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原标题：周啸天：解读古诗词需注意语汇引申义 古典诗词是中国人经典的也是最具中国特色的情感表达方式，从古典诗词中能读出深蕴的情感，读出中国人的文化、价值与智慧，一部古典诗词的历史就是一部中国人的历史。作为先贤留下的精神财富，古典诗词培养我们的审美感受，模塑我们的艺术趣味，陶冶我们的生命情操，是中华民族美育和文学教养的经典，也是艺术创作挹之不竭的灵感源泉。但是许多人也许都有着同样的困惑：古典诗词怎样赏析才好？今日起，本报特邀四川大学文学与新闻学院教授、第六届鲁迅文学奖诗歌奖得主、著名古典诗词研究专家周啸天，推出“周啸天解读古典诗词”系列报道，为本报读者答疑解惑。 品读一首古典诗词，首先映入眼帘的必然是诗中文字，尽管诗中大多数文字都能够被认出，但单纯认字却常常不能准确理解和把握诗句的真实含义，这是为何？周啸天告诉记者，认识诗中的字并不算“识字”，因为在古代诗词作品中，往往保留有大量前人的诗歌语言材料，而形成一些相对稳定的特殊的诗歌语汇。这些语汇，由于历史的积淀，而被赋予特定的含义，能形成特定的诗歌意象。诗人常常借这些具有现成意义和习惯用法的语词，以表达某种特定的思想感情，从而形成现代思路。如果读者对这种语汇无所知晓，或不求甚解，对诗意的理解就只能是似是而非。因此，周啸天首先以东晋大诗人陶渊明的名作《归园田居》为例，讲述解读古典诗词之“识字”。 “草盛豆苗稀” 暗喻社会凋敝 “种豆南山下，草盛豆苗稀”二句，常常被读者简单地理解为，陶渊明初归田园，不谙农活，所以豆苗长势不好。这句看似简单而生活化的诗句，在周啸天看来却并不简单：“其实有乡下生活经验的人都知道，豆类是一种很贱的作物，只要在田边地角挖个坑，撒上一点草木灰，点上豆子，便有收成。所以这两句说的，不是那个意思，而另有一个来源。汉代杨恽得罪朝廷被罢官后，作了一首《拊缶歌》：‘田彼南山，芜秽不治；种一顷豆，落而为萁。人生行乐耳，须富贵何时！’《汉书》颜师古注，引张晏说：‘芜秽不治’言朝政荒乱，豆的‘零落’，喻己之见放。杨恽既不肯同流合污，又无力改变现状，实在痛苦，他宁可不等这等富贵，归田长为农夫才有真正快乐，这原本就恰好与陶渊明不谋而合。所以，其实陶渊明这首诗中的‘种豆南山下’，就是“田彼南山”的直译，而‘草盛豆苗稀’就是‘荒秽不治；种一顷豆，落而为萁’的意译。‘草盛豆苗稀’这句话，并不是说陶渊明种不好豆苗，而是在暗喻社会凋敝。” 周啸天说，“晨兴理荒秽”一句中的“荒秽”，同样是出自杨恽的《拊缶歌》。“‘理荒秽’不只是除草护苗那个表面的意思，而相当于拨乱反正的说法。作者看来，社会的混乱是由于人们放弃了农业这个根本而无谓地争斗，是长期战乱导致了田园的荒芜和生产力的破坏。而‘人生归有道，衣食固其端’，解决温饱才是硬道理，发展生产才是硬道理。这也表明，作者认为生当乱世，洁身自好躬耕田园，不失为一种可取的选择。倡导自食其力的生活方式，不失为救治‘荒秽’的一帖良药。” (责任编辑：admin) |