非裔美国文学中的地理空间及其文化表征(2)
http://www.newdu.com 2024/11/23 09:11:43 《外国文学评论》2009年第 王玉括 参加讨论
参考文献： [1]本文所选用的三个文本分别是Frederick Douglass，Narrative of the Life of Frederick Douglass：An American Slave Written by Himself，David W. Blight ed.（New York：Bedford／St.Martin’s，1993）；Ralph Ellison，Invisible Man（Beijing：Foreign Language Teaching and Research Press，2000）；托妮·莫里森《所罗门之歌》，舒逊译，北京：中国文学出版社，1996年。正文引用时只标注该著页码。 [2]约瑟夫·弗兰克《现代小说的空间形式》，秦林芳编译，北京：北京大学出版社，1991年，第1-6，26-27页。 [3]詹明信《晚期资本主义的文化逻辑》，张旭东编，陈清侨等译，北京：生活·读书·新知三联书店，1997年，第293页。 [4]克鲁兹指出，美国许多学者，如安德鲁斯（Andrews），博特金（Botkin），福斯特（Foster），尼科尔斯（Nichols），斯塔琳（Starling），以及史密斯（Smith）等人通过研究，证明《自述》是美国内战前最重要的奴隶叙述作品，读者最多，极大地影响了当时的废奴运动。见Joh D. Cruz，“Historiclzing the American culturalturn”， in European.Journal of Cultural Studies，4.3（2001）305-323。 [5]David W. Blight ed.，Narrative of Life the of Frederick Dougloas，An American Slave，Written by Himself，8. [6]Charles Scruggs，Sweet Home：Invisible Cites in the Afro-American Novel（Baltimore and London：The John Hopkins University Press, 1993）168. [7]Henry Louis Gates Jr. and Nellie Y. McKay，eds.，The Norton Anthology of African American Literature，2nd Edition（New York·London：W ·W ·Norton＆ Company，2004）1599. [8]Robert O’Meally，ed.，New Essays On “Invisible Man”（Cambridge University Press，1988）3. [9]Chdes Scnlggs，Sweet Home：Invisible Cites in the Afro-American Novel，7. [10]Yonka Krasteva，“Chaos and pattern in Ellison’s Invisible Man’’，in The Southern literary Journal，Fall（1997）55-73. [11]Yonka Krasteva，“Chaos and pattern in Ellison’s Invisible Man”，55-73. [12]Charles T.Davis ＆ Henry Louis Gates Jr.，The Slave’s Narrative（Oxford New York：Oxford University Press，1985）. [13]Charles T.Davis ＆ Henry LDuis Gates Jr.，The Slave’s Narrative，xix. [14]Eric J.Sundyuist，Frederick Douglas：New Literary and Historical Essays（Cambridge UP，1993）. [15]Bemard W Bell，The Contemporary African American Novel：Its Folk Roots and Modern Literary Branches（Beijing：Foreign Language Teaching and Research Press，2007）131. [16]Kobena Mercer，“Welcome to the Jungle：Identity and Diversity in Postmodern Politics”，in Jonathan Rutherford ed.，Identity：Community，Culture，Diference （London，Lawrence＆ Wishart，1990）43. [17]Bernard W. Bell，The Contemporary African American Novel：Its Folk Roots and Modern Literary Branches，255. [18]约翰·伦纳德在评论《爵士乐》时说，如果你读莫里森的作品，你会发现她迟早要去南方。见Carolyn C.Denard，ed.，Toni Morrison：Conversations（Jackson：University Press of Mississippi，2008）182. [19]William M.Ramsey，“Knowing Their Place：Three Black Writers and the Postmodern South”, in Southern Literary Journal（2005）119-139. [20]Catherine Cart Lee，“The South in Toni Morrison’s Song of Solomon：Initiation，Healing，and Home.” in Studies in the Literary Imagination，Fall（1998）109-124. [21]Gay Wilentz，“Civilizations underneath：African heritage as cultural discourse in Toni Momson’S Song of Solomon.”in African American Review，Spring（1992）61-77. [22]Gay Wilentz，“Civilizations underneath：African heritage as cultural discourse in Toni Momson’S Song of Solomon”, 61-77. (责任编辑：admin) |