钱锺书先生是一位享誉海内外的大学者,《管锥编》则为其学术力作与代表作。虽然钱氏的学术成就非以政治学研究而名世,但在《管锥编》中我们发现,其中对中国传统政治文化的思...
在中国人文科学的百年发展历程中,学术大师、名家辈出,众多的名师宿儒,犹如一颗颗璀璨的星辰,镶嵌在本世纪中国学术文化的天幕上,照亮了中国现代学术的穹空。在这耀目的星...
闻一多的古代神话民俗研究,突破了传统学术研究思想方法的囿限,引进现代西方人类文化学、原型批评、结构主义理论方法,从广阔的人类文化视野去把握古代神话、文学现象,将其...
闻一多对《易经》、《诗经》、《楚辞》、《庄子》、古代神话、乐府、唐诗、古文字学、音韵学、民俗学及绘画都有着深刻的研究和独到的见解。他既有深厚的国学功底,又融“五四...
中国的独特历史以及历史的延续性,为当今中国研究诸多领域建立了历史性的关联。使得我们可以从一个更广泛的时空,一个更大的系统角度,去看待中国所面临的现实问题,因此至少...
国学现在越来越“热”了,在教育领域尤其明显:各种各样的启蒙读经班,国学经典昂首阔步进入中小学教材,很多大学也相继开启国学院。 读经班、国学院能培养出当代的“国学大师...
“闻一多上古神话研究”,是“学者”时期的闻一多一项十分重要的学术成果,它具体体现在《高唐神女传说之分析》、《朝云考》、《姜嫄履大人迹考》、《伏羲考》等神话学论著中...
闻一多兼有诗人、学者、民主斗士的多重身份。统一这些不同的角色、使多重身份呈现出整一性的,我认为是他的人格。闻一多的身份经历了几次大的变化,但他的人格却是前后一致的...
9月5日,中国民间书院首届高峰论坛在上海隆重举行,如此规模的民间书院论坛,或谓乃1840年以来的第一次。同济大学人文通识教育中心主任、百家讲坛主讲嘉宾刘强老师在会上作了主...
1988年,余英时在他那篇著名的《中国近代思想史上的激进与保守》演讲中,着重地选择了闻一多为例,来论析中国现代思想冲突、转变之激烈:“闻一多的故事有象征的意义,中国思想...
摘要 :通过文献梳理和逻辑分析,从传统到现代纵向考察了武术人的社会生存状况,反思当下武术人的群体特征及其历史使命。研究认为:(1)传统社会武术人在体制内、外两大场域...
我的家乡在黄龙山麓以南的渭北地带,这里陇原起伏,气候温和,山川秀丽,人文底蕴深厚。深受黄河文化的熏陶,生于斯,长于斯,我深深感受到黄土地文化的博大与深沉。 要说黄土...
闻一多早就被称为集诗人、学者、斗士三重人格于一身的人物。作为诗人,他以《红烛》《死水》等著名诗集确立了自己在现代诗歌史上的重要地位。作为斗士,他以自己的生命在现代...
前些时接到一个新兴刊物负责人一封征稿的信,最使我发生兴味的是那刊物的新颖命名——“龙凤”,虽则照那篇《缘起》看,聪明的主编者自己似乎并未了解这两字中丰富而深邃的含...
摘要:如果“文化”能在最广泛的意思上理解成人们的“价值偏好”及其在现实生活里的具体体现,我们就没法否认“人们势必会对不同的文化展开优劣高低的价值评判”这一结论。因...
龙是上古先民虚拟出来的一种通天神兽,后被帝王将相用作天授神权的象征物,成为一种权力标志;元明清三代,更被进一步抬成至高无上的皇权标志;19世纪开始被西方人当作愚昧顽...
一场原始的罗曼司 假想我们是在参加着澳洲风行的一种科罗泼利(Corro Borry)舞。 灌木林中一块清理过的地面上,中间烧着野火,在满月的清辉下吐着熊熊的赤焰。现在舞人们还隐身在...
从某种意义上讲,一部中国近现代文化史就是中国传统文化不断实现现代化的历史。这一命题基于对文化传统的如下认识:所谓文化传统,是受未来规定的,它的本质便是真正的现在。...
今年(1964)是辰年,所以在挂历和杂志的插图上到处都可以看到龙的图画。可是当我们数一数龙爪有几根时,则会发现有的是两根,有的是三根,还有的是四根,真是各不相同。究竟龙...
【内容提要】东西方研究存在着一个老生常谈的问题,即东西方是否可以在知性思想上进行有意义的交流?为了回答这一问题,很有必要探讨几个相关的问题:东西方的思想之间究竟有...