胡先骕为植物学家，开创中国植物学研究事业，厥功至伟；但其还是文理兼通之大家，其诗学、文学批评造诣之深，为同辈人文学者所敬重。至其晚年，传统文化凋零，还曾为沈增植、龙榆生、柳诒徵诗集作跋写序，此亦一代学术余势之延续，随后遂湮没无闻。1997年，笔者编纂《胡先骕先生年谱长编》时，这些序跋尚未公开发表，不为学界所知。为得到这些序跋，颇费周折。近十年来，学术繁荣，近现代名家诗集文存整理出版不断，拙编《胡先骕年谱》亦获问世。这些序跋，也渐为学界所周知矣。
胡先骕之序柳诒徵诗集，系其应柳诒徵之女柳定生所请而写，收入 《劬堂学记》，该书为柳诒徵之孙柳曾符所编。
笔者与柳曾符曾有一面之缘。1999年至沪搜集材料，特往其在湖南路寓所拜访，希望得到胡先骕与柳诒徵交往材料。他对笔者不辞辛苦四处搜讨，甚加赞誉，惠赠前几年出版之《镇江文史资料》，其上选载有1934年胡先骕所写《梅庵忆语》中怀念其祖父文字，为我此前所不知，甚为感激。但对胡先骕之序，则只字未提。我系自《劬堂学记》中获悉，依其编入《年谱》。
此后，胡先骕流失之手稿陆续出现在文物市场。北京李权林先生获得一批，曾向笔者提供一份胡先骕序柳诒徵诗集手稿。获睹此件之初，并无欣喜，因该文已收入《劬堂学记》。对于手稿收藏，因受经济限止，难以涉足，故兴趣不大，只要获得文字，即已足矣。但将序言手稿与《劬堂学记》所载文字予以对照，发现两者相差甚大。手稿为第一手材料，有不可替代之作用，不能过于相信经人过录之文。胡先骕序文字数不多，兹分别录之。
《劬堂学记》所载胡先骕之序：
戊午执教南庠，得纳交耆儒柳翼谋、王伯沆两先生，朝夕请益，所获良多。王公貌清癯，善谈诗，每深夜煮茗，清言纷出，如鸣泉濲濲，行山石间，沁人心耳；柳公则丰颐广颡，须髯如戟，纵论吾国五千年文化兴衰之迹，如指诸掌，声调砰訇震屋瓦。复擅书法，矫健波磔，笔力横恣，平视李梅庵，曾家髯无愧色。其为诗也，与冬饮异趣，不以雕镌隽永见长，雄篇巨制，出入杜、韩，梅村、樊山非其俦也。甲乙以还，主盋山图书馆，网罗文献，刊印秘笈，惟力是视，遂使龙蟠书藏，闻名海内，铁琴铜剑、天一、海源，不能专美于前也。
余自癸亥重赴外邦，戊辰又北来主持静生调查所事，音问虽时通，而不克奉手也。甲戍把晤于匡庐，曾乞公序吾诗，自后日寇入侵，烽燧遍地，遂绝音问。乙丑后，始知公主沪文物保管委员会，匆匆数年，遽归道山。人生聚散无常，如飘蓬断梗。回忆少年觞咏交游之欢，有若梦寐，笃念故交，涕下如绠矣。哲嗣女公子定生能继父业，今以书来，言编次公诗稿已竣，属为弁一言，爰述吾二人交往离合之迹，聊志鸿爪，惜未能具析公诗之精髓奥秘，只以增愧尔。
一九六五年乙巳夏新建胡先骕序于北京寓斋
胡先骕序文手迹为初稿，其文字如下：已未以还，刘君伯明、梅君迪生、吴君雨僧与余等方主讲席于东南大学，恫于学风之偏诐，乃创办《学衡》杂志，耆夙奋起执笔，为之榰柱者，首推柳翼谋先生，时正主讲中国文化史，腹笥渊渊，目光如炬，讲学另辟蹊径，不循旧轨，东南史学宗风于兹奠定。余事为诗，雄篇巨制，遵韩朔杜，大声鞺鞳，亦非寻章摘句，推敲声病之流所能望其项背也。
甲子后主持盋山图书馆，抉发幽微，屡刊珍籍，使此书藏媲美天一阁，厥功尤伟。丁卯予北迁后，与公踪迹遂疏。甲戊同游庐山，快谈如夙。昔曾为吾诗作序，自后而书简往还不绝。经国难十数年来，音问屡梗，解放后始知已主上海文物保管委员会，方谓主持得人，不谓赴问传来，公已归道山。回忆旧游，涕下如绠矣。岁月蹉跎，余亦老病，无复当年之意气。客岁令媛〇〇以书来告，辑集诗稿方成，将付之梓人，以余与公有文字因缘，嘱为作序。余学殖荒落，乌足序公之诗？ 然《学衡》社友凋落殆尽，余故固忝为知公诗嗜公诗之一人，聊系数语，以志平生一段鸿爪之迹云耳。
岁次乙卯新建胡先骕序于北京之寓斋比较两篇序文，可知《劬堂学记》之文系据胡先骕原稿予以较大改写而成。文字性改动姑且不论，主要是完全删除胡先骕对《学衡》所持文化观念之坚持。其时，文化保守主义已被彻底否定，胡先骕经过多次政治运动，虽屡遭批判，其文化观念未曾改变。此种坚持，柳家后人或以为不合时宜，乃尽为删除。胡先骕认为，柳诒徵学术贡献在于奠定东南史学，此亦不为柳家后人所接收，乃改为胡先骕对柳诒徵书法予以赞赏。胡先骕对柳定生或者不甚熟悉，姑将其名处暂且留白，却被改为“哲嗣女公子定生能继父业”的溢美之辞。
请人作序，甚或只能对序文个别与事实有出入之字词予以修正，但大动手脚，则是对序者失去尊崇，尤其是更改序者之思想观念。
《劬堂学记》《胡先骕年谱》 所载胡先骕之序，均已流传，此所以不得不对此序文予以辨正矣。不过，手稿中落款写作乙卯年，为胡先骕错记，是年为乙巳年。《劬堂学记》改为1965年，则为正确。
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