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上个世纪最后一年的高秋，诗人余光中首度访湘。由岳麓书院开坛演讲至汨罗屈子祠挥毫赋诗，由岳阳楼畔即兴题词至在常德诗墙刻有其名作《乡愁》的石碑前握手言欢，我全程陪同，历时半月，最后在张家界机场话别。他飞香港转赴台湾，我则回返潇湘的腹心之地长沙。在检票处的入口，眼看近在咫尺即将远隔天涯，余光中在挥一挥衣袖的同时，回头笑向我说：“元洛兄，君向潇湘我向秦，再见了！” 余光中临行借用的，是晚唐诗人郑谷名诗中的名句。郑谷，袁州宜春（今江西宜春市）人，约生于唐宣宗大中二年（公元848年），距今已千有余载。唐懿宗八年（公元867年）他年方弱冠之时，游历江淮，自春徂夏，然后远赴长安参加秋试，在扬州瓜洲渡与友人告别时作《淮上与友人别》一诗：“扬子江头杨柳春，杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚，君向潇湘我向秦。” 在古典诗歌史上，咏叹与友人离别之情的诗可谓多矣，在郑谷之前的初唐、盛唐与中唐，此类题材的佳篇也早已如繁华照眼，但郑谷之作较之前人的顶尖作品，虽不能说后来居上，至少也不遑多让。景物的点染铺垫，遣词的复沓回环，结句的君我与去向的两两对举，均可见他力求新创的不凡才情。不然，余光中怎么会熟记成诵、脱口而出？余光中所去之地，并非今日西安昔日之长安，而是孤悬东海之中的宝岛，但“秦”毕竟是远离中原僻远之地的象征，后生晚辈的余诗人如此巧借，郑谷有知，当也会欣然首肯而抚髯一笑吧？ 郑谷生逢晚唐，时当末世。如日中天的盛唐已经成为过去的光荣与梦想，唐王朝好像西山的落日，就要举行闭幕礼了。而晚唐的诗歌呢？虽然盛唐气象不再，有如晚霞，但也闪耀着它独有的炫目的色彩，引人回望。 晚唐诗坛除了杜牧与李商隐这两个“重镇”之外，也还有不少名家捧场，郑谷就是其中的一位，《四库提要》甚至还说他“固亦晚唐之巨擘矣”。我虽乃当代之湘人，却也与唐代之赣人郑谷“缘”接千载：因为我早已读过他的全部诗歌并心仪其中的佳作；因为他的父亲郑史咸通初年曾任永州刺史，他七岁时随父去湘，有诗歌咏岳阳楼，此诗虽已失踪，但他的《卷末偶题三首之二》仍有“七岁侍行湖外去，岳阳楼上敢题诗”之句以记其事；因为中国诗歌史上记载不少“一字师”的故事，其中最著名的一则说的就是他和诗僧齐己，而齐己正是湘人。此外，就是余光中引其诗而和我话别了。什么时候，我能一游他的故里，于千年后去寻觅他的诗魂呢？ 上年高秋，我中学与大学的同窗李谷虚兄，邀我前往一偿夙愿。郑谷当年还乡是马蹄得得，我今日从长沙前去还愿则是车轮滚滚。不及细赏城区的容貌风光，我一心只去寻觅郑谷的遗踪旧事。 明代正德年间《袁州府志》记载说：“崇桂坊，府治西二十步，唐郑谷登第名。”郑谷世居袁州府城西门之外，地在城郊。其时宜春城小人稀，今日已俨然都会。我们驱车往西，只见马路纵横，路边的楼房鳞次栉比，路上的车辆踵接肩摩，更有新兴的宜春学院在平野摊开它豪阔的幅员，哪里还寻得到“崇桂坊”的影子？ 宋词人张先有“心中事、眼中泪、意中人”之辞，人称之为“张三中”，又有“云破月来花弄影”、“娇柔懒起，帘压卷花影”、“柳径无人、堕飞絮无影”之句，人又曰之为“张三影”，其《一花丛》结句为“沉恨细思，不如桃杏，犹解嫁东风”盛传一时，连欧阳修都倒屣相迎作者，并称之为“桃杏嫁东风郎中”。其实，早在唐代，读者就已经以名作名句中的关键词为作者命名了，例如晚唐的赵嘏，其《早秋》诗有“残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”之语，杜牧激赏之下就称其为“赵倚楼”。郑谷呢？他下第南游，曾赋《燕》与《鹧鸪》两首七律，前者开篇即是“年去年来来去忙，春寒烟瞑渡潇湘”的清词丽句；后者则让他以此得名并成名，人美称其“郑鹧鸪”，仿佛今天的知名注册商标：“暖戏烟荒锦翼齐，品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。游子乍闻征袖湿， 佳人才唱翠眉低。相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。” 我们在宜春的大街小巷东寻西觅，听不到郑谷的哪怕一声謦咳，也觅不到今人纪念他的任何标识。谷虚告诉我，他上世纪60年代之初来宜春时，尚有一条街道还名为“鹧鸪路”，待至后来拓建时，就弃旧图新易名放之四海而皆准的“东风大街”了。我不禁联想到中唐籍贯浙江建德的诗人徐凝，他有《忆扬州》的著名绝句：“萧娘脸上难胜泪，杨柳眉头易得愁。天下三分明月夜，二分无赖是扬州！”多年前我也烟花三月下扬州，一座城门高悬的匾额上赫然入目的就是“徐凝门”三字，而路经一条宽阔的马路，其大名竟然就叫“徐凝路”。目击身经，我当时对扬州人的眼光胸怀与文化品位，不免肃然起敬。此时，对照郑谷，我当然也难免感慨系之。 郑谷，是宜春历史上土生土长的有数的文化人物。懿宗咸通年间，尚未中举的他就与许棠、张乔等名诗人并称“咸通十哲”。僖宗光启三年（887年）他进士及第，曾为县尉，历拾遗、补阙，昭宗乾宇四年（897年）擢都官郎中，人称“郑都官”。八年后之天佑元年，军阀朱全忠焚烧长安，胁迫唐哀帝李柷迁都洛阳，图谋篡位，唐朝即将寿终不正之寝，郑谷乃弃官回乡，寓居于州城西北秀江河边化成岩之北岩别墅。化成岩一带今日已辟为“化成公园”，那里是否还有遗迹可寻呢？ 我们急急渡江而西，只见千年前的郊野之地，今日也已街衢纵横。秀江之畔，公园之侧，一座古物翻新的庙宇照例香火鼎盛。公园空旷清幽，平地上有人声熙攘的门球场，山坡上有幼儿园和其他不明其详的单位之房舍，只是没有任何有关郑谷的即使是介绍性的文字。郑谷晚年居停的北岩别墅的方位究竟在何处？无人知晓。我问仍然青峰耸翠的化成岩，它也沉默是金，拒不作答。但它还应记得郑谷写于此间的名作《雪中偶题》吧：“乱飘僧舍茶烟湿，密洒歌楼酒力微。江上晚来堪画处，渔人披得一蓑归。”欧阳修在《六一诗话》中赞扬郑谷时说：“其诗极有意思，亦多佳句。”如此宝贵的地方文献，流传久远的非物质文化遗产，怎么不刻石立碑于公园里供游人一开眼界呢？ 唐王朝灭亡后，郑谷离开化成岩隐居于宜春之仰山。仰山，为武功山的支脉，以“山势高耸万仞，可仰而不可登”而得名，过去声名赫奕，为袁州镇山。郑谷在仰山东庄筑堂读书，并将回乡后所作百余首诗结为《宜阳集》，后人遂将他隐读之山称为“书堂峰”。今日之宜春，明月山乃车水马龙的热门景点，仰山已少为人知。我既来宜春，当然要去仰山瞻仰，驱车前往，名为古庙河的溪河伴我们前行，一路潺潺汩汩着我听不清听不懂的俚语方言。车至山脚的“渚田”，谷虚告诉我郑谷的《野步》一诗写的就是这里，他随之以湘音朗吟起来：“翠岚迎步兴何长，笑领渔翁入醉乡。日暮渚田微雨后，鹭鸶闲暇稻花香。” 路转峰回，由夏日吟唱至高秋的蝉声为我们殷勤带路，到得书堂峰山腰，谷虚指着一处杂草丛生的狭窄地坪说：“民间父老相传，这里就是读书堂的遗址了。”湖南诗僧齐己是郑谷的铁杆粉丝，前后写给郑谷的诗有18首之多。他千里迢迢来读书堂拜会郑谷，郑谷将其《早梅》诗的“前村深雪里，昨夜数枝开”改为“昨夜一枝开”，遂成千古佳话。我对谷虚说：“现在有多少人知道，‘一字师’的故事的原产地就是这里呢？” 环目四顾，寂寂无人，青山仍青着从唐代以来就青着的青色，溪涧仍溪着从唐代以来就溪着的溪声，只是再也寻不到郑谷的一角衣衫，半枚履印，再也找不到读书堂的一截断瓦，半口残砖，诗人早已走进了云烟深深深几许的历史。蓦然回首，山林间居然有一匹悠闲的白马，在不知有汉无论魏晋地低头嚼着青草，那该是当年郑谷的坐骑的子孙后裔吧？ 且让我纵身而上，快走踏清秋，从古驿道直去唐朝。 (责任编辑：admin) |