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  • [其他研究] 扬之水:谷林先生的最后一通来书 2017-11-10

    得知谷林先生最后的消息时,是腊月十五的十一点十分,彼时正在太原,不过即便在北京,又能如何呢。当夜梦中与《读书》的老同事相会,向吴彬和贾宝兰报知此事,不禁痛哭失声。...

  • [其他研究] 王学泰:“侠”的本义不在“武” 2017-11-10

    人们一谈到侠往往想到现代武侠小说中的“侠客”,或受到韩非子的“侠以武犯禁”的影响,总把“侠”与“武”联系起来。连近代国学大师章太炎先生在《?书》中的《儒侠》一节也说...

  • [其他研究] 扬之水:《终朝采蓝》后记 2017-11-10

    副题“古名物寻微”原是这本集子的正题,但朋友说要有一个软性一点的名字才好,于是从《诗》中拈来这样一句。十几年前有一本小书名作《终朝采绿》,那么《终朝采蓝》可以算作...

  • [其他研究] 王学泰:谈谈隐士文化——《采菊东篱下》自序 2017-11-10

    桌子上一杯乌龙茶,散播着阵阵幽香,靠在沙发上有意无意地面对电视,享受着退休之后的那份悠闲。我突然想到,退休是不是与退隐有点类似呢?远离了名利场的是是非非,没有了职...

  • [其他研究] 扬之水:东瀛闻香 2017-11-10

    读骤雨《由香入道》(二○○七年第一期),也引起我对香事的一段回忆。二○○三年初冬,完成了《古诗文名物新证》香事一组的写作之后,为了检验自己的考证,在老友李长声先生的...

  • [其他研究] 王学泰:探源溯流说《论语》 2017-11-10

    孔子不仅是历史上第一位名师,他也把教育学生视为头等大事。他的一生大部分精力都献给了学生,与学生情同父子。试想,他的离去在弟子心底会形成何等的波澜?后来他们找到了追...

  • [其他研究] 扬之水:世纪初的“开心果女郎” 2017-11-10

    世纪初的“开心果女郎”(见《读书》一九九五年第二期)有个很贴近生活的位置——从年画上的仕女脱胎而出,“红锡包女郎”、“爱国牌女郎”、“大中华女郎”,亭亭地站在月份牌...

  • [其他研究] 王学泰:传统与小传统 2017-11-10

    说到传统文化与传统(传统是传统文化的固化),人们不免要想到儒、释、道三家,想到它们所倡导的治国理念(如儒家的“仁政”“修齐治平”等等,道家的“无为而治”)、道德精神、社...

  • [其他研究] 王学泰:心平气和说“暴民” 2017-11-10

    去年初,我在《南方周末》发的一篇短文——《警惕暴民意识》中说:“暴民意识和清官意识一样,对於中国人来说都是麾之不去的情结。现在,清官意识不管如何改头换面、冒充新的...

  • [其他研究] 朱大可:文化复苏当从汉字起步 2017-11-10

    汉字符码是古文化核心密码(代码)的奇妙结晶,简洁地描述自然场景、生活方式和事物逻辑,传递了古代文明的基本资讯,俨然是日常生活的生动镜像,例如“閒”字表达休息时开门...

  • [其他研究] 田炳信 王学泰:游民与运动 2017-11-10

    人物:王学泰,原中国社科院文学所研究员,中国社科院研究生院教授,偏重于文学史与文化史的交叉研究,著有《中国流民》、《游民文化与中国社会》、《水浒与江湖》、《重读江...

  • [其他研究] 王学泰:话说游侠 2017-11-10

    一、“武”并非侠的本质 周代实行分封制,其社会结构是宗君一体的,并按照封建等级实现自上而下的控制;整个社会仿佛一个大网络,在这个社会网络中每个人都有自己的一个点,并...

  • [其他研究] 王学泰:理想化了的游民生活 2017-11-10

    游民生活是富于冒险性的,许多游民具有传奇性的经历。这些必然引起通俗小说家们的兴趣。特别是游民组织化以后,秘密会社的活动与斗争更具有趣味性,武侠小说在其作品中所构筑...

  • [其他研究] 马健:文化规制为何会失灵? 2017-11-10

    摘要: 文化规制之所以会失灵,主要有三方面的原因:从规制者的角度来看,规制者与生俱来的自利之心会影响文化规制的实际效果。从被规制者的角度来看,被规制者既拥有自觉能动...

  • [其他研究] 王学泰:话说皇帝 2017-11-10

    自古以来,皇帝是特别爱被文人谈起的话题。虽然也有不少歌颂皇帝,谴责自己的“臣罪当诛,天王圣明”之类的文字;但更多还是嘲笑侮弄皇帝的。战国时期,孟子谈到殷纣王,直斥...

  • [其他研究] 刘云枫:儒学何以显得“博大精深”? 2017-11-10

    关于儒学,有两种截然相反的观点。一种认为儒学百无一用,需要彻底清算。这一派的代表是陈独秀和胡适。“打倒孔家店”也是胡博士提出来的。政治上,陈独秀和胡适意见相左,水...

  • [其他研究] 王学泰:从阿Q说起 2017-11-10

    游民意识、游民文化还影响到其他阶层,特别是清中叶以来,游民人数激增,成为困扰社会的大问题。游民的特点是一无所有,它要生存和发展就要向社会索取。因而,它天然地带有反...

  • [其他研究] 王学泰:说“士节” 2017-11-10

    “士节”这个词有点“古”,现在很少有人用了,所以在此文的开头不能不对它做些解释。最初“士”就是成年男子的通称,周代至春秋时期多指贵族最低的一个阶层,后来遂指有一定...

  • [其他研究] 王学泰:从流氓谈到游民、游民意识 2017-11-10

    一 说来不算遥远,只在十多年前,“流氓”这个词还是极厉害的杀手锏。如果某某女士在大庭广众之下,杏眼圆瞪、怒气冲冲,斥某人“耍流氓”、某人是个“臭流氓”,这便是个重磅...

  • [其他研究] 郁土:计划文化必然导致文化的衰败 2017-11-10

    早在上世纪四十年代,哈耶克先生曾提出计划经济必然导致集权统治,并最终致使经济的崩溃。此观点一出,许多左翼知识分子不以为然,对他大肆攻击。但事实胜于雄辩,大半个世纪...

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