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群像电影《推拿》留遗憾 是不是解决这种困惑的难度太大，让毕飞宇自2008年出版《推拿》后就一直无长篇问世？他对此不以为然，“中国文学界有个奇怪的现象，好像只有长篇小说才能代表一个作家的创作水准，这种认识不对。你看我的经历就会发现，常常都是几部长篇出版后，中间有几年写短篇小说，这是个自我调节的过程。” 聊到《推拿》从小说到电影的转化过程，毕飞宇称在电影方面他尊重娄烨导演。看过电影后，有观众觉得梅婷表演的都红好像才刚刚入戏就结束了，而把小马作为电影叙事的核心人物，也引起一些争议。毕飞宇也有类似的感受，他说：“这是娄烨给自己出的难题，他以前没有拍过群像电影，对于群像的处理也是这部电影最大的遗憾。把小马作为中心人物，这让我也感到很奇怪。都红这个人物的问题在于，群像电影是导演在把握，而不是演员在把握。” 对于电影票房不佳的问题，毕飞宇在前一天的论坛中也有过形象的表述，“娄烨的姿态我特别喜爱，比如说一个人把头发染成喜欢的颜色，穿喜欢的衣服，到了一个公共场合，有人接受，有人不接受，但他要的是表达自我。可怕在哪儿呢？一个人在单位里挺牛的，每天也不来上班，到了年终却跟领导要最高的年终奖，评工会主席时强迫别人投他的票。这就没意思了，你要大家投你的票就要融入社会”。 不喜欢手机的暧昧语言 除了文集，同期出版的还有毕飞宇和张莉的对谈录《牙齿是检验真理的第二标准》。从这本书中，读者可以找到“乡下少年毕飞宇，成为一个小说家的秘密”。毕飞宇文学一路走来，最幸运的就是与评论家、读者之间的灵魂碰撞。他回忆与李敬泽谈文学到半夜三点是最开心的事儿。2013年，他和张莉从下午两点一直谈到晚上八点，把速记都给累趴下了。51岁的毕飞宇至今不使用手机，他觉得那种暧昧的、半真半假的、进退自如的、油腔滑调的语言，大部分是调情的，“即便调情也应该有真实的东西，表明你喜欢一个人”。对于微博、微信这样的平台，毕飞宇觉得让人们找到了表达自己的方式，这是有利于社会进步的，“我自己不用，因为我可以用写小说来表达自己”。 毕飞宇不想因个人喜好去影响价值判断，“我不玩微博，不能因为我个人的兴趣，就看低微博的社会功能，这是一个让一个民族学会自我表达的好方式。你把成千上万的微博放在一块儿，它内部有时代精神上的诉求，并不是碎片化。我始终认为，一个表达的民族，比一个沉默的民族可爱得多”。京华时报记者田超 (责任编辑：admin) |