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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
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通过演讲录“阅读”王蒙
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《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
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关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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书之序与书之跋
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帕斯捷尔纳克,在自己身上克服这个时代
阿来:别让文学为了“走出去”而走出去与阿来对话“作
许春樵:先锋小说艺术的迷恋者
专访印度汉学家墨普德:他将李白、鲁迅、毛泽东的诗传
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张嘉译谈电视剧《白鹿原》:“我唯一能做的就是无限靠
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王蒙:文学不会消亡它对人精神的推动超过一切
《我不是潘金莲》:喜剧可以缓解生活的痛痒
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易晖:“革命的第二天”——合作化小说中的乡村治理
读《泥花散帖》:北中原的草木和人心
《中华读书报》:艺术家吴藕汀的奇言异语
《广州日报》:《奢华之色》开场白
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全球华人寻根“路线图”--评《中国家谱总目》
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《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗举行
抗战题材的文学作品引起了文坛关注
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王确:文学经典的合法性和存在方式
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玉石神话与中华认同的形成——文化大传统视角的探索发
绾宠タ鏃忎笢宸寸粡绫嶈瘲浣撴晠浜?/span>
《那儿》与当代中国的“底层文学”
作者如何言说世界
郭沫若的科学思想及其时代价值
《古炉》阅读札记
信仰资源的建构与首次分配
“池田鲁迅”:域外鲁迅传播的新形象
唐代“取士文学”研究——论唐代科场符瑞类试赋的现实
发现马克思主义文论的当代命题
巴赫金的对话思想和文论的现代性
奥威尔小说《缅甸岁月》中的种族政治
拉美魔幻现实主义经典——《百年孤独》及其表现手法
富有斗争精神的诗人赫尔曼
以诗化的文字和怪诞的游戏构建小说迷局——评威廉·加
现代主义书页:乔伊斯与汉字书写的图形设计
跨界的阐释:美国当下比较文学翻译研究的研究范式
《金瓶梅》绎解
我的《金瓶梅》研究
诸朝正史中的小说与民间叙事
跨越时空的交汇:鲁迅“嵇阮情结”的形成及创作体现
看不见的城市第三章
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
分享一段有趣的人生经历——读李潞长篇小说《爱@三里
“季节三部曲”:关于失落与寻找的“70后”挽歌
吟诗可怡情 读书能养生
贾平凹十年首次推新人 撰文谈《紫禁城魔咒》
可视化的《朗读者》
刘浪小说:探照人性幽微之处
《我的名字叫王村》:改变了颜色的世界
新红学百年的献礼 ──读赵建忠《红学流派批评史论》
余静如:去那永恒的平庸之地
森茉莉的“信”,张爱玲的“疑”
让文化自信的种子生根发芽
精美华服上的蚤子:一部热播剧引发的价值思考
美丽的中年情怀
鲁迅与“别有根芽”的花朵
论莫言获奖的提振“核力”
作为酿酒师的小说家读铁凝最新短篇小说集《飞行酿酒师
网络文学的繁盛和荒凉
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当代作家评论·聚焦新锐力量 
张莉:触摸新文学的初心
谢文娟:烛照日常的诗意守望——读刘
程光炜:贾平凹与琴棋书画
谢有顺:“重铸一种文学信念”
洞见人性枷锁的毛姆
翻译的归化与异化:再说“牛奶路”
《闪亮的爸爸》:为留守儿童点一盏灯
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火山口上“编舟记”——专访第七版《
歌剧《黑桃皇后》的三重世界
麦子《大熊的女儿》:心中的小太阳
文联和协会需发挥桥梁纽带作用
岳永逸:只要世俗不能解决全部困境,
最为重要的就是“坚守”
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古文字与汉语史研究热点纷呈
培养男子汉的英雄气概应从娃娃抓起
程永新:为了莫言推迟出刊
《吐槽大会》如何让明星勇敢“自黑”
艺术的召唤
名著需要“真见解” 而非“伪
尚晓岚:日本人怎样阅读鲁迅
在尊重审美传统的前提下,达成具有现
试论中国戏曲的诗化
房伟创作谈:“舌尖上”的抗战
颠覆《三国演义》的人物塑造——评电
非虚构写作无限接近笔下与心中的真
百年新诗与优秀文化传统的传承
《中华读书报》:常识最重要
喜读《困学纪闻注》中华书局新点校本
专家激辩数字阅读“去经典化”
辛夷坞:卖版权就像为孩子找婆家
中国古城墙浅析及对若干问题的思考—
小说也是综合国力
写作往历史找 做人要向前看
不为人知的科学家生涯
生于1980到底怎么了?
未来诺贝尔经济学奖获得者的讲演
胡亚敏:中国马克思主义文学批评的人
“其室名冰,其人犹热”(名人故居)
读李辉散文
鲁迅文艺思想中的阶级意识溯源
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南 帆:虚构的特权
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
诗集《诗无邪》
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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《文学的使命与担当》
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沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
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走进普通读者的文学生活——《当前社
吴组缃关于《红楼梦》 的一封佚信
法国作家与诺贝尔文学奖
如何评价梁实秋的莎译、莎评
《联珠诗格》的东传与日本五山七绝的
生存记忆、民间智慧与反现代性——迟
彝历新年:与祖先同在
为谁颦恨为谁娇阅读秋瑾
莫言文学在日本的接受与传播——兼论
论“古史辨”派《诗经》研究的得与失
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伊壁鸠鲁与启蒙文学——卢克莱修《物
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翟理斯的《中国文学史》
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李劼人之憾:断流的“长河”
留学巴黎
苏东坡夜卧濯足:瓦盎深及膝 时复冷
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喻国明:自强励志的“楚乔精神”
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