主义与现代主义界限变得模糊时，评判“现实主义”更不能靠番号翻新来解决问题。相反由于出现太多旗号，更需要正本清源。应该承认相对于传统现实主义，现代现实主义确实进入了更为自由的审美世界。但现实主义之所以为现实主义，还是因为它具有不可动摇的基本原则，其中最根本的就是审美的客观性原则。 朱光潜总结法国批判现实主义时指出，“它的一个带有普遍性的基本特征就在于它的客观性。”这种客观性正如契诃夫提倡的，是“按照生活的本来面目描写生活”，也如高尔基所说，对于人类和人类生活的各种情况，作真实的、赤裸裸的描写的，谓之现实主义。作为主体审美，现实主义创作必然存在主观性，也难以保证纯客观的中立性，但并不等于放弃现实主义客观立场。 20世纪30年代，卢卡契、布莱希特就探讨过现实主义的变化问题。西方马克思主义现实主义理论虽然突破了传统马克思主义现实主义美学，不仅提倡现实主义的开放性，对现代主义艺术也很宽容，但它对现实主义客观原则却非常强调。如奥地利理论家费舍的“新现实主义”和法国美学家加洛蒂的“无边的现实主义”，提出了富有探索意义的观点。加洛蒂的《论无边的现实主义》认为卡夫卡是“伟大的现实主义作家”，依据就是卡夫卡的“变形艺术”虽然与现实世界缺乏“形似”，却“神似”地揭示了现实世界的某些真实本相。不少出色的现实主义作家也是如此，如当不少评论家称马尔克斯的创作为“魔幻现实主义”时，马尔克斯却声称自己就是现实主义作家。这种声明也是在强调现实主义的客观性。 坚守现实主义审美的客观性原则，还要特别注意形式变革与相关思考的结合。在现实主义文学的开放中，表达方式的多样化是个重要标志。其中有各种“变形艺术”，但不管使用怎样开放的艺术手法，采取怎样特殊的思维方式，目的都应该为了“辞能达意”。那些形式变革与相关思考相得益彰的作品，都是出于“辞能达意”的自觉结果。 作为一种创作方法，必然有其相对稳定甚至不可改变的基本原则，现实主义亦然。不管打出多少旗号和怎么“开放”，基本原则还是不能含糊，否则干脆另起炉灶。自然，确立一种创作方法也不能仅靠名称的标新立异。 (责任编辑：admin) |