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霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
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在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
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记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
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岳雯:假如飞不过大海
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张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
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读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
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散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
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阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
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李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
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读经不是改善教育的良方
老子:教育有道
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郑润良:重大题材的另类书写——读长篇小说《大三线》
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常风:和钱钟书同学的日子
留白与虚妄:鲁迅杂文的发生
栗子·立子(小小说)
舒缓而执拗盛开的“诗美”——三三短篇小说印象
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50余位知名作家相聚“中国黄山书会” 分享写作心得
打造冰火世界 再现人间情殇——评《美女之痛》
周作人最早提出“儿童本位论”吗
《波德莱尔传》译者董强:为君歌一曲,忧苦自云散
鲁迅在北京住过的四合院
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《流浪的方舟》:对科技理性和人类本性的追问
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朝向彼岸世界的期望——评姜贻斌的长篇小说《火鲤鱼》
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《文艺报》社论:创造文学作品质量的
关于上海滩,我们还能拍些什么?
《中国诗词大会》缘何热播
保护传统村落的“活态文化”
文化产品接地气才能有人气
这曲欢乐的颂歌何以为继——评电视剧
《花儿向阳开》:为纯净童心插上理想
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香菱学诗背后,恰恰是诗的毁灭和远方
长篇小说:立足本土,面向传统
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学术的真实性 文学的可读性——读《
半个世纪来法国革命史学研究述略
《理智与情感》:镜子、女仆以及奥斯
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
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【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
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野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 —
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孙频:写作其实就是一种对话方式
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鲁迅与澳洲——关于《鲁迅与澳洲》文
作家哲夫:中国的科幻文学和世界还有
王久辛:军旅诗创作的历史成就与现实
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“书写型”传承人研究
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马克思主义文学批评中国化问题的研究
苏轼诗文与晚明士人的精神归向及文学
老舍短篇小说的叙述视角与功能
作为文化生产的“性别”:当代西方马
“温柔敦厚”诗教观新论
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文学批评的温度、力度和风度
法国文学与文学翻译——许钧教授在浙
俄罗斯文学在中国的接受和传播
一部“研究之研究”的力作读《信仰的
米尔斯基和他的《俄国文学史》
文类的赋格曲论《朝圣》文类复调结构
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蒲松龄将科举公正寄托在张飞身上
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人性的泯灭与复苏 科幻剧《西部世界
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