|
【核心提示】文学理论研究如何走出困境？应打破内部研究和外部研究的重重壁垒，走向综合性的跨学科研究。通过跨学科研究使文学理论的问题深刻化，特别是要联系现实，立足当下，走出困境。 2014年，我的新年规划是，继续进行关于《文心雕龙》的研究。此外，对文学理论研究做一个总结。 打开《文心雕龙》研究的两个死结 我从1994年开始为博士生讲授关于《文心雕龙》的课程。我准备将讲课内容整理成书，叫《文心雕龙三十说》。这是计划之一。 第二个计划是，将20年来的思考做一个总结，解开《文心雕龙》研究中两个十分棘手的死结。 1996年，我读到徐复观的一篇关于《文心雕龙》的论文，他提出关于《文心雕龙》的研究有两个死结：第一个死结是，如何理解《文心雕龙》中的“文体”。我认为，“文体”是一个系统，包括文学体裁、语体和风格，三者相互联系。一定的文学体裁要求使用一定的语体，作家将某种语体发挥到极致，就形成了风格。风格是“文体”的最高形态。近年，这个问题已成为古代文学研究的一个热点，很多学者试图解开这个难题。我目前也在对此进行梳理，准备写一篇题为《〈文心雕龙〉文体观念话语的构建》的文章。 第二个死结是，《文心雕龙》首篇《原道》中的“道”指的是什么？是儒家的道，释家的道，抑或是黑格尔的“理念”？鲁迅先生熟读《文心雕龙》，对于“道”也觉很难理解。我正在写一篇长文，试图阐述自己对于“道”的理解。 文学理论研究亟待走出困境 我所从事的学科“文艺学”，也就是“文学理论”研究正陷入困境，很多研究者觉得走不下去。这一领域研究面临的是方法问题，亟须寻求一种新的出路。 目前，文学理论研究中存在的主要问题是研究平面化。长期以来，从概念到概念，从术语到术语，很多研究者一味搞逻辑推演，一味搞概念界说，这样的研究很容易陷入浅薄和艰涩的泥潭，问题也无法得到深入的探讨。究其原因，可能与有的研究者简单借鉴西方文学理论有关。西方对文学理论有外部研究和内部研究之分，外部是指文学以外的政治、经济、文化等，内部则指文学形式本身。事实上，文学研究是内部和外部相联系的有机整体，如果做简单的内外区分，很多问题就零碎化了，难以看到文学的全貌。 文学理论研究如何走出困境？我的观点是，应打破内部研究和外部研究的重重壁垒，走向综合性的跨学科研究。通过跨学科研究使文学理论的问题深刻化，特别是要联系现实，立足当下，走出困境。 我所提倡的文化诗学就是走出困境的一种尝试。它的基本点是，将文学看成想象的、虚构的、审美的东西。文化诗学要向两翼发展，第一是文本本身，研究文学一定要重视文学作品本身，而不是一味搞西方理论推演；第二是走向历史，要充分注意文学作品产生的历史背景和历史语境。总的来说，就是要走向文学的综合性研究及历史性研究。目前，有人质疑文学理论是不是走向“真空期”，也许我们已经进入“后理论时代”，但我认为有没有新的理论出现并不是最重要的，关键在于研究者要深入作品、深入历史，踏踏实实吃透文本，扎扎实实解决问题。 （作者系北京师范大学文学院教授；本报记者孙妙凝/采访整理） (责任编辑：admin) |