在技术的作用下，文学艺术的性质不但可能会改变，而且，技术可能在一定程度上抑制文学艺术的发展，并使之贫乏起来，甚至文学艺术因此面临着被一扫而空的危险。
    据媒体报道：前些天，人工智能机器人“微软小冰”来了一场新闻发布会，发布会上，微软工程师说，他们2014年开发的虚拟机器人“微软小冰”经过3年积累和学习，已经具备了与人对话的能力，它不仅能跟人聊天，还能唱歌、写评论、主持节目，尤其是，还能写诗。
    5月中旬，北京联合出版公司出版了“小冰”创作的现代诗集《阳光失了玻璃窗》，这也是人类历史上首部100%由人工智能机器人创作的诗集。
    人工智能能不能写出比肩人类智慧的文学作品，甚至是超越之的文学作品呢？机器的自动写作，能否构成对人类智慧和尊严的挑战呢？这是科学家、哲学家、美学家所思考的问题。有的认为，人类可以对机器的写作加以控制；有的则认为，人类因为自己的作品而被超越从而失去自我。
    笔者认为，应该尊重诗歌本身的艺术和思想特点，不能把技术性思维延伸扩展到诗歌中去，不能把诗歌语言当作是一种能够被操纵、被控制的技术工具。
    对文化而言，技术的发展给文艺的表达提供了前所未有的可能，从而开拓了文艺的新形式、新文艺。但是，我们还应看到，技术能力的迅速提高，已经造成这样的现实：人性的力量退化，人的精神变得失去了创造力，呈现出萎缩的状态。文学艺术被技术程序所取代，成为一种悖论，既丰富又贫乏；既是对个人的赞扬又是对个人的抛弃；既是形式的获得又是真实的丧失——有时达到对世界的拒绝和作品的自我毁灭的地步。在技术的作用下，文学艺术的性质不但可能会改变，而且，技术可能在一定程度上抑制文学艺术的发展，并使之贫乏起来，甚至文学艺术因此面临着被一扫而空的危险。
    现在看来，无论是赞成技术创作文学，还是反对技术创作文学，都是毫无意义的。人工智能能否代替我们的文学，至今仍是一个有争议的问题。有人说，诗歌将是人类的最后基地，诗人不可能被人工智能取代，因为构成诗人这一独特生物的，不只是某种智慧，诸如潜意识、挫败感、非理性想象力、直觉、情感的暧昧、反讽的能力、语言晦涩与准确之间的平衡等等，都是要在真正的人类社会，经历命运无常的磨炼才能得到的。因此，目前最重要的是，我们的生命、我们的精神、我们的文学艺术，如何不断超越时代。