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诗性的追索——读李庄小说《押送》
算法与算力——与两篇小说有关的先锋简论
莫言的“黄金时代”与庄子哲学
新时代方志体长篇小说的文体特征
深情凝视与现实关怀——谈陈平原的学者随笔
《范晔传》:擎起历史的巨烛
霜落林空鹿饮溪——读《惊鹿记》
1985: 漫野蔷薇——王蒙《蔷薇蔷薇处处开》读札
顽强的生命力绵延不断 ——2024年第1期《小说月报》一瞥
在优雅中穿透坚硬的生活现实——罗聪明近期小说论
修辞之上——论王蒙小说的语言创新
记录纷繁的变化 把握亘古的法则 ——城市文学之我见
王方晨《老大》:乡土世界的家族与历史传奇
谢冕:笑时犹带岭梅香
和万物交谈中寻觅诗意 ——从2024年第1期《诗选刊》管窥
盲人扑蝴——陈先发长诗《了忽焉》阅读札记
虚构的笼子和作者的声音——读小昌《喊棺》
读焦冲《人约黄昏后》:两个家庭
城市·自我·隔阂——论弋舟小说的空间叙事
岳雯:假如飞不过大海
语咒:没有一个人不是小杜
《如何是好》:数字化时代的主体危机及个人决断
人间“拟像”与意识流“景观”——《欢迎来到人间》的
谢有顺:文体也是作家思想的呈现
分裂与融合——论班宇小说的两极性美学
“时间”的无情与有情
新补白到强共振:开放视域下中国期刊生态的镜像叙
谢冕《昨夜闲潭梦落花》《以诗为梦》:“他又回到他的
张帆:孙家栋的文学书写
李达伟《苍山》:力透纸背的生态书写
当代“工业性”变革中的新时代精神
论《回响》中的诗性隐喻构建
傅小平《一米寂静》:访问者“风生”,受访者才能“水
青年写作的多维空间与内在先锋性:“叙事永远为人类所
淡豹《父爱》:爱诞生,并再生
当下非虚构写作的两种面向:体认“地方” 唤醒“记忆
《地坤》: 新时代语境下小说的传统升华与终极关怀
当溪流汇成一片汪洋
《中国文学图像简史》:勾勒文学图像演进脉络
王忆小说《夏日秋千》:爱是一种本能
从两部新著谈谢冕早期诗歌创作:少年情怀总是诗
由短篇《“历史上那段时间”》看王方晨小说创作的现实
杨知寒《一团坚冰》:小城故事的粗粝感与烟火气
李洱:小说即是对话
论黄朴中短篇小说:怪诞现实主义和“向下认同”的美学
《风吹麦浪》:历史深处觅诗情
《北京文学·中篇小说月报》:文学书写的文化维度
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
中国文心的现代重塑——王尧散文随笔的特点及其意义
论余华小说中的传奇因素——从《文城》说起
幻想与荒诞的变奏——育邦诗歌创作论
张艺娇:小说《靠山夜话》的哲学意蕴分析
压抑、觉醒与回归——《迷失的夏天》中女性生存困境探
青春文学的现实主题——评《被绑架的青春》
沈杏培《印痕与记忆》:小说如何记忆历史
《包拯传:大宋孤勇者》:传记文学要有读者意识
晓苏:琢磨日常生活中的意思
《信天翁要发芽》:一个装置性的表演文本
格非新作《登春台》:都市与乡野的双重间奏
《天下药商》:平凡中的惊艳 微波下的潜流
《人性的博物馆:七堂小说写作课》:纸上的人性实验
文学书写的文化维度 ——新年首期《北京文学·中篇小说
廖礼杨:时·空·梦——略论鲍磊长篇小说《幻海》
《王三街》:开满鲜花的“同心街”
喜读柳青佚作:《在旷野里》可谓是《创业史》的前史
复调中夜莺在鸣唱
《飞鸟与地下》:在结束的地方重新出发
读强雯小说集《岭上一号》:意味是小说的釉质
通过演讲录“阅读”王蒙
致那些不会消散的珍重与隽永——评阿舍小说《阿娜河畔
读宁雨散文集《八月黍成》:温情而丰沛的时代书写
大地苍凉、人间“恓惶”与无尽的悲悯——评吕新《深山
幽蓝之境的生命风景——《水手》论札
乡野风来土卷沙——评《跛爷》
《文学的基层力量》:建构文学共同体
李壮:《外婆的海》的点线面
《鹦鹉》:乡土挽歌、命运书写与“进城”叙事
厚重“文史哲”基础上的理论洞见 ——评刘成新著《命
《穿过北大校园的漫长青春》:青春作伴好还乡
《辟提艾斯蒂》:洞悉心理空间的文学路径
《西藏妈妈》:人间第一情
《辽阔大地》:一个近乎完美的女性形象
《沈从文与二十世纪中国》:贴着沈从文去写
写时代、写人民,文学方能破圈
刘军:散文的地方性
《故乡慢慢明亮》:对乡土题材散文创作的突破和超越
《碾压甲骨的车轮》:咆哮的文字,书写的“大片”
尊重生命,彰显人间美好 ——读《重现的翅膀——中国
《昆阳关》:抒写人情冷暖,展现史识洞见
以有情的方式构建美 ——读方英文散文集《夜行》
小我、独木桥与大千世界 ——论青年写作与《岛屿的厝
关于《清风徐来》及其他:看,这个深圳女人
散文集《万物相爱》:在善待万物中安放自我
《求剑:年纪·阅读·书写》:值得信赖的书写者
烟火气在文字之间自然流淌 ——2024年第1期《中篇小说选
阿舍《阿娜河畔》:边疆与内心的双重史诗
刘亮程的村庄
李娟《遥远的向日葵地》:爬虫昼追日,夜逐月
《一个人的纸屋》:由心出发的真情“五重奏”
随便看看
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苦读之后是“悦”读
《独自之旅》:一本打动人的旅行传记
李林荣:“立传难,为鲁迅立传尤难”
李新宇:关于叶炜小说中的神秘文化
陈国恩:立足中国情境的文学形象学研究——评《鲁迅小
朱羽:20世纪60年代中国文学中的“物”与“心”——&
西藏书写及其空间美学
宋宁刚:简论黄朴近期的小说创作
汤莎之比:洋为中用与中国声音
美国文学代理现状与代理人眼中的中国文学英译——盖尔
玛琳·黛德丽:永远的卡巴莱歌者
宁肯:一个创造了自己文体的作家——著名作家宁肯访谈
唐颖vs王雪瑛:你要爱你的寂寞
一张琴与一个大舞台——扬琴、古琴演奏家王珑与“海上
戏剧,让细小真实引发巨大真实话剧演员田蕤:演员的本
文艺也需打破“资源诅咒”
精耕古装剧 传统文化“醉”人
科普:儿童文学的重要主题——读李丹莉儿童文学作品集
是没有主人公,还是没有人性化?
原创科普童书:“圈地”之后需“精耕”
风清气正是最好的“阳光雨露”
发展中的新文化概论
地方戏作曲,后备人才尚在路上
传承荀派艺术还需拓展空间
以艺术的名义为虚荣而战,是病假作真时真亦假,《山田
前半生、后半生,不如乐观过一生
杨宪益的英译《红楼梦》
整理“百年老刊”别样体验和收获
翻译家陈弘:很多日本战犯回国后曾写信感恩中国
柳宗元研究的集大成之作
美国文化名人巴黎游学记
一部力求展现吉林文学多样性的文学史——评何青志主编
以书为径,寻找中华文化之魂魄
整理王重民敦煌遗书手稿所得(一)
半个世纪来法国革命史学研究述略
汉语音韵学必读与必备书目述要
王立翔:擎好出版事业传承的薪火
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
致我的青春
童年万花筒——近年来儿童小说的题材开掘
文艺批评的文化地理学视角
宏观话题的文学书写
瀚海寻梦——追忆冯其庸先生
当代的乡土与当代的叙述
陈思和:我的《流水账》和《未完稿》
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层次
初心 | 平“语”近人:我将无我 不负人民
诚实而谦卑的写作
《读懂中国共产党》讲述百年奋斗历程
野象小姐、羽毛、夜鸟和若干瞬间 ——张楚的短篇小说
汇聚实现中国梦的文学力量
孙频:写作其实就是一种对话方式
格非《雪隐鹭鸶》:善恶与真妄
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德先生
《文学阅读指南》
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的产物
李敬泽:为这个时代建构新的小说传统
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好关系
东南亚反法西斯华文文学:时代性、广泛性与地域性的结
团结引导“文艺两新”,繁荣发展新时代文艺事业
文学的俯察与仰观(深入学习贯彻习近平同志文艺工作座
普罗文学的建构焦虑与创作主体的再造
“80后”小说的文学史地位
读唐诗名篇零札
当代文学中的“劳动”与“尊严”——在中国人民大学的
蝙蝠的境地——谈《公开的情书》的历史沉浮
从侗台语跨境民族的死亡起源神话到广西左江岩画
文化血脉中的“捣衣”精神——慕容鲜卑《阿干之歌》和
文学之根在于生活
“恋爱”之发生与现代文学观念变迁
大文学视野下的鲁迅杂文
《儒林外史》叙述形态考论
元嘉三大家永嘉郡事迹考
20世纪中国美学“意象”理论的发展谱系及理论构建
文学史撰写应充分重视社团文学研究
唐诗悲剧意识审美类型论要
略谈文学批评中理论模式的两重性
世界知识、地方知识与当代中国文学研究
拉美现当代文学何以产生世界影响
穆卡若夫斯基诗学述略
论吴宓的比较文学观
德国规定与中国主体——读《中国现代性与德意志文化》
华丽与苍凉——评《吕碧城情传》
风雨童心——写在葛翠琳先生儿童文学创作60年之际
50余位知名作家相聚“中国黄山书会” 分享写作心得
普鲁斯特的形象
习近平“新年金句”走红网络
《中国诗词大会》引发古典诗词阅读升温
底层乡土经验的诗意表达——曹多勇“大河湾”系列小说
以实证为根基 以通贯为主旨——构建中国乡村建设百年
《读懂百年党史》再现历史转折时期更多关键细节
我们这个时代的写作与批评
寻找生命的真实形态
在街与道的远方
《英格兰流年》:自我生命的真诚检视与思辨
别样的文学梦及其生命形式
儿童文学:请为孩子留下童真
再现大连机车百年历史画卷——鹤蜚和她的《大机车》
高远、清冽、绮艳的灵魂哨声——评吕天琳散文
网络文学IP井喷 完善IP生产生态才是竞争关键
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《长颈鹿先生,请上车!》连载
野兽出没的地方
《我永远爱你》:如何掌握爱的尺度与
红色出版的“国家记忆”
王春林:艺术理性与“写给无限的少数
张维阳:东西方文化的融通与回响——
中国的菲利普·拉金诗歌翻译
在网络空间打造有深度的民族性书写
消费空间与现代性批判:左拉的“妇女
大竹气象
探寻历史的过往与辉煌——南昌汉代海
“无形的战线”——间谍片的历史演进
谈谈汤显祖与莎士比亚
《海棠依旧》:在历史深处书写伟大人
《诗书中华》:以文风展家风
王汝刚:滑稽戏“罗曼蒂克消亡”是个
探寻作品中的永恒主题——著名导演陈
徐皓峰:电影人身后的文学青年武侠缘
《文艺报》社论:多出扛鼎之作&
探讨花卉文学研究的当代意义
一个可持续清官的结构分析——看电视
张向荣:以传统为根,写现代之魂
动物世界与电影编剧的关系——观王兴
魔幻叙事也有价值内涵
李伯勇:观澜和弄潮者自白——《文学
严肃政治题材电视剧的“正确打开方式
段建军:寄寓理想以为文
当有边界的城市建设遇上无边界的文化
刘鹏艳创作谈:造梦者说
周文创作谈:人人都是忒修斯之船
关于青年写作“同质化”:作为真问题
华山论剑长安 诗酒文化中国中
融入华章 鼓歌时代——中国曲
《文汇读书周报》:人间温情与自由悲
何建明:促进中华历史文化精神的有效
蔡国强:文化创新既要包容又要坚持自
英国作家亚当·威廉姆斯:现在是中国文
中国书目提要的演变及书目提要的编写
中国传统契约文书的概念考察
《共产党宣言》创作史问题研究综述
当前儿童文学发展状况
游隼搏鸽与老兔蹬鹰
莎士比亚:中国舞台百年
用犁耙在大地上书写
冰心泪湿《甲午战争》手稿
程荣:品牌辞书在新时代的修订与创新
“另类”的艾米莉·勃朗特——《呼啸
原则与方法——文学阐释的有效性问题
严歌苓:文学是我的宗教生活 影视是
关于“强制阐释”的概念解说——致朱
徐复:学林巨匠 教苑楷模
为什么要读叔本华:他谈论的都是人普
【摘要】赵日新:豫北方言儿化韵的层
发挥个性 表现自己
中国现代文学史书写范式的若干问题
讲真话,把心交给读者 ——访束沛德
展现一种广阔、恣意和灿烂的童年精神
优质的文艺作品绝不是“口碑营销”的
回归本体阐释 重建中国文论
沈荣均:诗意栖居以及器物与人的美好
全面呈现回族文学的成就和风貌
在中国作协八届六次主席团扩大会议上
巴尔扎克《人间戏剧》的美学向度
换副眼光看民国学术
寻找民族文学的精神原点——以湖南作
中国文学主流不是纯文学
走出中国文学外译的单向瓶颈
文艺评论话语建设的范例
乡土文化何以复兴
[摘编]马克思主义和唐代文学思想史的
“丝绸之路”上的文学景观
常江:讲好中国故事的IP化策略
藏汉古代长篇小说的文化意蕴
回忆与阐释前世与今生——贾平凹长篇
民族的良知鲁迅与柏杨
英雄故事与英雄史诗的同源、转换关系
信仰资源的建构与首次分配
亚萨维及其《警言集》研究
库萨的尼古拉论美
凉山彝族毕摩文献中的女性形象研究
王士禛的文人雅集与康熙诗坛风尚的变
中国现代文学经典的诞生与延传
同光体与桐城诗派关系探论
建筑空间与中国文学叙事传统
托多洛夫的结构主义时期为何如此漫长
孙少华:文本系统与汉魏六朝文学的综
当代的鲁文·达里奥
明清之际传教士的“格义儒学”
“只有忠实的翻译才有价值”——访“
我译故我在——葛浩文访谈录
叶芝之伟大
泰戈尔与周作人
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