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上乘的教学是艺术 李庾南在教学艺术的追求上，具有自觉的意识，在探索实践中，她逐步形成了自己的教学风格，进入到教学的艺术境界。 有专家把李庾南的教学喻为梅派风格。据说，梅兰芳先生在莫斯科演《洛神赋》时，有一位酷爱中国京剧艺术的苏联老太太连看了9场，她发现梅先生的表演有一定的程式，却又不受程式的束缚，每次都有新的变化，就请梅先生解释其中缘由，梅先生尚未开腔，斯坦尼斯拉夫斯基在一旁代为作答，说梅先生的表演是“有规则的自由”。我以为教学艺术也应追求“有规则的自由”，李庾南已经达到“有规则的自由”的境界，实现了规律性与创造性的统一。 教法与学法的统一 “自学·议论·引导”既有教法，又有学法，根本上还是学法，是为了学生学会学习服务。李庾南特别强调以学定教，教为学服务。这种教与学的统一又以促进学生发展为价值基石。另一方面，李庾南教法与学法的统一还体现在老师的教闪烁着创造性的火花，这本身会对学生创造性的学带来创造性思维方式的示范，创造性数学学习方式的示范，创造精神的示范，对学生学法形成的影响是经常的、深刻的。 实用与美感的统一 “自学·议论·引导教学法”简洁、实用，李庾南的学生们都感到上手快、很管用。“自学·议论·引导教学法”是李庾南教学思想生成的一棵大树，是融铸她人格的一首诗。在多年的探索实践中，她形成了庄重大气与温婉细腻相互渗透、相互统一的教学风格，这也使得她的教学法有了实用与美感相和谐的特征。 教学法逐步走向成熟 流派最重要的特征是风格的相似性、结构的群体性和影响的广泛性。“自学·议论·引导教学法”从无到有，从隐到显，得到很多教师的响应，已自成一派。 从自发到自觉 李庾南的教学流派是逐步形成的，开始还是个体模仿的多，但从上世纪80年代中期以后，随着基础教育课程改革的逐步推进，随着现代传媒工具的广泛应用，再加上李庾南自己的身体力行，逐步从自发状态转入行政推广为主的阶段，流派的成员也更多从自发走向自觉。南通市专门成立了“自学·议论·引导教学法”教改实验领导小组，有领导、有计划地推广实验。2005年又专门成立了“李庾南数学教学研究所”，分批培训全市初中教师，对李庾南教学流派的形成起到了推动作用。 从模仿走向创造 流派的形成是与领军人物的教学法、教学风格联系在一起的。可以说，教学风格（包括教学法）是教学实践成熟的标志，教学流派则是教学教研活动趋向繁荣的标志。风格是因，流派是果。一个流派的成员，都是借助学习、模仿领军人物的教学法、教学风格起步的，但流派的生命不在于模仿，而在于发展、创造。我们非常欣喜地看到，李庾南自己也在创造新的自我，引领“自学·议论·引导教学法”的发展。李庾南团队的老师们在学习实践的过程中，逐步做到从形似走向神似，从模仿走向创造。 “海到无边天作岸，山登绝顶我为峰”。年逾七旬的李庾南老师还在前行，还在登攀，这个流派也在不断前行、攀登。 （本文是作者杨九俊在李庾南“自学·议论·引导”教学流派发展报告会上的发言，本刊有删节。作者系江苏省教育科学研究院副院长） 《李庾南“自学·议论·引导”教学流派论稿》，杨九俊主编，江苏科技出版社2011年5月出版 (责任编辑：admin) |