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《评判与建构:现代中国文学史学》中的学术失范问题

http://www.newdu.com 2017-10-17 中华读书报 徐敏 参加讨论

    《评判与建构:现代中国文学史学》(朱德发、贾振勇著,山东大学出版社,2004年4月)是近年文学史学界的一部力作。此书面世以来,广受赞誉,被认为具有“缜密其思,磅礴其势,激情其思,史哲其质”的品格,足当建构“现代中国文学史学”学科的奠基之作(李钧:《走向“文学史哲学”》)。《文学评论》、《中国教育 报》等均有专文推介。笔者在认真拜读之后,亦觉有所收获。然而,在对本书著者表示感谢的同时,不得不遗憾地指出,本书有关章节存在较为严重的学术失范。
    本书第六章第四节“域外文学史观念之流变”几乎全文抄录德国著名学者赫尔穆特·绍伊尔的《文学史写作问题》。我仔细对照了《评判与建构》的第167—173页和《重解伟大的传统》(社会科学文献出版社1999年1月版)第74—102页,朱著本节共六页,四千余字,除最末一小段外(关于此节,稍后评述),字句完全相同者达95%以上。考虑到如果列出两文相同部分将占据相当大的篇幅,笔者只能举两文相异者如下:
    1.涉及年份问题,原文为“(1767—1845)”,《评判与建构》则为“(1767—1845年)”,如此者三例。
    2.直接引文变为间接引文,实则字句未改,如此者三处。
    3.同义词汇或短语替换原文,如“假如说”改为“如果”。对某些段落稍加删改、再予拼接。如将原作中“体现得尤为明显”抄改为“典型的代表”;将原作中“在格尔维努斯看来,起决定作用的应是各时代文学的目标、演变和思想内涵”抄改为“在格尔维努斯看来,在文学史上起决定作用的,应该是各时代的目标和思想内涵的演变”。有的地方则跳着抄。手法多样,不一而足。
    本文的执笔者是朱德发教授的学生贾振勇博士。尤为恶劣的是,贾博士在“暗引”了数千言之后,末尾处为再次引用的赫·绍伊尔的一句话给出注解,造成“只此一句属于引文”的假象。这种“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”的注解,是一种极不高明的掩饰。查检全书,先后五次引用《文学史写作问题》,凡是小段引用,均有注解,由此可见作者深心。
    不仅如此,同章第三节《“文学”定义的现代界说》也存在大量抄录的问题。书中第164—165页关于文学定义的五个种类,分明抄自《问题与观点——20世纪文学理论综论》(百花文艺出版社2000年1月第1版)一书中史忠义先生写的《关于“文学性”的定义的思考(代译序)》。抄袭者对原作中的有些话有一些删节,凡是大段抄来的文字,与原作一字不差。
    其他章节有无问题,笔者无暇一一对照。
    《评判与建构》中还有一个非常奇特的现象,请看第171页的注解:“伽达默尔:《真理与方法》,辽宁人民出版社1987年版,第287页”。我查阅了这一版本的《真理与方法》,此书共275页。
    另外让笔者百思不解的是,为何在“域外文学史观念之流变”这样一个宏大的名目之下,正文所论却仅限于德国一域(且不论纯属抄录)。所谓“域外”,自当包括中国之外各个主要国家,如法国、英国、美国、俄国等。这些国家都在“文学史观念之流变”中有丰富的资料,并与德国文学史家有所不同。为什么贾博士对他国文学史观念的流变轨迹不置一词?贾博士在文章的最末一段理直气壮地断言:“显然,德国学术界文学史观念的流变,并非是独有的和特殊的区域性现象,恰恰相反,是一种全球性的关于文学史观念流变的局部展现,体现了人文学科视野中人类塑造文学史知识的诸多共相特征。”(《评判与建构》第172页)这样的说法,有何根据?
    本书第一作者是文学史学界颇有威望的朱德发教授,我的疑问是,赫·绍伊尔的《文学史写作问题》在社会科学文献出版社1993年版《重新解读伟大的传统———文学史论研究》和1999年版《重解伟大的传统》中均有收录,并非罕见资料。朱先生只要对贾文浏览不到十行,即可发现上述问题,为何竟默许了这位博士对西方学者研究成果的如此“借鉴”?退一步讲,即使朱教授并未读过赫·绍伊尔的《文学史写作问题》,作为本课题的主要承担者,也有必要发现并指出此书明显的学术失范处:一,第六章第四节对西方学者观点大量引用,除了装模作样的三处注解,基本没有出注。二,本书多处注解不标引文页码。三,“域外文学史观念之流变”之“名”与“实”严重不符。对于这样一种常识性错误,朱先生为何不予指出?

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