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  • [百家争鸣] 王家新:从古典的诗意到现代的诗性 2018-01-03

    本文选自《中国现代文学研究丛刊》 , 2007 (5),完整标题为:从古典的诗意到现代的诗性——在日本东京驹泽大学“中国新诗的‘诗意’生成机制”研讨会上的发言 内容提要: 从中国古...

  • [百家争鸣] 文学批评的平常心 2018-01-03

    当文学创作可以进行定量和定性的技术分析,文学批评可以进行火候时长的测量控制的时候,其实文学创作和批评已经被消解了。所以,面对技术当道的评论话语,我不能不发问:当我...

  • [百家争鸣] 强化文学批评的文体意识 2018-01-03

    文学研究大致分为文学理论、文学史、文学批评三大疆域,它们各有侧重又互为关联。前二者的学理性不言而喻,其“文体”相对稳定相对成熟。作为针对当下文学现象、作家作品发言...

  • [百家争鸣] 我们为什么没有伟大的战争小说 2018-01-03

    在整个中国文学史上也找不到一部伟大的战争小说! 阅读中国小说史,会发现我们有的是对暴力文化的简单张扬,而缺乏对暴力的深度思考。 我们知道优秀的战争文学都是反战的。我...

  • [百家争鸣] 长篇小说的歧路 2018-01-03

    当前长篇小说面临的首要歧路是越写越小家子气。我们发现,如今长篇小说虽然越写越长,动不动就写成一块厚砖头,但小说的气魄和胆识却越来越小,十几二十万字的小说像一个得了...

  • [百家争鸣] 怎样讲过去的事情给你听 2017-12-29

    日本侵略者,曾是新中国文艺中再清晰不过的民族公敌形象。然而,上世纪80年代,急于融入世界、追赶现代化进程的中国,在民族公敌的文化想象之外,平添了“将日本定义为现代/西...

  • [百家争鸣] 抵制“三俗”也是一种历史责任 2017-12-27

    “目前迫在眉睫的,是推出更多的优秀作品,打造系列化的艺术精品,并在文学阅读上倡导经典阅读,在文艺观赏上倡导高雅欣赏,以此来传播健康向上的正能量,来体现我们时代的文...

  • [百家争鸣] 想象自我的方式——评《德国汉学视野下中国当代文学的译介与研究》 2017-12-27

    2006年,德国汉学家沃尔夫冈·顾彬在接受“德国之声”的采访时,对中国当代文学提出了非常严厉的批评和质疑。相关言论经中文媒体断章取义地转载后,以“中国当代文学垃圾论”之...

  • [百家争鸣] 对于严歌苓,编剧思维是基石也是束缚 2017-12-26

    根据严歌苓同名小说改编的电影《芳华》海报 ● 从某种程度上说,严歌苓的小说创作都是从“核心事件”开始的,这是一种典型的好莱坞编剧思维。 ● 我们看到大历史在严歌苓的“故...

  • [百家争鸣] 谢有顺:批评是有思想的艺术 2017-12-26

    文学批评面对的往往是具体的、还未有定论的作品和问题,这些是文学进程中的基本肌理,也是一切理论探讨的立足点。文学理论与文学史研究,如果不以文学批评为基础,多半会成为...

  • [百家争鸣] 阿城:​中国世俗与中国文学 2017-12-25

    时间:2016年9月28日 地点:北京中国人民大学 001 专门说当代作家,后来我才知道这很犯忌。 我习惯跟不超过20个人讲话,人多了,我就有点热(脱外套)。 二十年前有一个小册子叫《中国...

  • [百家争鸣] 刘艳:文学代际研究的尴尬处境——以“70后”文学创作与批评现状为例 2017-12-25

    图为“70后”作家代表付秀莹(左)、石一枫(右)。新华社发 【文艺观潮】 山东文艺出版社出版了《身份共同体·“70后”作家大系》,将一些代表性的“70后”作家的作品结集出版,...

  • [百家争鸣] 如何面对先锋文学的历史遗产 2017-12-22

    重新反思先锋文学,并积极建立文学与时代的关系,或许并不意味着对先锋文学历史遗产的全盘否定。面对时代的严峻任务,追求一种具有思想性,也更加朴素刚健的新美学固然可喜,...

  • [百家争鸣] 我们为什么要读短篇小说 2017-12-20

    一百多年前,美国作家爱伦·坡最早发问:什么才算短篇小说? 此问题似乎超简单,可越思考,便越觉得难以回答:如果短篇小说不过是长篇小说缩减版,那么,它最多只能算是“二流...

  • [百家争鸣] 陈仲义:重提现代诗接受的“标准”问题——多元分歧与厘清接受“误区” 2017-12-20

    一、接受的各自“倚重” 新诗固然在整体上已然成为一种独立门类,但一涉及到具体文本,接受评价就变得“公说公有理,婆说婆有理”,“青菜萝卜,各有所爱”是其最真实的写照。...

  • [百家争鸣] 谢有顺:中国当代文学的有与无 2017-12-18

    一 这是一个大时代,也是一个灵魂受苦的时代。 所谓大时代,是因为它问题丛生,有智慧的人,自可从这些问题中“先立其大”;所谓灵魂受苦,是说众人的生命多闷在欲望里面,超...

  • [百家争鸣] 王晴飞:“业余”的批评及牙与胃的功能 2017-12-11

    所谓“业余”的批评,指的是在作文学批评时时刻保持一种业余心态。我理解中的业余心态,是有那么一点游戏精神,有话则说,无话则隐,话多则长,话少则短。对评论对象应当有选...

  • [百家争鸣] 王布新评《那儿》:知识分子的话语权力和存在困境 2017-12-06

    摘 要:曹征路的《那儿》已被当下学界确认为是新左翼文学兴起的重要实践,其主题被归为底层社会的见证批判和革命精神的重访继承两大方面。实际上,知识分子在精神代言实践中遭...

  • [百家争鸣] 当“不成问题”成了“问题”:老舍文化寓言的启示 2017-12-06

    最近,由老舍写于1943年的短篇小说《不成问题的问题》改编的同名电影正式上映。如果不是被改编为电影搬上大银幕,又爆冷斩获北京国际电影节天坛奖与台湾电影金马奖,大概没有多...

  • [百家争鸣] 在“心灵鸡汤”的意义上阅读文学会离文学非常远 2017-12-05

    文学阅读进入大学教育,需要大量与文学史相配套的作品,无论是古代文学史还是现代文学史。事实上,没有作品选的基础的话,我们去做文学史其实没有任何意义。 大家都知道大学原...

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