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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
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记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
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和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
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岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
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读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
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《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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如何读懂消费者的行为 评《消费者认知视角下的品牌选
李德南:回望之眼及其所见——郑顺聪《家工厂》读札
钱虹:百岁钱谷融论文学
《小说选刊》:身份焦虑与价值重估
哈萨克斯坦国际金质奖章获得者艾克拜尔·米吉提:用最
中国元素对博尔赫斯意味着什么
法国导演的《安提戈涅》 有着西班牙式的碧血黄
影视编剧队伍现状堪忧
科普冲动,按捺不住浙江大学80后教授王立铭爱写书,爱
呼唤戏剧评论的学理品格——写在《剧评的境界》出版之
如何理解“现代新儒学”思潮
东鲁春风吾与点——记谭家健先生
张颐武:弘扬传统文化应注意转化
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文化创意和文化产业的核心是文化内涵和文化情怀
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苏兰朵《白马银枪》:捡拾撕毁的人性碎片
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吴新雷与曹学研究
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庄子与海德格尔的审美生存思想及其精神生态价值
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当代西方汉学研究与“境”的概念
罗赞诺夫的“手稿性”书写探析
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论丽塔·达夫《穆拉提克奏鸣曲》的历史书写策略
翻译文学与文学的“他国化”
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甘肃“凉州小说”中的民间俗语文化
乡村游戏里的小童年
美,看不见的竞争力
狰狞的月神——中国民间传说中月神崇拜异说
声律启蒙
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
儿童文学的“深度追求”和“审美效应”
文学与电视的“遇见”
徐志摩陪同泰戈尔视频首次在华播映
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以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
读书何为
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走向文明中国的“生活美学”
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张利明:学术编辑的眼光与担当
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里下河文学流派:“水”气浸染的艺术
网络文学价值观与创造力漫议
丰子恺漫画里的春天
五百年前的小清新故宫与景德镇陶瓷双
守护内心深处的传统文化坐标文化纪录
陈佩斯:《泰囧》我也喜欢
老骥伏枥,志在教育——著名教育家顾
张丰毅在不大的空间里演活沙瑞金
刘慈欣谈引力波:未来长期对人类生活
用童心编织的“中国结”——李少白儿
影像艺术创作的本土化之路
那时候读的那些书
散文气韵高妙在于珍视传统
严歌苓:我们被“平凡即伟大”的价值
作家黄佟佟:剩女不是剩下的是自己选
诗歌朗诵何以又火了?
戏曲人走艺失亟待改观
国际书展的文艺范儿
肖克凡:我们缺少的是丰盈鲜活的文学
历史文学需要历史的批评
文学评论家陈晓明:韩寒郭敬明的文学
蒋建国:在更深更广层面推动中国出版
闻一多之子:父亲用自己的言行教导我
马识途:那些硝烟里的“战争与和平”
访谈马颖教授:谈《经济思想简史》背
描绘宋代辞赋研究画卷——评《两宋辞
史学研究成果大众化传播的有益尝试—
士风与时代变迁的互动——《北宋士风
邓丽君遭遇假护照风波
杨绛先生谈《堂吉诃德》
无法磨灭的美国历史画卷
聆听南非的鼓点
韩永进:社会主义文艺理论发展的新高
小说中的萨满神话——现当代东北小说
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
诗集《诗无邪》
《岭南文库》三十周年学术座谈会在穗
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
孙频:写作其实就是一种对话方式
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
扬之水谈文学与文物
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
充满个性的批评是批评的命门
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郑润良:“新农人”形象与新乡土叙述
符号的本体意义与文论扩容——兼谈“
陈晓华 李沛恒:推动“四库学”迈向
刁克利:为什么今天还读《哈姆雷特》
中国儿童文学的理论体系亟待更新
通过对话彰显文化自信
砥砺前行又五年
考文献而爱旧邦 编《儒藏》以维新命
当代少数民族文学批评:反思与重建
发生·建构·转换·生成视觉形式的美学
滞后的当代性——从新疆当代汉语文学
西夏文学研究述评
“隔空”和“吐槽”:2012上半年中短
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“抢婚”民俗传承与搭救的主题展开—
马克思主义美学可以再度成为公共话语
史书“故事”的文体衍化与秦汉子书的
甲午战争与近代诗风之创变
走出美学与“否定美学”的困惑——对
活在历史之中——读孙郁《革命时代的
区域文化学观照下的畿辅文化与文学
从“体”到“有机统一体”:“体”的
《新青年》时期钱玄同思想转变探因
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马克思主义对形式主义的吸收和借鉴—
论陆机的诔文创作以《愍怀太子诔》与
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果戈理的精神之旅
一个印象主义批评文本:龚古尔兄弟日
东西文化场域间的探索日本当代比较文
正 骨
当代儿童文学的价值与缺失
李劼人之憾:断流的“长河”
岳麓山《禹碑》缪篆试译
儿童文学的“深度追求”和“审美效应
成功是一种立体的风景
开卷有学问(读书管见)
王承志长篇小说《同和里》:一场笑中
因暖心而醇厚评刘庆邦的长篇小说《黑
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爱与尊严的取舍
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