爸爸，瞧你给我做的作业全错了！ 王九成
    王九成，自称“老九” ，在漫画领域耕耘30年，在方寸间表现人生百态，以此为乐，卓然成家。我以为，老九的漫画有3个突出的特点。
    老九的漫画有温情。漫画本是以夸张、嘲讽为能事，让人感到某种不自在、不舒适，也就是说，漫画往往是讽刺的艺术，是多少要带点儿刺的。老九的漫画，也对各种不良现象、常人所可能有的毛病等进行了呈现，通过漫画式的呈现表达批评之意。但这种批评往往是善意的，是朋友式的，是朋友间的善意的提醒，就好像朋友间的相互调侃、打趣一般，从而实现自我警醒、自我完善、自我提升。对于存在这些问题、毛病的人，漫画家是以一种同情甚至有点悲悯的眼光来看待的，而不是以居高临下的“上帝”的视角来看待的。在其打工者系列漫画中，对作为弱势群体的打工者、求职者的愚氓，对他们所遭遇的也就是他们所制造的可笑情节，画家一方面进行了夸张式的表现，达到“撕破”其无意义面目的效果，一方面又寄予深深的同情，不让他们受到真正的伤害，是谑而不虐、讽而不伤，这样，就可让人们用自信的、乐观的态度在笑声中与自己的过去挥手告别。这种温情，也让老九的漫画显然不同于那种以娱乐为目的的、“口无遮拦”的、嬉皮笑脸似的喜剧作品。
    老九的漫画有智慧。喜剧需要夸张，但夸张不是目的，夸张是要揭示出生活中的悖谬，让悖谬在夸张中放大、突出，从而让人从生活现象中发现和感受到悖谬。漫画家的智慧，就是要用夸张的形象手法来展现悖谬，来制造喜剧效果。老九善于发现悖谬，善于制造这种喜剧，其手法是颇为巧妙的。比如，其邮票漫画，常常把邮票上的画面与邮票外的画面合为一体，使邮票画面具有了双重身份：一方面仍然不失为邮票，一方面又成为更大画面的组成部分，而且漫画家能根据邮票画面的内容来构思整个画面，打破界限，化虚为实，从而制造喜剧效果。甚至只是将两个形象摆在一起，就构成了一个张力场，如弥勒佛与蒙娜丽莎的那幅漫画，两个人物既有姿势的相似又有形象的根本不同，于是顿时就有了喜剧性的笑。又如《爸爸，瞧你给我做的作业全错了！ 》 ，画面是父子的地位发生了颠倒，父亲跪在地上，一副愧疚的、做错事接受惩罚的样子，而儿子一面哭着一面用小手捶打父亲，整个画面极具喜剧效果，也是题材、手法完美结合的表现。又如《兔子取经》 ，龟兔赛跑之后，兔子吸取教训，居然也像乌龟一样背上了重重的龟壳！这样的情景，真是匠心独运。在这里，老九往往能够突破日常思维习惯的束缚，创造出出乎人们意料、又合乎一定情理的作品。这样，就创造出所谓的无理而妙。
    老九的漫画有质感。这里的质感，就是生活的质感，一种让人似乎可触可摸的那种真实性、可感性。这一方面来自于题材。老九的漫画多取材于生活，取材于常人常事。将身边的人和事表现于艺术中，即使经过了选择、夸张和艺术转化，人们看起来还是感到那么熟悉、那么亲切，也容易唤起个人的感知经验，也就容易产生那种真实感。这样的作品就接地气，就让人喜闻乐见。如其打工族漫画《没有机遇》 ，所表现的“比如你我赛跑，你比我跑得快（画面上老板做得意状） ，突然天上掉下一块大石头，把你砸个半死，我就得了第一。这就叫机遇（结果是求职者被老板一脚踹出门） ” ，整个画面就表现了常人可能有的心态。另一方面来自于表现手法。漫画之漫，看起来是随意的、寥寥几笔的勾画，但实际上却是写意般的传神写照，以笔画的极少，表现画面的极多。著名的如丰子恺的漫画“不要脸” ，不画脸部五官，但脸部表情却俨然呈现于纸上。老九似也深得其法，画面虽极简，却极有质感。
    总之，老九的漫画，俗而雅，雅而俗，具有很强的生活性、艺术性。