 田建民新著《鲁迅、钱钟书论稿》(人民出版社，2015年，以下简称《论稿》)是作者近年在鲁迅和钱钟书研究方面的最新成果结集，为鲁迅、钱钟书研究的新收获。《论稿》一书以鲁迅和钱钟书为研究对象，分为上下两编。上编侧重于《野草》的经典重读，将鲁迅这一启蒙思想先驱者置于五四启蒙文化语境中进行讨论，把握鲁迅的思想启蒙价值；下编则对钱钟书的文艺思想、中外文化交流和文学创作风格进行研究，全面而系统的阐释钱钟书的文学价值。 《论稿》一书作者充分体现了自己的独立批评精神，在鲁迅和钱钟书研究中寻找自己的话语空间。首先，尊重历史，还原研究对象所处历史语境，事实求是地去研究。作者把鲁迅及其作品置于五四时代背景下重读，试图从纷繁的鲁迅研究中引出一些新见解，给人启迪，发人深思。把鲁迅和《野草》放到五四启蒙的大背景中，从把鲁迅作为具有独立性和批判性的启蒙主义思想先驱的视角来探讨问题，而不是从政治斗争或者情感心理的角度拔高或矮化鲁迅。下编钱钟书论稿中致力于对钱钟书文学成就和价值的梳理。通过对钱钟书成长环境和生平经历的考证，论述其文艺思想形成的原因和特点；通过对钱钟书英文论著的初探，弥补了学术界对其中西文化交流研究的不足，概述了钱钟书在中外文化交流方面的突出贡献；并通过对其文学创作中比喻和用典研究，呈现了钱钟书在文学语言上自觉的美学追求。其次，在鲁迅和钱钟书研究中，充分尊重文学研究多元化的同时，建构了独立的话语空间。在对《野草》每一篇的解析和钱钟书论稿的每一章中梳理学术界以往研究者的研究视角和成果，并给予辩证的质疑和开拓性的突破，从中阐释和论证独到的观点。在《影的告别》的解析中，针对诗中“影”和“影”的告别的象征意义，作者考察了以往研究者的阐释，并分为了四种派别，即从鲁迅内心矛盾的两个侧面、婚恋视角、自我审视和把“影”和“影”作为一个完整形象。作者都给予了质疑和否定，而是认为应该把鲁迅和《影的告别》放到20世纪20年代五四启蒙的文化场中去考察，认为所谓“影的告别”就是告别奴性的依附性和奴隶道德文化所孕育出的”奴隶时代”。最后，《论稿》朴实无华，表现出极强的学术史意识和对文本细读的重视。如作者站在启蒙和文化批判的立场重新审视《野草》，通过文本细读从批判封建传统旧文化、荒原意识、对启蒙的反思质疑和自我牺牲精神四个方面来阐释鲁迅的思想内涵和情感心态，结论就恰当而颇具有启发性。 总之，《论稿》富有包容性和启发性，在鲁迅和钱钟书研究领域别辟蹊径，是当下稍显浮躁的学术界又一扎实的新收获。 (责任编辑：admin) |